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  米叔的独自旅程 2024-07-27 19:43

  纯靠运气的公主寺&岩山寺昨天下午3点赶到公主寺，已有不少游客在门口等着，一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来，不管他说什么大家只是附声应和，坚决不给钱，此处省略一万字；
  进入毗卢殿，整个空间被水墨画般的泥塑填满，这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠，具有很强的纵深空间感，像山像云又像水，让人遐想无限；仔细一看，上面有许多细小的人物，腾云驾雾穿梭其中；虽然都是悬塑，但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美，才能让今天的我们看到这么多精彩的作品；
  今天中午去岩山寺，刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设，借着她的光蹭着参观，殿内除了精美的水月观音塑像，还有满墙精美的壁画，相比于永乐宫的恢弘大气，这里的更加斯文秀气，但内容同样精美无比，但不允许拍照，感兴趣的朋友可以网上看看图片；
  其实对于远道而来的游客朋友来说，十几二十块的门票大家是愿意出的，一能提高管理员的收入，二也多多少少为文物维护出一分力；
  山西今年在文旅上确实下了力气，原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面，再多给些时间，相信以后绝大部分景点都能常态化开放，让更多的朋友看到。

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  号森林 2024-05-31 01:36

  繁峙岩山寺｜中国古代壁画中的只此青绿📍地址：山西省忻州市繁峙县天岩村
  📖介绍：中国古代壁画中的只此青绿
  🌟看点：文殊殿金代壁画和彩塑
  👉历史：原名灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079年）；金正隆三年（1158年）大兴扩建并设水陆道场；元延祐二年（1315年）大修；后明清均有修葺。金元之际，岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院，因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山，故又被称为五台山北侧的山门之寺。
  👉布局：原本沿中轴线分布有山门（天王殿）、文殊殿（南殿）和弥陀殿（水陆正殿）。弥陀殿被拆毁变卖，仅存台基、柱础和月台；山门于战争中被毁；现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼，其中文殊殿为金代始建、元代大修，其余皆为明清遗构。
  👉文殊殿：面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间前后开门，两次间为窗，殿内采用减柱法营造，仅用4根金柱。
  👉文殊殿彩塑：殿内有砖砌佛坛，四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊，现剩余6尊，躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
  文殊菩萨骑青狮居中，现文殊菩萨像已毁，仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后，倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁，文殊菩萨像也不复存在，故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗，右手有残损。
  原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊，现仅存左侧1尊，呈伸手牵狮状，手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊，手部有残损。西南角有护法金刚1尊，右手有残损。东北角有武士1尊，左右手均有残损。
  👉文殊殿壁画：现存壁画97平米，为金朝「御前承应画匠」王逵所绘，历时十年，于金大定七年（1167年）完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」，是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」，有「南永乐，北岩山」的说法。
  西壁为佛传故事，画面以宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画，画面以上京会宁府为中心，将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事；东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
  ⚠️注意：岩山寺近期维修中，守庙人管理较为严格，不让拍照且盯得比较紧。

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  二齿缺 2024-08-07 12:41

  岩山寺，每次看都很过瘾教艺术史的我，每次带学生来
  我讲的都比他们还激动
  我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
  过瘾了！

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  阿智壁画艺术 2024-08-09 17:32

  难得一见，岩山寺古壁画（复原）原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁，总面积不是很大，只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
  繁峙人善解人意，在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中，不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画，而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画，使岩山寺壁画一洗历史尘垢，重新绽放出了其本有的夺目光华。

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  石景唐 2024-04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  营造法式 2022-12-05 09:24

  岩山寺金代壁画，有汴梁和金中都的影子岩山寺作画的画师，名叫王逵，他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄：「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年（1167 年），68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子，其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录，但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画，靖康之变时 28 岁，已学有所成，成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活，世俗题材，还是建筑界画，他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后，掳走了大量的北宋宫廷画师，王逵也成为其中一员，从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国，王逵目睹了金中都（即今天的北京）的营建，同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时，便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡，被迫为金人工作，难免会有愤懑之情，这种情感加上对故国的怀念，很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻，站在文殊殿里的王逵已经快七十了，这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前，汴梁城陷落的景象依旧历历在目，多少人妻离子散，远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过，而今年近古稀，仍想渡过黄河去看一眼，然而，这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景，想起如梦一般的宫廷生活，想起汴梁城里热闹的人群，想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散，心中只余怅恨。

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  清新小晴天 2023-11-27 20:07

  繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了！！王逵画得真棒！！！
  他是之前（..1124-1142年）金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
  公元 1149 年，金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮（金熙宗完颜 继父之子）联合亲信将金熙宗 完颜 杀死，自立为帝，称为海陵王。海陵王继位后，于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行，于正隆二年（公元 1157 年）下令毁上京，将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此，上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
  于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
  王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹，并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作，可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水，整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年，海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉，并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
  由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历，在绘制岩山寺南殿壁画时，就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府，通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上；西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图；东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时，他把大金的城乡社会风貌，以及当时发生的一些大事，通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心，才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此，岩山壁画从美术学、社会学的角度看，可与张择端的《清明上河图》媲美；从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看，要远胜于张择端的《清明上河图》。
  
  画面上的立金和画面融合得非常好，虽然是情节固定的佛传故事，但构图和构成都很牛，这个看明清的水陆画，就只能画成分块的形式，说明工匠制度消失以后，后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
  岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料，年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
  
  记录一下免得忘了

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  Keep_5317 2024-03-05 07:16

  晋北•岩山寺，山西古建坎坷命运的缩影岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村，原名灵岩院，创建于金正隆三年(1158年)，元延祐二年(1315年)重修，明清屡有补葺。以壁画著称，享有“南有永乐宫，北有岩山寺”美誉。
  
  岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上，但几经战火，也就渐渐沉寂了。
  寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑，单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像，均为金代原作，可惜部分被破坏或盗毁。
  说起破坏和被盗，岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后，县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站，没有木材就来拆庙，把偌大一个正殿全拆了，殿里的塑像全扔进河槽，后来还要拆南殿，村里人出面制止，南殿才幸免于难。
  破四旧期间，有人冲进仅存的南殿里搬塑像，还砸烂殿里的悬塑，还好塑像没遭到全部破坏。
  2003年某天夜里凌晨1点多，寺院里进来大约9个不法分子，将看护寺院的两名工作人员绑在床上，拿刀杀死寺院里的狗，之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
  
  岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年，日本文化部门提出：五台山有一座寺庙的壁画非常好，希望中国文化部门临摹，但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺，那时寺庙被JD接管，成了储存战备粮草的仓库，搬走殿内的饲草，发现了壁画。
  
  殿内四周墙壁，除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外，其余壁画尚存，约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩，还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
  
  根据题记可知，壁画为金大定七年(1167年)画师王逵（当时已经68岁）所作，王逵的身份是“御前承应画匠”。
  
  壁画所表现的艺术形象，无论帝王将相、小农工商，还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等，都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵，应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说，岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
  
  关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年，在对其进行揭取修复时，意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断，岩山寺的创建年代会比金正隆三年（1158年）更早。后来再次对庙内文物进行整理时，发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构，专家推算，岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
  （文字来源于网络）

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  danniedandan 2024-06-12 10:52

  岩山寺｜水月观音静坐青绿中车行至天岩村，一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好，到门口的时候碰到工人大叔在里面，帮忙开了门（后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的）。
  由于害怕随时锁门，麻烦工人大叔先开了文殊殿，直接冲进去看 开门一瞬间是震撼，打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你，会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像，但是大部分已经空了，显得殿内更加空荡宽阔。
  环顾四周，墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画，第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色，这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富，在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活，仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
  在殿内待了一会儿之后，我们来到寺院里，看到了老的门头、钟楼、古树，还有旁边几个后修的殿堂。
  隐匿在山村中，岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段，能否进入真的凭运气，建议随身带一些烟、火腿肠等，碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#

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  海角狒狒 2024-08-15 21:23

  打卡繁峙岩山寺晚上住砂河镇，离岩山寺很近，百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨，沿途风景如仙境，停了好几次车看风景。
  岩山寺锁了门，按照网友提示，拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿，请人过来开的，顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因，一是水月观音，实物确实精美灵动，值得任何赞美；二是壁画非常传奇，画师王逵是徽宗画院的，被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在，着实是传奇。壁画年代太久远，加之殿内光线不佳，看着有些吃力。当然，殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候，在殿外闪了一张。
  守寺的师傅说，岩山寺旁边新建了一个寺庙，复刻了水月观音和壁画，修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好，那壁画肯定非常非常精彩。

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  向上游 2024-04-24 21:20

  岩山寺，最近别去了今天去了繁峙县的岩山寺，这里的文殊殿是金代遗构，大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
  我对岩山寺抱着很高的期望值，但到了这里，却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦，根本无法靠近，真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
  最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️

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  杠杠_4926 2023-10-04 08:04

  杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记⭐️出了公主寺，我们来到了此行第十站岩山寺，这是我第一次见到水月观音，见到满壁金代的“清明上河图”。
  ⭐️东京城破后，御前承应画匠王逵被掳到北地，耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画，虽然画的是成佛故事，但也记录了精彩的宫廷与市井生活，其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
  ⭐️重点看什么：
  ·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画，细节丰富生动，画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外，就只有朔州崇福寺了（上上篇帖子）。
  ·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等，虽有损坏，但即使残破也很有气韵。（有时残件比后世修补更精彩）
  ·文殊殿为金代建，元代修，基本为金代原构。
  ⭐️具体tips:
  1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题，先看文殊殿内，里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
  2、为何水月观音看似倒坐狮子？其实正坐狮子的是文殊菩萨（已毁），水月观音只是坐在自己原来的位置（文殊背后）。一般来讲，正面供奉观音的，背面（后门）位置通常供奉韦陀，五台山周边正面供奉文殊菩萨的，背面则有供奉观音的。
  3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事，北壁绘制了五百商人海上遇难，并得到罗刹女营救的故事，南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
  4、大殿内采光非常不好！！照片完全拍不出真实的美，强烈建议实处观看时建议带上冷光手电，留足欣赏时间。

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  Keep_5317 2024-03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  号森林 2024-07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  一颗红豆_3767 2024-08-03 23:28

  小众寺庙大大惊喜的岩山寺繁峙岩山寺
  这里有金代唯一青绿山水画
  宋徽宗御用画师王逵的作品
  号称壁上《千里江山图》
  大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
  我们参观完，极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束​😂

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  旅在_9538 2024-03-31 10:37

  山西忻州岩山寺，一定要看看金代壁画岩山寺一定要去，金代壁画是太美了，简直回味无穷。
  这个寺不好找门，图1是正门，但不开😂图16是可以进入的门，我们是讲解老师带团去看的，提前预约。一般散客去不一定找得到，也不一定给开门。
  
  从图片可以看出，看门大爷就是他，他养了鸡、狗，在这里很轻松地生活。
  
  一看水月观音。
  二看金代壁画，两整面墙的金代壁画，西面是佛传故事，东面是经变和本生故事。
  我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围，花鸟，建筑，人物……等等，也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用，当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法，怎么看才能看懂画中故事。非常有意思，听了一个多小时不觉得累。如果可以，带小电筒去看壁画，马上就看清了，肉眼看其实是模糊的。
  
  不让拍照。不开闪光灯也不行。
  
  听说这个老寺旁边的新寺快盖好了，好了就关老寺，看不到壁画了，只能去新寺看仿品。
  要去的趁早。

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  苏苏de妈咪 2024-08-01 10:28

  码住‼️‼️山西宝藏古城代县1️⃣日游玩攻略1️⃣中午到达代县在县城【铭雁楼酒楼】吃午饭，点了一桌代县特色菜（P18）都太好吃了！熬鱼、荞面碗托、高粱面鱼鱼、榆树皮面、代县羊肉、豆腐味道都不错，尤其当地特色熬鱼和羊肉太香，必吃！
  
  2️⃣文庙、边靖楼、阿育王塔、毛主席路居纪念馆都在古城内，离得都很近！
  ✅代县文庙始建于唐朝，里面有一棵千年槐树（P5），里面挺多古迹可看，平日游客不多，现场购票即可，庙里有个小文创店，有当地特产、文创雪糕等！
  ✅边靖楼在文庙后侧，建于明洪武年间，是现存最大的木质鼓楼，城门楼大牌匾写着【威震三关】和【声闻四达】，可购票登楼，我们只在下面拍了照没上去，相当壮观！
  ‼️边靖楼对面有一家卖【代州黄酒冰激淋】的小店（P9），8块一个一定要尝尝，有点黄酒味儿甜甜的很好吃！
  ✅阿育王塔在代县县政府大院内，可直接开车进去，是隋代皇帝杨坚敕建的佛祖真身舍利塔！
  ✅毛主席路居纪念馆，当年毛主席从山西辗转到西柏坡途径代县居住的地方，就在阿育王塔旁边！
  
  3️⃣雁门关，从古城自驾大约半小时即到，我们走的【二淅线】，一路盘山公路欣赏了雁门关的雄伟壮丽，公路有好几个观景台，山顶⛰️景色非常美，还能看到远处大山山坡上的羊群，心中不由感叹边关要塞的苍凉、还有代县羊肉为何那么好吃，因为羊羊🐑天天在大山里溜达，肉质当然鲜嫩没膻味🤭
  
  ✅雁门关平日现场购票+摆渡车即可，人不算多，坐摆渡车到达检票口后检票进入景区内，走过热闹的小商品街爬坡就到了雁门关楼，‼️商品街有家文创店的冰箱贴很好看（P12），还能盖章，千万别错过！
  
  ✅雁门关长城上有不少古迹，祠堂、古塔、瓮楼、古松、还有城门楼额匾武则天亲笔题写的字，非常有看点！
  
  ✅雁门关晴天时拍照特别美，古塔边上有个小敌楼可以爬到二层，拍照很出片（P15）！长城下还有个镇边祠，供奉着镇守雁门关的历朝大将！
  
  💚💚💚
  一天基本能把以上主要景点都看了，代县最值得买的特产是黄酒，我们联系了当地一家村子的酒厂，酒厂派县城经销商亲自到我们中午吃饭的酒楼给送酒（P18），我们一行人尝了下都觉着不错，甜甜的又有种醇厚感，最后买了几箱15年的，不仅有优惠还送了几箱别的黄酒😯 留了老板☎️方便以后再买！
  
  代县确实值得！有问题评论区留言，优先回复粉丝朋友！

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  苏苏爱溜达 2024-06-27 10:54

  南禅寺 中国最古老的唐代木构🗺️地址：山西省忻州市五台县西南的阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸
  🚗交通：自驾
  🎫门票：20
  
  看点：
  建筑：主殿单檐歇山顶，面阔三间，出檐深大，收放自如 ，气势雄浑，展现了庄重大方的唐代木构建筑特色，是我国现存最古老的唐代木构，距今已有一千二百多年。
  
  佛造像：殿内17尊唐塑佛像分布在佛坛上，以释迦牟尼佛为中心，似在讲经说法，两边骑狮的文殊坐象的普贤，带着侍从和教民听法，大弟子阿难迦叶立两旁，虔诚而恭敬，胁侍菩萨容貌健美，护法天王威武健壮，塑像群形态各异静中有动，栩栩如生，是难得的生活写实构图的造像群。可惜的是99年被盗贼破坏部分佛像，偷走佛像腹内宝物，和几尊塑像被锯断劫走，令人痛恨惋惜。#古建筑# #寺庙# #山西古建筑# #南禅寺# #佛造像#

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  坤儿啦啦啦 2024-04-19 09:51

  山西的寺庙总是让我大吃一惊。。。洪福寺，位于我的家乡山西省忻州市定襄县。始建年代不详，据记载宋代绍圣二年（1095）此寺已🈶。元、明、清历代均进行修缮。
  整个寺院坐北向南，最奇特的是建在一个明代用于防御的7米高的土堡上，你无法想象拾级而上，穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。可也正因为被土堡隔绝了外面的世界，所以塑像才得以保留这么完整。
  原来我们认为的“偏僻” ，正是文物古迹们求之不得的安全感。
  为之让人震撼的是其金代彩塑，看第一眼便觉得惊艳，纹饰繁杂的背光高浮雕，姿态各异又精致的塑像
  还有经过时间沉淀后的朱红、石绿、古铜金综合在一起带来的视觉冲击极富现实、生动感可以说是世间少有的瑰宝
  洪福寺现存主要建筑为山门，正殿，东配殿。
  实用信息：
  ✔️定襄县一共是有两个洪福寺，这个是靠近宏道镇的洪福寺。
  ✔️这边拍照，参观寺庙都是不收费的。
  ✔️寺庙周围是没有饭店之类的，因为它是在一个村子里面。如果要吃饭休息建议去定襄县城
  ✔️定襄县必打卡美食：一个是邢氏黄烧饼，另一个就是三妮饭店的河捞跟蒸肉。是定襄代表性的美食。

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  小宇爱出游 2023-04-30 08:21

  央视推荐的忻州古城我们来了②美食必打卡#旅行中的地道美食#
  🙋Hello大家好我是爱遛娃爱拍照的小宇妈。
  趁着娃还在睡，赶快来写山西忻州美食篇，去过很多古城，基本吃的千篇一律，忻州古城可不一样，这里可以尝到山西12县2市的美食精华。吃货天堂绝绝子，让你尝遍山西的碳水乐趣……
  
  👍必打卡小吃：保德油糕、铜锅豆腐脑、甑糕、吊煎锅、荞面河捞、刀削面、蒸肉、凉皮、黄米糕、案子糕、糖枣、瓦酥、石头饼、锅盔、豆面珉面、保德碗托、浑源凉粉、芽糕……而且价格都很nice👏
  
  😘我们一家三口本着尝鲜的原则，每个只买一份，然后分着吃，即便这样，还是眼大肚子小啊，也只是吃了一部分，吃货感受介绍下：
  
  ✔️保德油糕：小朋友最爱，软软甜甜的，刚炸出锅趁热吃，里面有枣泥，5元一份（3个）
  ✔️铜锅豆腐脑：点睛之笔在于卤和配料，独特吃法，卤里有细丝，吃时一定要加上香葱和小虾米哦，5元/一碗
  ✔️卤猪蹄：排队的人很多，味道尚可，但不觉得出彩，不咸不淡口感软烂。
  ✔️保德碗托：看着不起眼，吃起来味道很赞，很嫩，加辣椒油更好吃，4元/碗。
  ✔️甑糕：这个口感像是我们东北吃的红枣粽子，但是枣要细腻和软糯一些，孩子爱吃，5元/小份。
  ✔️漏鱼儿：淀粉做成的面食，形似小鱼，口感爽滑，料汁拌的恰到好处，我很爱这口。
  ✔️荞面河捞:荞面制成的河捞，爱吃面的别错过，清爽不腻，汤汁好喝，10元/碗。
  ✔️忻州古城酸奶：孩子喜欢，但是和新疆酸奶，内蒙酸奶比起来，没觉得有特别之处，5元堂食，说是无添加现做的。
  ✔️捣拿糕：土豆捣泥，加入各种料，入口酸，软软黏黏的，口感还不错，6元/份。
  
  💘Tips:
  1️⃣忻州古城小吃很正规，每家门口都明码标价。
  2️⃣一店一特色，不重复，都是山西代表性小吃。
  3️⃣山西的醋文化在小吃里淋漓尽致，除了甜品外，似乎每个小吃里都有点醋味。

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  曙光_9430 2024-05-06 23:40

  太原——忻州一日游（大学生穷游版）我和姐姐两人今日共计消费175元
  交通：太原站——忻州站（火车）14.5／人，来回29元
  到站后①可以选择出租车，大约六元
  ②可选共享电动车，但是要先充值18元
  定位到忻州古城北门，北门比较热闹，以小吃为主，南门以卖手工艺品，纪念品为主
  p2——p3旅游景点
  ①忻州古城墙（可先逛也可吃点在逛）
  上去的路看起来有点陡，但其实台阶很宽，看着脚下的路就不会怕啦，小朋友也有上去的哦
  一上去视野非常辽阔，古城墙上有多人自行车🚲，人多的话可以骑，因为古城墙蛮长的，每一处都有独特的风景。
  ②财神庙
  财神庙可以请香，在殿外一旁的桌子上有香，自己取三支，进殿有蜡烛点燃香，插到供台上，叩拜后有个二维码，随心扫个就好（我觉得心意最重要啦）旁边会有师傅帮忙敲钵，拜一次敲一次，一共三次
  外边的许愿牌33可挂
  ③泰山庙
  泰山庙里以挂许愿红绸为主，不清楚怎么挂，门口有棵桃花树（应该是吧）开着很好看
  泰山庙对面就是一个茶馆，花茶3元／位，绿茶5元/位，可无限续水，还可以买一壶，不过25起步，我感觉3元一位歇歇脚就好啦。
  p1美食
  以茶馆为主有很多美食（地图在p7）
  健康美食一条街品质很好，每家都在外面签了保证书，而且少买老板也不会劝你多买点，会和你说这里面有两百家小吃，多品尝一下，商业氛围很好，大部分都可以先尝后买。
  推荐——（喜欢吃哪家高德地图搜就好啦，想吃面的我感觉价格也都不贵，因为山西人感觉都吃过就没点，p6有面的价格表可以参考一下）
  ①古城酸奶坊
  堂食五元／碗 ，外带六元／杯
  味道真的可以，老酸奶质地，好喝
  ②漏鱼儿
  漏鱼儿其实就是凉粉，但胜在味道调的真的很棒。酸酸辣辣，但是对我来说味道还是淡点。
  ③忻州瓦酥
  买了两个3.5元，有一点蛋香味，酥酥软软很好吃。
  ④万卷酥
  有咸、甜两种口味，我感觉甜的比较好吃，一直都喜欢甜口
  ⑤石头饼
  大约一个三元，很实惠，但是买一个尝尝就好，没有很惊艳。
  ⑥干炸丸子
  干炸丸子撒的辣椒粉孜然粉等调料，很酥。丸子是素的
  不推荐
  ⑦豆腐丸子
  和干炸丸子是一家，但是不好吃，没味，加上豆腐本来就不好吃……
  p4打卡拍游客照
  总体来说，忻州古城体验感很好，非常干净和谐，既保留了古城的特色，又和商业融合的很好，总体下来逛吃逛吃很快乐～也没有花费很多！大学生打卡的宝藏地方～
  和姐姐是最好的旅游搭子～还很巧和爸爸到了一个地方，在其他地方团聚会感到人在哪里家就在哪里～可惜妈妈没有去！

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  超级晶 2022-08-04 09:43

  山西忻州还有这样的溶洞奇观禹王洞小众游这是距太原仅1h的夏日避暑地❗
  溶洞内常年8-11°度❄️
  目前已探明2000米🔍
  开放游览的只有700米👀
  相传这洞能一直通到河北平山🔴
  .
  直接上干货
  🎫门票80（文旅卡签约景区Free）
  🚌小交通20往返（10分钟车程 从山脚开到半山腰）
  🚡缆车 单程30 双程50（就20年前那种老式悬空的 恐高慎）
  💰这一套全下来是80+20+50＝150 🅿️停车免费
  .
  👟如果不索道爬山呢？
  亲测30分钟即到洞口 慢得话40分钟不算太累 台阶和缓坡交替进行 即便索道下来也有一段必须爬的
  .
  🔦探洞能玩多久❓
  我全都走一遍用了40分钟 越往里面越精彩 一路都在不停的哇塞 看到禹王雕像是起始走一个环线 里面也有工作人员
  .
  🔦台阶好爬吗❓
  全程抓好两边扶手 有的台阶最窄只能放半只脚 坡度近乎垂直 实际还行 能正常爬山都能下来
  .
  🌿tips：记得带厚外套 内外温差大 就像进大冰箱里 洞口也能租衣服和塑料腿套
  🌿检票口旁有家平价饭店 可以在这里来碗禹王面才10元
  🌿溶洞里有个“石花洞”相对更险一些 也是个小环线 可自选是否要进 10分钟就出来了
  🌿景区基础设施还是有些年代感的 半天时间就能游览完的
  感觉在山西有这样的溶洞奇观还是特别～值得一去❗

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  山西 · 禹王洞
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  啊桥阿桥magic 2024-08-27 20:03

  公主寺丨守庙人等来了天命人居大爷是公主寺的守庙人
  一位中气十足的e人
  一位守护了公主寺40年的守庙人
  
  故事的引子
  藏在居爷爷的童年
  他在这里玩耍、生活
  
  故事的开始
  是84年的主动请缨来守庙
  自此 居爷爷和公主寺一直生活在一起
  
  96年冬天，居爷爷和村干部经历了守庙的危险时刻
  面对盗贼的持枪威胁 佛首的被盗
  他们利用报警器吓跑盗贼后迅速报警
  帮助公安锁定嫌疑人
  
  而更多的故事是关于居爷爷对寺庙的热爱
  传说、佛像、壁画、悬塑…
  40年的时光，足够他了解所热爱的一砖一瓦
  
  但也许还不足够让他和更多人讲这些故事
  所以居爷爷和公主寺故事还没有结束
  他依然在等天命人

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  安_8937 2023-08-13 10:25

  芦芽山，糟糕的旅游管理看了网上的各种推荐，及荷叶坪修路，山西游选择了芦芽山，景色还是可以的，但旅游管理及景区车辆调度极差。选择马伦草原线路的，竟然没有网上售票，只能到景区服务中心现场购票，耗时近1小时买票，再等景区大巴车，又是耗时2小时排队等车，等上了马伦草原，竟遇到了大雨和冰雹，无处藏身，20多分钟，淋了透湿，匆匆结束下山，又是等了1.5小时等景区车。全程感觉就是等车等车再等车，还深深地怀疑，荷叶坪的修路就是要把人赶到收费的马伦草原。其实收费高可以接受，但你的管理要匹配这些费用。看到评论建议提前做足攻略，想澄清一下，我们山西游的计划中，爬芦芽山不在计划中（因为我们有另一个爬山计划点）只是想看一下高山草甸的马仑草原，也是行程中唯一一个纯自然风光，所以只给了1天的时间，刨去赶路时间，其实也就半天多，没预估到景区内交通的耗时如此之长。

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  山西 · 马仑草原
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  迹阅的旅行攻略 2023-11-04 19:53

  一座雁门关，半部华夏史‼️人均100拿下️雁门关北扼草原大漠，南控万里中原；昭君从这里出塞，文姬从这里归汉，杨家将在这里血洒疆场
  📍这里不是旅游团的常规景点，游客相对不多，不是节假日的话，一般可以静静感受
  下面分享一下不自驾不跟团的方式👇
  
  🏠【住宿】
  太原/忻州，方便的话更建议住忻州，距离近，车票和住宿都便宜
  
  🚌【交通】
  汽车站的大巴，人少的时候会换成小车。
  🎈在晋畅行gzh“汽车站购票”里查询，可以按照时间，提前半小时去汽车站买票⚠️网上购票需要3元手续费
  🎈太原/忻州—代县—雁门关，要在代县转车
  1️⃣太原—代县 单程50💰3h
  2️⃣忻州—代县 单程30💰2h
  3️⃣代县—雁门关 往返50💰送到景区北门，来回都是1小时的山路，经过山路十八弯，夸夸师傅的技术！
  ✅我是8:10大巴从太原出发，11:00左右到代县，12:00从代县出发去雁门关，13:00到雁门关，15:30从雁门关返程回代县，刚好上了16:30从代县回太原的车（⚠️回程如果比较赶，记得提前和师傅说好，师傅人很热心，会把握时间）
  
  🎫【门票】
  都去买山西文旅年卡‼️雁门关免费‼️
  外地人可买，gzh上原价两百多，闲鱼只要170，买了就能用。
  平遥古城半价➕乔家大院免票（115）就回本，超级划算，一路上已经给很多人推荐这个了！
  
  🗺【路线】（p6）
  北门—明月楼—宁边楼—雁楼（登上去）—碑林—雁塔
  🎈北门到明月楼，有来回10r的接驳车，一般都会坐

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  忻州市文化和旅 2023-03-30 18:00

  “亚洲第一巨匾”竟然在忻州！✨磅礴大气的匾额
  是中国古建中不可缺少的一部分❣️
  一般悬挂在门上方，屋檐下
  将诗词歌赋、书法纂刻、建筑艺术融为一体💫
  你知道吗❓
  “亚洲第一巨匾”就在忻州!
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  ⭕️代县边靖楼是中国现存最大的鼓楼
  始建于明代洪武七年（公元🔴1、🔴3、🔴7、🔴4、年）
  外观雄伟、大方、古朴
  楼基高耸，梁架精巧，结构严密、合理
  历经数百年风雨侵蚀和多次地震冲击
  至今完好无损👍
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  ⭕️边靖楼南北各悬有一块雍正年间的巨匾
  上书“威震三关”、“声闻四达”
  均长🔴8、米，高🔴3、米
  可谓匾额中的巨无霸
  专家认定同为“亚洲第一巨匾”😊
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  ⭕️“威震三关”书体秀劲丰润
  结体严谨紧密
  是楷书中的佳品⭐️
  其以简约的文字
  浓缩了蔚为壮观的华夏文明
  展示了三晋文化的深远厚重👍🏻
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  ⭕️在建筑物上配匾额
  就如同画龙点睛一般
  让传统文化与古典建筑
  得以完美和谐地融合
  使之历经数千载而不衰
  这正是匾额的魅力所在❗️
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  让我们一起走进代县
  😘领略古建之美~

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  山西 · 边靖楼
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  金铃_1981 2023-10-05 23:55

  忻州繁峙三宝 三圣寺 岩山寺 公主寺壁上观忻州繁峙县，荒野间藏着三座不可多得的古寺，各有千秋，价值都极高。
  三圣寺
  当地信奉五爷，也就是龙王，所以可以看到龙头穿过柱子，舫上还有童子，这都是祈雨的意思，当地十分干旱，这也算是步入寺中第一眼能注意到的。
  地藏王殿内的塑像也很有精气神，魑魅魍魉一网打尽。四壁是清代壁画，虽然技巧层面远不及宋元，但主体特殊。描绘十殿阎罗，生死判官的情节。奈何桥上的男女一步一回头，不肯放下红尘羁绊。阎君脸上有白色涂抹，是运用了戏曲中丑角的处理方法。
  主殿为三圣殿，元代建筑，原佛像都已经被盗空，两侧壁画为佛传故事，连环画的形式。诺大的寺庙只有一位爷爷守庙几十年，还有一条狗陪伴，真是不易。
  岩山寺
  仅存文殊殿的壁画，其余壁画因为当时摆放煤炭而毁，煤炭吸水，壁画受潮而消失剥落。
  壁画为宫廷画家王魁所画，金代壁画，青绿山水。王魁的一生跌宕起伏，少年得志成为南宋的御前画师，本有大好前程。可是靖康之耻被掳到金国。后作为金廷画师，也有说法是叛变了本朝才得以谋求职位免于一死。晚年之时被任命前往五台山脚下的岩山寺作画，在这里度过了最后的自由的时光，这副画可以说是穷极心血，也是为了自己所画。
  社会的动荡，个人内心的矛盾，让王魁迸发出了惊人的灵感，苦难的现实让他将所有的美好理想都投射到画作中。凡夫俗子，酒楼市井，戏耍的儿童，祝祷的王后，应有尽有，一片祥和。虽有佛经故事，但是佛像并不是画面的主体，而是与众生融为一体，也体现了以人为本的思想。那样的环境下，佛是否真的无所不能呢？也许王魁也产生疑问了，因而并未将佛祖画得很大。壁画的青绿色维持千年而存，人物皆是北宋景象和穿着，王魁的内心依旧在北宋，虽然在金国生活几十年，也不曾忘记初心。
  公主寺
  相传为拓跋宏的四女逃至此出家，后升天为佛所建。
  公主寺大殿壁画是我国古代佛寺中盛行的水陆画，与永乐宫齐名，虽然体量感不如前者，但是保存完好程度和鲜艳程度十分惊艳。全殿壁画内容庞杂，人物众多，仙佛鬼神聚于一堂。大殿西壁分别以卢舍那佛、弥勒佛为中心，两壁对称绘满菩萨、罗汉等，形成诸神礼佛、群仙赴会的宏伟场面，南壁则是尊者引领被超度的历史人物和地狱亡魂。
  人物繁多，却井然有序，独具匠心，实在是明代壁画上乘者。

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  韩江连雨夜入吴 20 小时前

  没做功课的出行-雁门难得出来转转，从五台山北线出来之后，转到京昆线，上繁河高速往雁门关方向，有两个线路，一个是全程高速绕到广武汉墓下高速，一个是在代县北下高速转去二淅线走雁门十八盘，我选择了走雁门十八盘，不过由代县去二淅线中间有段在修路，在大工地里七拐八拐才出来，轿车需要找其他线路。
  
  雁门关景区不大，有俩小时足够了，像“萧峰跳崖处”这种地方我想没有必要去看的……
  
  🟡吐槽：现在很多大车都不走盘山路了，车长不好走还爬山费油，不过二淅线雁门十八盘的大车可不少，经常需要技术性会车，过弯，自驾需注意安全。
  
  🔴吐槽：雁门关景区的大门和停车场就在二淅线路边，紧贴着公路，进去就是服务大厅，服务很全，但是需要坐个中巴（往返10元）才能到真正的景区门口。在停车场大门处，我前面有两辆车堵在门口不知道在问什么，还有游客站在旁边拍照，我的车后屁股半截都在公路上，一辆辆大车从山上下来按着喇叭贴着我后屁股呼啸而过，这太危险了。
  
  明明里面真正景区门口就有一个很大的广场，做游客中心，停车场什么的完全没问题，但他偏偏把门口放在路边，我不免怀疑他就是想挣这中巴的10块钱，但是这门口太不安全了。

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  山西 · 雁门关景区
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  混子祭酒Happy娄 2024-08-27 09:28

  被五台博物馆收编征用的广济寺广济寺大雄宝殿，在五台县博物馆内，早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地，大殿也被收编。
  现殿前有唐代八角形石经幢，殿内有元代华严三圣塑像，咋一看，恍若又是一座洪福寺，但仔细一观，发现与洪福寺塑像还是有些差距。
  因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
  由于受元代战乱影响，雕刻家发挥技艺的机遇受到限制，佛体欠庄严，像似俗骨人相，肉体表现较重，像似写实作风，佛的精神已看不出多少。

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  午夜飞行VC 2023-09-29 09:52

  在山西洪福寺，我见到了最大的慈悲📍洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记的内容推测，这里最迟应该建于北宋，元、明、清历代均有修葺。
  
  👣我们从村口进去，寻找洪福寺的过程也充满惊喜。谁也想不到，洪福寺竟然存在于山野乡村的土堡之中。一个高大的土墙中间，出现了一个高高的台阶，台阶尽头一个小小的洞门，上面写着洪福寺。
  
  🌟 洪福寺的位置真的很特别。它面对着滹沱河，处在五台、定襄和原平三县市交界地带，五台山余脉和太行山脉系舟山在这里形成了一个夹角。洪福寺不在寺院集中的五台县，即使它距离南禅寺只有16公里，却常常被路过的人忽略。
  
  ✨ 据说，这个古代土堡的外围堞堡是嘉靖年间当地望族带人修建的，目的是为了抵御蒙古人的侵扰。我们跟着赵所长穿过外围堞堡的山门，仿佛穿越时空隧道，回到了千年之前。
  
  ⛰️ 悬挂着毗卢真境匾额的大殿建于北宋，是一个单檐悬山顶建筑，斗拱是宋代原物。
  
  走进大殿，会完全被佛坛上的彩塑迷住。无论是佛像本身，还是佛像背后的悬塑，都太特别，太美丽了。
  
  殿内佛坛之上完整地保留着具有宋代遗风的三尊塑像。正中释迦牟尼，左普贤，右文殊，合称“华严三圣”，具有浓郁的宋代简练文雅气质。
  
  塑像身后的背光里用高浮雕展现着各种花卉，有牡丹、月季、卷草等，动物有龙、狮、象、羊等，其间有祥云和坐佛像，中间上部塑天宫楼阁，外围火焰纹。
  殿中文殊、普贤菩萨上方的悬塑乐伎，为明嘉靖时期寺内僧人真旺所作。
  
  两组乐伎每组9人，共两组18人，身高不超过四十厘米，悬空钉在襻间枋上。所有塑像脚踏彩云、衣饰华丽，手持钹、鼓、磬、笙、锣、筚篥、琵琶、笛、箫、琴各色乐器，技法精妙，栩栩如生。
  
  🌟 中间佛祖身旁的二弟子像，我们已经很熟悉了，阿难和迦叶，但这里塑造的这尊迦叶，和我之前看过的所有迦叶的形象都不太一样。
  
  他的表情更加悲苦，目光也不再仅仅望向前方或者向下望，而是看向了正在说法的佛祖，表情里出了悲苦，还有一些苦思冥想、一些悲天悯人。这应该是我见过的最复杂的一尊迦叶像，也是我最喜欢的一尊迦叶像了。
  
  他更像一个真实的人了，离我们普通人更近了。这是我见过的所有佛教塑像中最动人的慈悲。

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