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  danniedandan 06-12 10:52

  岩山寺｜水月观音静坐青绿中车行至天岩村，一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好，到门口的时候碰到工人大叔在里面，帮忙开了门（后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的）。
  由于害怕随时锁门，麻烦工人大叔先开了文殊殿，直接冲进去看 开门一瞬间是震撼，打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你，会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像，但是大部分已经空了，显得殿内更加空荡宽阔。
  环顾四周，墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画，第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色，这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富，在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活，仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
  在殿内待了一会儿之后，我们来到寺院里，看到了老的门头、钟楼、古树，还有旁边几个后修的殿堂。
  隐匿在山村中，岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段，能否进入真的凭运气，建议随身带一些烟、火腿肠等，碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#

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  营造法式 2022-12-05 09:24

  岩山寺金代壁画，有汴梁和金中都的影子岩山寺作画的画师，名叫王逵，他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄：「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年（1167 年），68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子，其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录，但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画，靖康之变时 28 岁，已学有所成，成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活，世俗题材，还是建筑界画，他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后，掳走了大量的北宋宫廷画师，王逵也成为其中一员，从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国，王逵目睹了金中都（即今天的北京）的营建，同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时，便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡，被迫为金人工作，难免会有愤懑之情，这种情感加上对故国的怀念，很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻，站在文殊殿里的王逵已经快七十了，这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前，汴梁城陷落的景象依旧历历在目，多少人妻离子散，远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过，而今年近古稀，仍想渡过黄河去看一眼，然而，这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景，想起如梦一般的宫廷生活，想起汴梁城里热闹的人群，想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散，心中只余怅恨。

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  米叔的独自旅程 07-27 19:43

  纯靠运气的公主寺&岩山寺昨天下午3点赶到公主寺，已有不少游客在门口等着，一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来，不管他说什么大家只是附声应和，坚决不给钱，此处省略一万字；
  进入毗卢殿，整个空间被水墨画般的泥塑填满，这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠，具有很强的纵深空间感，像山像云又像水，让人遐想无限；仔细一看，上面有许多细小的人物，腾云驾雾穿梭其中；虽然都是悬塑，但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美，才能让今天的我们看到这么多精彩的作品；
  今天中午去岩山寺，刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设，借着她的光蹭着参观，殿内除了精美的水月观音塑像，还有满墙精美的壁画，相比于永乐宫的恢弘大气，这里的更加斯文秀气，但内容同样精美无比，但不允许拍照，感兴趣的朋友可以网上看看图片；
  其实对于远道而来的游客朋友来说，十几二十块的门票大家是愿意出的，一能提高管理员的收入，二也多多少少为文物维护出一分力；
  山西今年在文旅上确实下了力气，原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面，再多给些时间，相信以后绝大部分景点都能常态化开放，让更多的朋友看到。

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  号森林 05-31 01:36

  繁峙岩山寺｜中国古代壁画中的只此青绿📍地址：山西省忻州市繁峙县天岩村
  📖介绍：中国古代壁画中的只此青绿
  🌟看点：文殊殿金代壁画和彩塑
  👉历史：原名灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079年）；金正隆三年（1158年）大兴扩建并设水陆道场；元延祐二年（1315年）大修；后明清均有修葺。金元之际，岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院，因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山，故又被称为五台山北侧的山门之寺。
  👉布局：原本沿中轴线分布有山门（天王殿）、文殊殿（南殿）和弥陀殿（水陆正殿）。弥陀殿被拆毁变卖，仅存台基、柱础和月台；山门于战争中被毁；现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼，其中文殊殿为金代始建、元代大修，其余皆为明清遗构。
  👉文殊殿：面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间前后开门，两次间为窗，殿内采用减柱法营造，仅用4根金柱。
  👉文殊殿彩塑：殿内有砖砌佛坛，四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊，现剩余6尊，躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
  文殊菩萨骑青狮居中，现文殊菩萨像已毁，仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后，倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁，文殊菩萨像也不复存在，故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗，右手有残损。
  原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊，现仅存左侧1尊，呈伸手牵狮状，手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊，手部有残损。西南角有护法金刚1尊，右手有残损。东北角有武士1尊，左右手均有残损。
  👉文殊殿壁画：现存壁画97平米，为金朝「御前承应画匠」王逵所绘，历时十年，于金大定七年（1167年）完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」，是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」，有「南永乐，北岩山」的说法。
  西壁为佛传故事，画面以宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画，画面以上京会宁府为中心，将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事；东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
  ⚠️注意：岩山寺近期维修中，守庙人管理较为严格，不让拍照且盯得比较紧。

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  二齿缺 08-07 12:41

  岩山寺，每次看都很过瘾教艺术史的我，每次带学生来
  我讲的都比他们还激动
  我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
  过瘾了！

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  清新小晴天 2023-11-27 20:07

  繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了！！王逵画得真棒！！！
  他是之前（..1124-1142年）金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
  公元 1149 年，金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮（金熙宗完颜 继父之子）联合亲信将金熙宗 完颜 杀死，自立为帝，称为海陵王。海陵王继位后，于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行，于正隆二年（公元 1157 年）下令毁上京，将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此，上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
  于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
  王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹，并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作，可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水，整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年，海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉，并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
  由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历，在绘制岩山寺南殿壁画时，就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府，通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上；西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图；东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时，他把大金的城乡社会风貌，以及当时发生的一些大事，通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心，才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此，岩山壁画从美术学、社会学的角度看，可与张择端的《清明上河图》媲美；从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看，要远胜于张择端的《清明上河图》。
  
  画面上的立金和画面融合得非常好，虽然是情节固定的佛传故事，但构图和构成都很牛，这个看明清的水陆画，就只能画成分块的形式，说明工匠制度消失以后，后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
  岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料，年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
  
  记录一下免得忘了

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  向上游 04-24 21:20

  岩山寺，最近别去了今天去了繁峙县的岩山寺，这里的文殊殿是金代遗构，大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
  我对岩山寺抱着很高的期望值，但到了这里，却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦，根本无法靠近，真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
  最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️

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  阿智壁画艺术 08-09 17:32

  难得一见，岩山寺古壁画（复原）原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁，总面积不是很大，只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
  繁峙人善解人意，在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中，不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画，而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画，使岩山寺壁画一洗历史尘垢，重新绽放出了其本有的夺目光华。

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  号森林 07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  Keep_5317 03-05 07:16

  晋北•岩山寺，山西古建坎坷命运的缩影岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村，原名灵岩院，创建于金正隆三年(1158年)，元延祐二年(1315年)重修，明清屡有补葺。以壁画著称，享有“南有永乐宫，北有岩山寺”美誉。
  
  岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上，但几经战火，也就渐渐沉寂了。
  寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑，单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像，均为金代原作，可惜部分被破坏或盗毁。
  说起破坏和被盗，岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后，县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站，没有木材就来拆庙，把偌大一个正殿全拆了，殿里的塑像全扔进河槽，后来还要拆南殿，村里人出面制止，南殿才幸免于难。
  破四旧期间，有人冲进仅存的南殿里搬塑像，还砸烂殿里的悬塑，还好塑像没遭到全部破坏。
  2003年某天夜里凌晨1点多，寺院里进来大约9个不法分子，将看护寺院的两名工作人员绑在床上，拿刀杀死寺院里的狗，之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
  
  岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年，日本文化部门提出：五台山有一座寺庙的壁画非常好，希望中国文化部门临摹，但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺，那时寺庙被JD接管，成了储存战备粮草的仓库，搬走殿内的饲草，发现了壁画。
  
  殿内四周墙壁，除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外，其余壁画尚存，约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩，还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
  
  根据题记可知，壁画为金大定七年(1167年)画师王逵（当时已经68岁）所作，王逵的身份是“御前承应画匠”。
  
  壁画所表现的艺术形象，无论帝王将相、小农工商，还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等，都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵，应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说，岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
  
  关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年，在对其进行揭取修复时，意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断，岩山寺的创建年代会比金正隆三年（1158年）更早。后来再次对庙内文物进行整理时，发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构，专家推算，岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
  （文字来源于网络）

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  Keep_5317 03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  海角狒狒 08-15 21:23

  打卡繁峙岩山寺晚上住砂河镇，离岩山寺很近，百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨，沿途风景如仙境，停了好几次车看风景。
  岩山寺锁了门，按照网友提示，拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿，请人过来开的，顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因，一是水月观音，实物确实精美灵动，值得任何赞美；二是壁画非常传奇，画师王逵是徽宗画院的，被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在，着实是传奇。壁画年代太久远，加之殿内光线不佳，看着有些吃力。当然，殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候，在殿外闪了一张。
  守寺的师傅说，岩山寺旁边新建了一个寺庙，复刻了水月观音和壁画，修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好，那壁画肯定非常非常精彩。

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  一颗红豆_3767 08-03 23:28

  小众寺庙大大惊喜的岩山寺繁峙岩山寺
  这里有金代唯一青绿山水画
  宋徽宗御用画师王逵的作品
  号称壁上《千里江山图》
  大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
  我们参观完，极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束​😂

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  旅在_9538 03-31 10:37

  山西忻州岩山寺，一定要看看金代壁画岩山寺一定要去，金代壁画是太美了，简直回味无穷。
  这个寺不好找门，图1是正门，但不开😂图16是可以进入的门，我们是讲解老师带团去看的，提前预约。一般散客去不一定找得到，也不一定给开门。
  
  从图片可以看出，看门大爷就是他，他养了鸡、狗，在这里很轻松地生活。
  
  一看水月观音。
  二看金代壁画，两整面墙的金代壁画，西面是佛传故事，东面是经变和本生故事。
  我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围，花鸟，建筑，人物……等等，也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用，当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法，怎么看才能看懂画中故事。非常有意思，听了一个多小时不觉得累。如果可以，带小电筒去看壁画，马上就看清了，肉眼看其实是模糊的。
  
  不让拍照。不开闪光灯也不行。
  
  听说这个老寺旁边的新寺快盖好了，好了就关老寺，看不到壁画了，只能去新寺看仿品。
  要去的趁早。

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  石景唐 04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  杠杠_4926 2023-10-04 08:04

  杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记⭐️出了公主寺，我们来到了此行第十站岩山寺，这是我第一次见到水月观音，见到满壁金代的“清明上河图”。
  ⭐️东京城破后，御前承应画匠王逵被掳到北地，耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画，虽然画的是成佛故事，但也记录了精彩的宫廷与市井生活，其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
  ⭐️重点看什么：
  ·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画，细节丰富生动，画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外，就只有朔州崇福寺了（上上篇帖子）。
  ·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等，虽有损坏，但即使残破也很有气韵。（有时残件比后世修补更精彩）
  ·文殊殿为金代建，元代修，基本为金代原构。
  ⭐️具体tips:
  1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题，先看文殊殿内，里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
  2、为何水月观音看似倒坐狮子？其实正坐狮子的是文殊菩萨（已毁），水月观音只是坐在自己原来的位置（文殊背后）。一般来讲，正面供奉观音的，背面（后门）位置通常供奉韦陀，五台山周边正面供奉文殊菩萨的，背面则有供奉观音的。
  3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事，北壁绘制了五百商人海上遇难，并得到罗刹女营救的故事，南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
  4、大殿内采光非常不好！！照片完全拍不出真实的美，强烈建议实处观看时建议带上冷光手电，留足欣赏时间。

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  干煸小鱼干 2023-08-28 21:11

  五台山下来必去忻州古城！从五台山到忻州古城大概一个多小时，真的很推荐！忻州原名秀容，主要景点秀容书院承载了很多历史记忆，值得一看！
  
  古城设施都很好，我们住的民俗100➕，正常价位
  图3古城地图，有特别推荐路线，但是我们只走了最好吃路线 土豆粉，豆腐脑，蒸碗，炸油糕，碗托都推荐！但是漏鱼个人感觉差了点意思，这里的小吃用料价格都贴在门上，这一点很赞！
  古城里有个吹糖人的手艺人！10元一次，很好玩！也推广了中国传统文化！推荐尝试！
  
  这里大家的生活节奏很慢，但是感觉大家的幸福感都很高！悠闲地下午点杯花茶（花茶5元一杯，绿茶8元），整个人都慢慢安静下来了！原来夏天喝茶是这种感觉（花茶比绿茶好喝）
  
  忻州的夏天也不是很热，养老真的很适合！不是很有特色但是感觉很幸福的地方❤️

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  山西 · 忻州古城
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  Quincy卷卷毛 02-17 11:52

  山西｜貂蝉故里·有愿必定有缘偶然间发现貂蝉故里居然在这里🤭🤭贴贴美女
  
  地址📍：山西省忻州市忻府区傅山苑西南侧80米
  门票🎫：35r（需要线上提前买）
  
  进去之后顺着路线逛就好，里面还是蛮大的，还会有演出🎭（详细安排可以咨询景区），演出旁边可以门票上盖章+领两枚铜钱做纪念（也可以在景区内使用掉），这点真的还很有意思！

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  momo_2757 06-07 08:05

  忻州洪福寺｜金代遗构 宋代彩塑📍 山西忻州定襄县宏道镇北社东村
  
  开车走进村子 洪福寺就被包裹在一个巨大的土堡内 如不是门口写着洪福寺 无人会想到这里竟然藏着一座寺庙
  进门后视野开阔 正殿矗立在眼前
  大殿内 9尊宋代彩塑栩栩如生
  红脸文殊菩萨和胁侍菩萨最为著名 面部丰盈
  文殊和普贤的座骑 乖巧的趴窝在底部

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  楚韵青铜 08-23 21:54

  忻州不只有佛光寺！🌺山西省忻州市这条线上的古建该怎么游，一篇笔记讲清楚！
  
  1、阳武朱氏牌楼。从忻州市出发，42公里，开车大约1小时10分钟
  💰免费，自然开放状态。
  
  2、图1-5洪福寺。从朱氏牌楼到洪福寺，在定襄县城宏道镇北社村，61公里大约1小时20分。
  💰免费，有文保员值守。
  🌺主要看明代佛像，有九尊。洪福寺的明代塑像面庞圆润，愈发显得慈悲柔美，一下子就打在我的心上！还有独一无二的红脸文殊菩萨，据说是颜料氧化变色所致。图45，文殊普贤菩萨身旁的两尊塑像，面容、身姿、衣纹都美到了我的心间！久久注视这一殿佛像，感动不已！
  🟡此外还有清代彩塑地藏王菩萨和十殿阎君，保存完整。
  
  3、图6-9南禅寺。从洪福寺到南禅寺，在五台县阳白乡李家庄。14公里大约20分钟。
  💰20元
  🌺我国现存最古老的唐代木构建筑，距今1200多年，看到屋脊两端装饰的鸱吻，那一瞬间，“大道至简”四个字就具像化了！全殿浑厚大气，结构风格简练，丝毫不拖泥带水！
  
  4、图10-13佛光寺。从南禅寺到佛光寺，五台县豆村镇。46公里大约56分钟。
  💰40元，游客太多😓
  🌺始建于北魏孝文帝时期，唐重建。现存明代佛像35尊、罗汉296尊；唐和北宋壁画；以及梁下的一些黑迹（梁思成林徽因正是在大梁上发现题记墨迹，确证了佛光寺东大殿是一座唐代建筑）及东大殿建筑被誉为佛光寺“四绝”
  🌺六角形砖塔祖师塔，北魏。
  
  5、图14-18广济寺。五台县博物馆和它在一处。从佛光寺到广济寺， 在五台县城内西街， 31公里，大约42分钟。
  💰免费，简单登记。开放时间：09：00-17：00
  🌺始建于元至正年间，明清曾修，现存建筑为清乾隆年间重建，寺门紧临大街。
  🌺有泥塑像30尊，主像3尊，两大金刚雄壮有力，直击人心！十八罗汉栩栩如生，盘腿、跷脚、注视，甚至有一些些当下所说的“松弛感”！
  🌺殿前唐代八角形石幢，雕刻简约古朴
  
  6、建议从广济寺返回忻州市住宿，77公里大约1小时10分钟。愿意逛忻州古城的朋友也可以到古城住宿，车不要停在古城门外的大型公共停车场，直接开进古城内住宿酒店处停靠。

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  苏苏爱溜达 06-19 11:07

  隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺🗺️地址：山西省忻州市五台县广济寺，位于五台县城内西街，寺门紧邻大街，即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭，后来等到了管理员开门进去参观。
  🎫门票：免费，开放时间不固定
  🚗停车：路边找空地停车
  看点：
  1️⃣大雄宝殿保存完好，为五开间单檐悬山式，殿内空间宽阔，创建于元代，清乾隆重修。
  2️⃣塑像：殿内塑像30尊，基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子，左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，佛造像面目丰腴，造型饱满，很有艺术美感，合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨，骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少，管理员放我们进去后面转了一圈，但是因为没有光线，靠手电打光，时间仓促，所以没有拍到比较好的照片。
  3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢，八面都有造像，年代可能属于唐

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  Keep_5317 03-03 10:02

  晋北•公主寺，明代水陆壁画绝响P7-13，来源于网络
  
  【公主寺】
  
  地址：忻州市繁峙县繁城镇公主村中
  
  原址在距现址南5千米的山寺村。
  
  创建于北魏，因北魏文成帝第四女诚信公主出家于此，将原隐峰寺更为现名。唐代重建，又因宋金战火被毁，明代迁于今址重建。明弘治十六年(1503)落架重修，清、民国屡有修葺。
  
  除毗卢殿、大雄宝殿及大佛殿为明代遗构外，其余为清代遗构。
  寺坐北朝南，三进院落布局。中轴线遗有山门、毗卢殿、韦驮殿、大雄宝殿和大佛殿，二、三进院东、西遗有配殿。一进院东西设有偏院，遗有戏台、关帝殿及戏台、奶奶殿。
  
  现存殿楼 12座、门3座、戏台2座。
  🔴1、 大雄宝殿，明弘治十六年遗构。面阔三间、进深六椽，单檐悬山顶。殿内遗存明代三世佛及尊者塑像5尊。四壁存有明代水陆法会壁画 99平方米。
  
  水陆画起源于三国时期，是伴随着佛教水陆法会的产生出现的。
  水陆法会是佛教寺院为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种重要佛事。据传，凡是被佛法超度过的冤魂孤魄，都可以“免罪”升天，因而法会在宋元明清盛行不衰。
  
  在内容上，水陆画既反映三教合一的思想，又包含大量民间信仰的祈愿需求。因此，壁画上的形象，会根据不同的题材而表现各异，有佛、道、儒三教的诸佛菩萨，有各方神道，有人间社会各色人物等。
  
  繁峙县公主寺现存的一堂明代“水陆壁画”绘制于明弘治十六年。由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成，以水陆壁画中惯用的“攒三聚五”法描绘。各色人物三五成群、疏密相间，既自成体系，又彼此联系，将儒释道三教融为一体，构成了诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
  
  此堂壁画所绘四百八十余身人物，绝大部分都个性鲜明，神情并茂，面相及衣饰具有明显的明代特征。
  
  其画面施线以兰叶描为主，铁线描及钉头鼠尾描为辅；施色则以朱、黄为主，青、绿、赭、绛等色次之；题材内容，与明初太原刊印的《天地冥阳水陆仪文》大致吻合。
  整堂壁画，无论艺术水准，还是题材内容，堪称“山西明代寺院壁画的顶峰之作”。
  
  🔴2、 毗卢殿，面阔三间、进深六椽，单檐歇山顶。殿内遗有释迦佛、菩萨及十八罗汉等明代塑像 23尊，两山遗存明代悬塑。
  
  【点评】
  
  寺布局规整，构架规制，隔扇图案丰富，为明代佳作。
  
  寺内壁画技艺精湛，栩栩如生，儒、释、道三教融为一体。
  
  彩塑体态丰满、衣饰飘逸，形态逼真。

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  先森不讲李 04-16 11:30

  代州古城Citywalk｜雁门关内边塞小城‼️#五一不扎堆指南# #我要反向旅游#
  你可能不知道代州古城
  但一定知道雁门关
  有人说去雁门关一定要走高速
  这样可以避免萧峰全家的惨痛遭遇…
  
  而我偏偏喜欢走国道，开车经过了著名的雁门关险路18弯以后，到了关内的边塞小城代县，这是当年的狼烟四起的代州，雁门郡。我愿称它是山西晋北的“旅游洼地”，没有多少人知道代县，一年四季都是旅游淡季，这里保存着大量的古建筑，遗世而孤立，被《孤独星球》称为山西最后活着的古城‼️
  
  📸打卡点
  ✅边靖楼：万里长城第一楼，上面挂着亚洲第一巨匾“威镇三关”和“声闻四达”，城墙砖都是“官”造，是朱元璋的老套路
  ✅代州文庙：华北地区文庙的天花板
  ✅阿育王塔：藏在机关大院内元代藏式佛塔
  
  🗺️路线
  文庙➡️武庙➡️将军庙➡️西大街➡️边靖楼➡️阿育王塔
  
  📌tips:车可以停在文庙对面的免费停车位，从文庙正门进，后门出就是武庙，边靖楼建议上去看看，感受雁门关吹来的风，阿育王塔在县委大院，进去参观跟保安说一声即可，右边直走就到，全程参观步行时间约2个小时
  
  代州古城
  边塞小城逛逛挺好…

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  拖家带狗的橙子 07-07 12:51

  忻州古城游玩攻略忻州古城距离五台山一小时车程，想一趟行程安排的朋友查好距离再决定先玩古城再礼佛，还是先礼佛再玩古城。忻州古城没有很浓的商业气息，历史底蕴很厚重，烟火气也很宜人。非常推荐来！
  【自驾停车🅿️】
  直接导航酒吧街停车场，停车场大，位置多，免费！旁边就是秀容书院，步行到泰山庙巷小吃街也很近很方便！图18就是一进停车场直对着的窑洞，开到窑洞这里左转，再开到头停车，有石墩子的下坡路就是进古城最近的路！
  【游玩线路】
  1️⃣上午人少，可以在泰山庙巷逛吃逛吃，不然到中午和晚上每家店门口都得排大队。
  2️⃣关注忻州古城公众号，有不同地点节目的时间表，很古风，值得一看！尤其明月楼的演出。
  2️⃣关帝庙北巷（图3）是文创街，东西不多，可买的也不是很多，冰箱贴种类很多但是很贵，划划价还是可以的。
  3️⃣趁天色将晚但是还没暗的时候去登秀容书院。❗一定要登！去打卡！很出片❗上的时候，一边上一边拍白天的古城全景，到顶部有颗八十岁的老槐树，坐在亭子边吹吹风，赏日落，再下来就可以拍古城夜景了！灯火通明，超好看！
  4️⃣从秀容书院下来就去南北大街溜达，赏古城夜景，很多打卡的地方。
  5️⃣导航忻府区忻州城楼（南北大街北），就可以看到登城墙的出入口了，这边偶尔还有打铁花什么的表演，要看天气和运气。城楼上拍拍照就好，不用走太远。
  【温馨提示】
  城楼上的景色不如秀容书院上的景色，体力不行的去秀容书院就行。秀容书院上可以看到停车场，走窑洞一侧下来直接就是停车场，很方便。如果在古城里找不到停车场了，可以导航财神庙，财神庙旁边的胡同出去就是。
  【轮椅或婴儿推车】
  古城都是青石板路，非常不平，正常人都总是崴脚，婴儿车和轮椅的前轮较小的非常容易卡住，一步一卡是正常情况。能自己走路尽量自己走。如果不得已推车，整个路面大S形来推相对容易一些。
  【休息室】
  古城很人性化，财神庙门前的街上有休息室，可以坐，人少可以躺会儿，还有免费热水。位置在面对财神庙左手边走到头，挨着平价超市。如果怕累，游客服务中心也可以租轮椅，押金500还车时候退还，没有租金，损坏赔380元，不过前轮也小，不好退也会一直卡，不推荐。

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  影子_4868 08-01 19:59

  #忻州美食被严重低估的忻州古城啊
  小吃太给力了
  几乎没有不好吃的，可以这么讲了
  而且价格不高，良心的不行
  
  要不是吃的太撑
  还可以继续吃的
  
  山西的面食绝对的yyds
  
  泰山巷里面最火
  油糕，豆腐脑，肉串，猪蹄，抿面，沙棘汁，锅贴饺子，走到尽头是茶楼（巨推荐在那休息一会，凉快），可以点壶的，我点的铁观音38一壶，不限人数，水随便续。还可以点杯的，3元5元一杯，水也随便续……，然后向左拐，有泰芒饮品，有羊杂碎啥的

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  忻州市文化和旅 2023-08-30 18:11

  山西小瑞士，美得一塌糊涂山西⭐
  不仅可以寻根问古
  也可以游山玩水⛰️
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  被誉为“北方的香格里拉”的芦芽山
  就在🔴山西忻州
  山、石、林、草、洞🌿
  湖、泉、谷、庙、关🏞️
  十大系列景观构成了芦芽山的博大
  占天下之无限风光👍🏻
  凝自然之全部精华😛
  .
  一山有四季🔴4、
  十里不同天🎉
  春来十里杏花🌸
  盛夏万岭流云
  中秋层林尽染🌲
  隆冬素裹山川
  .
  ✔️👉🏻马仑草原
  没来这里之前🤔
  你绝不会想到
  在林海的尽头📭✉️
  在高达2700多米的高山之巅
  竟会铺排开面积6000多亩的空中草原
  蓝天和白云下🌞☁️
  牛🐮马作伴，好不快活
  .
  ✔️👉🏻情人谷
  情人谷位于林溪山深处
  是一条优雅美丽的沟谷🙋🏻🙌🏻
  谷中一切景物皆以情人命名
  路是情人路❤️
  瀑是情人瀑
  潭是情人潭❤️
  全部弥漫着缠绵浪漫的醉人情调
  .
  ✔️👉🏻悬空村
  整个村庄坐落在海拔2300多米的悬崖绝壁之上😁
  背倚峭壁，面朝峡谷
  形成一个与周围世界格格不入的世外桃源
  当地村民们悠然地过着日出而作😯
  日落而息的农耕生活
  村子古老、静谧，却远近闻名👍
  人们称之为“悬空村”
  .
  路线：
  🔴1、北线：悬空村—悬崖古栈道—石门悬棺—万年冰洞
  【交通：自驾前往】
  🔴2、西线：芦芽雄峰—马仑草原—情人谷
  【交通：乘坐景区交通🚌 旺季：7：30-18:30 淡季8:00-18:00】
  🔴3、东线：高山天池—汾河源头
  .
  图片来源：芦芽山景区官网

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  小丁看世界 07-07 16:37

  山西万年冰洞-心脏不好慎来😢😢😢😢小丁先喘口气，差点就憋死😢😢😢。不是危言耸听。
  ✔️👉🏻✔️👉🏻冰冻挺有特色，没想象中那么冷，短裤T恤配一件冲锋衣就够了。
  ✔️👉🏻✔️👉🏻不确定是不是真的是万年冰冻，怎么有点科技感😊😊，大家自己判断。
  ✔️👉🏻✔️👉🏻冰洞门票120，往返电瓶车共20。感觉有点不值。但智者见智。
  
  😤😤😤😤😤✔️👉🏻✔️👉🏻最最最重要的是提醒大家，冰洞需要一路向下走，开始没感觉，但真的到洞底的时候，小丁突然感觉严重缺氧，想死鱼一样张大嘴大口喘气，甚至有胸口疼的感觉。估计确实是氧气不够。好在人少，赶紧拼命往上爬，一路呼哧带喘，有点要直接放倒在这里的感觉。所以，大家有担心心脏或氧气问题的一定慎来。完全实话实说，宝宝们参考哈😅😅😅

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  无事小神_5837 08-21 18:37

  山西人的阿勒泰，夏季的芦芽山最美两天一夜，去的时候天气是好是坏，没看到星星，还会再去，因为真的太美了，🔥如果不是非要去景区，免费的五坝线和忻五线强烈建议走一趟，简直是自驾，露营人的天堂。
  因为本着露营为目的，所以第一天在忻州市买好补给，一早就奔向荷叶坪。下高速导航荷叶坪，经坝门口村走五坝线。沿途逐渐就看到草原河流（P6），华北最大亚高山草甸，景色绝美，延溪的山路蜿蜒曲折，露营的人很多，一路上山植被从草原变成片的落叶松，当天有雨越往山上开越是云雾缭绕，不一样的意境，虽然雾太大看不到荷叶坪全景，但确实另一种风景。ps：荷叶坪没有买吃喝的地方，卫生间条件……，所以提前做个准备。
  因为晚上要在山下露营过夜，山顶没停留太久，下山沿河找了一片露营的地方，地方很好找，因为沿河都是草原和小山包，有的地方车可以直接开下去。夜里噼噼啪啪的下了好几场雨，好在已经扎好营，吃完饭了，第二天早上又下了一场，然后太阳照下来就在面前出了一个大彩虹。
  第二天奔芦芽山景区，
  西线（马仑草原+情人谷）
  北线（冰洞+悬崖村+悬棺）
  开车可进，小车收费10元，冰洞租外套20元（建议自己带外套）冰洞小交通5元，自己走路15分钟左右，悬棺往返小交通10元，悬崖村可以开车到村口。山上山下温差10°左右，一定要带外套和长裤。

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  沐川宣和子 05-31 22:57

  三圣寺|南面台山观郁峨，诸圣云临俯砂河向北穿过人烟稠密、百业发达，堪称三晋巨镇的砂河镇，便是俯瞰着京原线两侧众生喧哗的三圣寺。
  
  ✨在“繁峙三寺”之中，人们或陶醉于岩山寺源出宫廷的青绿壁画，或为满墙风动的公主寺壁画而赞叹，三圣寺就显得颇有些低调了。不过，这里的彩塑与壁画彰显着浓郁的民间特色，地藏菩萨身边灵动的天王和民俗风情浓郁的地府情景，是古代社会民间伦理观的折射。
  
  💫三圣寺，位列国六，是五台山北部不容忽视的一座金元建筑精华。在五台山周边流行的兽面柱头，在三圣寺中也可寻到踪迹（除了延庆寺，繁峙县城内亦有数例不同年代的兽面柱头）。此外，枋上的幼童木雕民俗风情浓郁，在五台县城的广济寺也可见到，亦为五台山周边地方特色之一。
  
  ✨地藏殿为明代遗构，面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶。梁架上有“大明国宏知岁次乙卯年”字样的重修题记（图10），应为弘治，这谐音错讹颇为有趣。
  
  💫地藏殿彩塑是笔者认为三圣寺最值得欣赏的部分。地藏菩萨与左右胁侍闵公、道明神态柔和亲切，两侧四大天王威严而灵动，一殿之内可观一动一静之呼应，可谓是佳品。
  
  ✨其中，一条完整的彩塑苍龙被鬼卒托举，本该蜿蜒于广目天王手臂上的小龙却化为巨龙，与天王像形成了对峙的整体，仿佛天王降龙瞬间的定格，动感十足，是三圣寺彩塑之冠。后面的倒坐观音两侧的小型塑像虽年代不久，但颇有趣味，主题为西天取经。
  
  💫大雄宝殿，为金、元遗构，面阔三间，进深四椽，单檐九脊顶。内部彩塑的年代众说纷纭，笔者不敢下定论，但水平粗糙，欣赏价值不大。
  
  ✨殿后壁有明王壁画，颇有美感。据管理员说，这些明王壁画为元代作品，本来分布在后壁与东西两壁；后被清代绘制的佛传故事壁画所覆盖。
  
  🚗三圣寺是“繁峙三寺”路线中的一站，管理员一般就在寺内，需要至少三十圆的管理费，但摄影自由。岩山寺，三圣寺，公主寺，秘密寺等四处，包车三百圆为宜。

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  Amber_3864 2023-08-16 00:38

  大概是年纪到了，我也学会怀古了两个从小彪炳随性的人出行，前一天凌晨才想起来买悬空寺的票果然买不到，临时决定去看看雁门关
  
  三边冲要无双地，九塞尊崇第一关。
  
  ⛰️忘了从哪儿看的数据，大同还是雁门关历史上有记录的大型战役有1700多场，从战国时期雁门关就已经建成开始打仗🤯真的是前赴后继多少人的命运呀 智人也是真他妈能打好斗
  
  🍵杭州龙井的那个网红茶馆是在纸房子里喝茶，当时店员还专门介绍，缘起是南宋某位皇帝在南逃途中还要随时品茶赏景，专门为他发明的，纸房子随时可以拆（跑得快），可携带（瘾大老得喝），认为非常的风雅。
  
  我当时就翻了个白眼，这都啥跟啥呀。本祖上八百辈子北方人可能真的是风雅过敏，不是不能追求精致，但是作为当权者还是要审时度势吧，很多诗骂得比我好，不多说了。
  
  🫅非常讽刺的是，雁门关门口的名人雕塑居然把靖康耻的那位宋钦宗和李广卫青霍去病王昭君等等等等包括北魏拓跋氏放在一起？？怎么回事儿，恶心谁呢
  我这人硬汉病又犯了🙄️
  
  🔪山西和杭州一样，关帝信仰非常普遍，但是从关帝相到庙里的氛围差别却是非常大，我不知道哪一边更接近关帝本人的性格，也有可能他的性格也是多面的。
  雁门关的关帝庙，睁眼关公像，眼睛上挑，特别特别凶，大概是我见过最凶的关公像，在这个地方也合理。拜的时候这个关公恨不得我还没说完话就告诉我他知道了，是真爽快。
  
  ☑️应县木塔真的太他妈屌了，这辈子不看等有一天真塌了会有遗憾。塔的能量场现场看到才能体会。

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  山西 · 雁门关景区
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