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大象_9888
2024-07-06 13:04
繁峙岩山寺—晋北古建之十一
离开浑源古城,取道繁峙前往代县,起初一段路况很好,穿越恒山隧道,煞是壮观。下了高速逐渐进入县道,直奔连绵群山中。
远远看见一大片庙宇建筑,正大兴土木。路口一个影壁,上书“天岩村”(图2),看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
绕过一大片现代寺庙建筑,最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得,试探中推开一扇偏门得以入内(图3)。
果然这里面就是岩山寺。院子不大,南侧那座大殿就是著名的文殊殿(图1.4.5)文殊殿面阔五间,进深三间,单檐歇山顶,檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊(图12)均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画,这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁,靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容,却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上,成就了这幅“墙上的清明上河图”(图12-17)。
可惜的文殊殿正在修缮屋顶,更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架,所有门窗均封闭钉死,因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络!
文殊殿东西两侧各有配殿(图6),外观保护完好,也是殿门紧闭,殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基(图7),其上有柱础遗存,看起来面积并不比文殊殿小,或许这里原有一座大殿。
院中尚有几株古松,几件经幢残件,数通古碑。西侧还有一个小院,内有一座钟楼,一片功德碑(图8-11)。
此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过,却也领略了大山深处的古寺风采,不知今后有无机缘再见啦。
参观信息
地址:繁峙县天岩村
开放时间:不详,目前正在修缮
票价:免费
游览时间:1小时
忻州
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二齿缺
2024-08-07 12:41
岩山寺,每次看都很过瘾
教艺术史的我,每次带学生来
我讲的都比他们还激动
我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
过瘾了!
忻州
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米叔的独自旅程
2024-07-27 19:43
纯靠运气的公主寺&岩山寺
昨天下午3点赶到公主寺,已有不少游客在门口等着,一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来,不管他说什么大家只是附声应和,坚决不给钱,此处省略一万字;
进入毗卢殿,整个空间被水墨画般的泥塑填满,这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠,具有很强的纵深空间感,像山像云又像水,让人遐想无限;仔细一看,上面有许多细小的人物,腾云驾雾穿梭其中;虽然都是悬塑,但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美,才能让今天的我们看到这么多精彩的作品;
今天中午去岩山寺,刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设,借着她的光蹭着参观,殿内除了精美的水月观音塑像,还有满墙精美的壁画,相比于永乐宫的恢弘大气,这里的更加斯文秀气,但内容同样精美无比,但不允许拍照,感兴趣的朋友可以网上看看图片;
其实对于远道而来的游客朋友来说,十几二十块的门票大家是愿意出的,一能提高管理员的收入,二也多多少少为文物维护出一分力;
山西今年在文旅上确实下了力气,原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面,再多给些时间,相信以后绝大部分景点都能常态化开放,让更多的朋友看到。
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向上游
2024-04-24 21:20
岩山寺,最近别去了
今天去了繁峙县的岩山寺,这里的文殊殿是金代遗构,大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
我对岩山寺抱着很高的期望值,但到了这里,却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦,根本无法靠近,真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️
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一颗红豆_3767
2024-08-03 23:28
小众寺庙大大惊喜的岩山寺
繁峙岩山寺
这里有金代唯一青绿山水画
宋徽宗御用画师王逵的作品
号称壁上《千里江山图》
大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
我们参观完,极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束😂
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石景唐
2024-04-13 18:13
宋元壁画巅峰——岩山寺
岩山寺,位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村,古称灵岩寺,灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079 年),金正隆三年(1158 年)大兴扩建,元延祐二年(1315)重修,明、清均有修葺和增建,文殊殿为金代遗构,东配殿为明代遗构,余皆清代遗构。
坐北朝南,一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址,两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿,面阔五间、进深八椽,单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造,柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱,四椽栿置内额之上由栌斗隔承,之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁,平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂,里转单杪,补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门,次间置直棂窗。当心间设佛坛,之上原遗有金代彩塑8尊,盗毁2尊。
文殊殿,施以减柱、移柱造的平面柱网布列,集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型,是典型的减柱和移柱造教学实例。
现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年(1167)所绘,《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米,布局严谨,笔法工整,人物传神,弥足珍贵,堪自国工。
一九八二年二月二十三日,国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位,是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。
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杠杠_4926
2023-10-04 08:04
杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记
⭐️出了公主寺,我们来到了此行第十站岩山寺,这是我第一次见到水月观音,见到满壁金代的“清明上河图”。
⭐️东京城破后,御前承应画匠王逵被掳到北地,耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画,虽然画的是成佛故事,但也记录了精彩的宫廷与市井生活,其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
⭐️重点看什么:
·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画,细节丰富生动,画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外,就只有朔州崇福寺了(上上篇帖子)。
·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等,虽有损坏,但即使残破也很有气韵。(有时残件比后世修补更精彩)
·文殊殿为金代建,元代修,基本为金代原构。
⭐️具体tips:
1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题,先看文殊殿内,里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
2、为何水月观音看似倒坐狮子?其实正坐狮子的是文殊菩萨(已毁),水月观音只是坐在自己原来的位置(文殊背后)。一般来讲,正面供奉观音的,背面(后门)位置通常供奉韦陀,五台山周边正面供奉文殊菩萨的,背面则有供奉观音的。
3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事,北壁绘制了五百商人海上遇难,并得到罗刹女营救的故事,南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
4、大殿内采光非常不好!!照片完全拍不出真实的美,强烈建议实处观看时建议带上冷光手电,留足欣赏时间。
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号森林
2024-05-31 01:36
繁峙岩山寺|中国古代壁画中的只此青绿
📍地址:山西省忻州市繁峙县天岩村
📖介绍:中国古代壁画中的只此青绿
🌟看点:文殊殿金代壁画和彩塑
👉历史:原名灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079年);金正隆三年(1158年)大兴扩建并设水陆道场;元延祐二年(1315年)大修;后明清均有修葺。金元之际,岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院,因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山,故又被称为五台山北侧的山门之寺。
👉布局:原本沿中轴线分布有山门(天王殿)、文殊殿(南殿)和弥陀殿(水陆正殿)。弥陀殿被拆毁变卖,仅存台基、柱础和月台;山门于战争中被毁;现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼,其中文殊殿为金代始建、元代大修,其余皆为明清遗构。
👉文殊殿:面宽五间,进深三间,单檐歇山顶。明间前后开门,两次间为窗,殿内采用减柱法营造,仅用4根金柱。
👉文殊殿彩塑:殿内有砖砌佛坛,四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊,现剩余6尊,躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
文殊菩萨骑青狮居中,现文殊菩萨像已毁,仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后,倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁,文殊菩萨像也不复存在,故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗,右手有残损。
原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊,现仅存左侧1尊,呈伸手牵狮状,手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊,手部有残损。西南角有护法金刚1尊,右手有残损。东北角有武士1尊,左右手均有残损。
👉文殊殿壁画:现存壁画97平米,为金朝「御前承应画匠」王逵所绘,历时十年,于金大定七年(1167年)完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」,是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」,有「南永乐,北岩山」的说法。
西壁为佛传故事,画面以宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画,画面以上京会宁府为中心,将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事;东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
⚠️注意:岩山寺近期维修中,守庙人管理较为严格,不让拍照且盯得比较紧。
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营造法式
2022-12-05 09:24
岩山寺金代壁画,有汴梁和金中都的影子
岩山寺作画的画师,名叫王逵,他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄:「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年(1167 年),68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子,其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录,但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画,靖康之变时 28 岁,已学有所成,成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活,世俗题材,还是建筑界画,他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后,掳走了大量的北宋宫廷画师,王逵也成为其中一员,从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国,王逵目睹了金中都(即今天的北京)的营建,同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时,便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡,被迫为金人工作,难免会有愤懑之情,这种情感加上对故国的怀念,很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻,站在文殊殿里的王逵已经快七十了,这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前,汴梁城陷落的景象依旧历历在目,多少人妻离子散,远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过,而今年近古稀,仍想渡过黄河去看一眼,然而,这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景,想起如梦一般的宫廷生活,想起汴梁城里热闹的人群,想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散,心中只余怅恨。
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danniedandan
2024-06-12 10:52
岩山寺|水月观音静坐青绿中
车行至天岩村,一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好,到门口的时候碰到工人大叔在里面,帮忙开了门(后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的)。
由于害怕随时锁门,麻烦工人大叔先开了文殊殿,直接冲进去看 开门一瞬间是震撼,打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你,会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像,但是大部分已经空了,显得殿内更加空荡宽阔。
环顾四周,墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画,第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色,这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富,在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活,仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
在殿内待了一会儿之后,我们来到寺院里,看到了老的门头、钟楼、古树,还有旁边几个后修的殿堂。
隐匿在山村中,岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段,能否进入真的凭运气,建议随身带一些烟、火腿肠等,碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#
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Keep_5317
2024-03-11 12:18
远看青绿山水,近观人物故事:金唯一山水画
P3,西壁 佛传故事(悉达多太子出四门)
P4,东壁 须阇提太子本生故事(后宫祭祀)
P5,西壁 佛传故事(夜半托生)
P6,东壁 释迦牟尼说法图 (听法菩萨)
P7,东壁 须阇提太子本生故事(仙女赴茶)
P8,释迦牟尼出世图
P9,击鼓报喜图
P10,箭射九鼓图
P11,隔城投象图
P12,深山苦修图
P13,农夫赶驴图
《千里江山图》是中国十大传世名画之一,由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
除了《千里江山图》之外,在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画,就是目前所知金代寺观壁画中,现存唯一一处青绿山水画作品。
文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修,但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年(公元1167年),出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容,同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
壁画中所表现的山水画,不是独立的山水画作品,依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题,作为佛教故事画的背景而呈现的。
画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁,有故事情节和人物穿插其中,彼此融为一体,近观是完整的人物故事画,远看又是一幅青绿山水画。
五代及北宋的山水画,大都以水墨淡色为主,少用重色。至宋代末年,赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问,文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响,渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看,均为水墨画,故以往金代山水画给人的印象都是墨笔,致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少,材料零散,缺少可资比鉴的可靠作品的情况下,岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻,而是各方朝拜五台山的必经之路,能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要,也可能是该寺受到皇家的重视。
据寺内碑刻记载和寺院布局,金海陵王正隆三年(公元1158年)为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿,殿虽已毁,壁画真迹亦已不存,但可想象其规模比文殊殿宏大,作者王逵其时无论体力精力,都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形,可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。
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清新小晴天
2023-11-27 20:07
繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了!!
王逵画得真棒!!!
他是之前(..1124-1142年)金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
公元 1149 年,金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮(金熙宗完颜 继父之子)联合亲信将金熙宗 完颜 杀死,自立为帝,称为海陵王。海陵王继位后,于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行,于正隆二年(公元 1157 年)下令毁上京,将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此,上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹,并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作,可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水,整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年,海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉,并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历,在绘制岩山寺南殿壁画时,就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府,通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上;西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图;东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时,他把大金的城乡社会风貌,以及当时发生的一些大事,通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心,才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此,岩山壁画从美术学、社会学的角度看,可与张择端的《清明上河图》媲美;从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看,要远胜于张择端的《清明上河图》。
画面上的立金和画面融合得非常好,虽然是情节固定的佛传故事,但构图和构成都很牛,这个看明清的水陆画,就只能画成分块的形式,说明工匠制度消失以后,后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料,年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
记录一下免得忘了
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Keep_5317
2024-03-05 07:16
晋北•岩山寺,山西古建坎坷命运的缩影
岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村,原名灵岩院,创建于金正隆三年(1158年),元延祐二年(1315年)重修,明清屡有补葺。以壁画著称,享有“南有永乐宫,北有岩山寺”美誉。
岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上,但几经战火,也就渐渐沉寂了。
寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑,单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像,均为金代原作,可惜部分被破坏或盗毁。
说起破坏和被盗,岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后,县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站,没有木材就来拆庙,把偌大一个正殿全拆了,殿里的塑像全扔进河槽,后来还要拆南殿,村里人出面制止,南殿才幸免于难。
破四旧期间,有人冲进仅存的南殿里搬塑像,还砸烂殿里的悬塑,还好塑像没遭到全部破坏。
2003年某天夜里凌晨1点多,寺院里进来大约9个不法分子,将看护寺院的两名工作人员绑在床上,拿刀杀死寺院里的狗,之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年,日本文化部门提出:五台山有一座寺庙的壁画非常好,希望中国文化部门临摹,但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺,那时寺庙被JD接管,成了储存战备粮草的仓库,搬走殿内的饲草,发现了壁画。
殿内四周墙壁,除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外,其余壁画尚存,约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩,还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
根据题记可知,壁画为金大定七年(1167年)画师王逵(当时已经68岁)所作,王逵的身份是“御前承应画匠”。
壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等,都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说,岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年,在对其进行揭取修复时,意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断,岩山寺的创建年代会比金正隆三年(1158年)更早。后来再次对庙内文物进行整理时,发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构,专家推算,岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
(文字来源于网络)
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号森林
2024-07-05 21:03
繁峙岩山寺壁画详解
👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘,历时约 10 年,于金大定七年(1167 年)绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」;又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
👉据碑文记载,岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会,后因殿身被拆毁变卖,壁画也一并被毁;文殊殿绘佛传和经变壁画,虽有损毁但保存至今。
👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米,800 年间未曾改绘或补绘,部分剥落磨损较为严重,施用银朱铅粉的都已变黑,沥粉堆金的装饰也大都脱落。
👉西壁壁画为佛传故事,主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图,以一组宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中,脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰,能比较好的辨别故事内容。
👉东壁壁画为经变故事,主要内容为《鬼子母经变》,即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面,立地成佛的故事。画面采用通景式构图,除宫殿楼阁外,还有海水龙宫等建筑,鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹,大部分榜题漫漶不清,无法得知准确的故事内容。
👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事;东稍间为七宝舍利塔院。
👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
👉按照题记推算,王逵出生于北宋元符三年(1100 年),到北宋靖康二年(1127 年)金破北宋时刚满 28 岁,之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」,并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年(1158 年)59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院,用了至少十年时间,于金大定七年(1167 年)完成寺内壁画绘制,此时已 68 岁高龄。
王逵在绘制岩山寺壁画时,吸收了北宋以来文人水墨画的技法,精炼清晰。壁画着色以青绿为主,辅用石黄、赭石、朱砂等颜色,素雅古朴。
👉参考资料
《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
《岩山寺详释》常乐
《政治的隐喻:岩山寺金代鬼子母经变》李翎
《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍
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海角狒狒
2024-08-15 21:23
打卡繁峙岩山寺
晚上住砂河镇,离岩山寺很近,百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨,沿途风景如仙境,停了好几次车看风景。
岩山寺锁了门,按照网友提示,拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿,请人过来开的,顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因,一是水月观音,实物确实精美灵动,值得任何赞美;二是壁画非常传奇,画师王逵是徽宗画院的,被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在,着实是传奇。壁画年代太久远,加之殿内光线不佳,看着有些吃力。当然,殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候,在殿外闪了一张。
守寺的师傅说,岩山寺旁边新建了一个寺庙,复刻了水月观音和壁画,修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好,那壁画肯定非常非常精彩。
忻州
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旅在_9538
2024-03-31 10:37
山西忻州岩山寺,一定要看看金代壁画
岩山寺一定要去,金代壁画是太美了,简直回味无穷。
这个寺不好找门,图1是正门,但不开😂图16是可以进入的门,我们是讲解老师带团去看的,提前预约。一般散客去不一定找得到,也不一定给开门。
从图片可以看出,看门大爷就是他,他养了鸡、狗,在这里很轻松地生活。
一看水月观音。
二看金代壁画,两整面墙的金代壁画,西面是佛传故事,东面是经变和本生故事。
我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围,花鸟,建筑,人物……等等,也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用,当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法,怎么看才能看懂画中故事。非常有意思,听了一个多小时不觉得累。如果可以,带小电筒去看壁画,马上就看清了,肉眼看其实是模糊的。
不让拍照。不开闪光灯也不行。
听说这个老寺旁边的新寺快盖好了,好了就关老寺,看不到壁画了,只能去新寺看仿品。
要去的趁早。
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阿智壁画艺术
2024-08-09 17:32
难得一见,岩山寺古壁画(复原)
原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁,总面积不是很大,只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
繁峙人善解人意,在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中,不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画,而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画,使岩山寺壁画一洗历史尘垢,重新绽放出了其本有的夺目光华。
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Elle_7367
2024-05-01 17:30
山西之行最大惊喜‼️公主寺美到失语
公主寺真的太美了,非常值得一来!从悬塑到壁画,两个大殿每一个打开都让人震撼!
殿内不能拍照,可以站在门口拍摄。
毗卢殿供着毗卢遮那佛两侧有十八尊罗汉,悬塑每个细节都可以用美轮美奂来形容。背后一尊水月菩萨特别美,能看不能拍,一定要亲自去!
大雄宝殿中间供释迦摩尼背云非常精美,殿内两侧明代壁画每个人物旁边还有注释。
公主寺目前是有一位姐姐打理,一般下午会回家吃午饭(这边吃饭晚2-3点),上午基本都在的,她每天回来打扫。人很好,我们去的时候正好去吃饭了,接到我们电话,电频车没电还推着上来,感谢感谢🙏
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玩转山西阿强
2024-05-08 23:35
山西王 阎锡山
山西王 阎锡山 三十八年
定襄县河边镇河边村,旧中国保存最完整官僚私邸之一的【阎锡山故居】
阎锡山故居位于定襄县城东北22公里处的河边村(原属五台县),始建于1913年,历24年完工。整个建筑群坐东向西,占地面积61834平方米,近30座院落,房屋1000余间。
现存院落27座,房屋700余间,占地面积38000平方米,建筑面积18000平方米。总体设计分为上下两院,前后为东西花园。东花园的建筑以中国传统的晚清宫殿式建筑为主,大门为古牌楼式。阎锡山旧居是民国初年仿古建筑中的杰作,他的自我勉励文字写给自己同时也写给家族。
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八千里路_8633
2024-04-02 15:16
公主寺丨北魏信诚公主曾在此出家
公主寺,五台山北台外九寺之一,有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
据《清凉山志》记载,信诚公主曾在此出家修行,并兴建佛殿讲堂,使公主寺成为皇家敕建的寺院,同时也是五台山建造最早的寺院之一。
公主寺这里有保存完好的明代彩塑尤以十八罗汉像和悬塑闻名于世。
可惜上世纪九十年代末,公主寺曾遭遇两次盗窃,十余尊罗汉头像被残忍割盗,流落海外,时至今日下落不明。
此后残缺佛像虽经补塑完璧,但却难复旧日神韵,实为一大遗憾。
大雄宝殿内最为珍贵的是百余平方米的水陆壁画,绘制于明弘治十六年(公元1503年)壁画色彩鲜明,栩栩如生。
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lcc_1689
2023-10-17 15:13
憨山|佛国暮色
🔴憨山景区位于五台山北40公里,繁峙县砂河镇北部,是中国佛教四大名山“五台山”的后花园,4A景区,这么好的地方尽然免费开放😊😊
🙋🏻🙌🏻传说每个来五台山的人,文殊菩萨都会一千里相迎,八百里相送,今日在此遇见,感恩🙏🏻🙏🏻
🌈憨山的名字由来很有趣,据明万历二十四年出版的《清凉山志》记载北魏孝文帝拓跋宏到五台山避暑时遇“昔有梵僧,从魏文帝乞一卧地,帝许之。展卧县覆五百余里。帝知其神,骇之,驰骑而去。帝闻山铮然,顾之,趿然随后,帝曰:尔憨耶!山乃止,故名。
莲花广场占地9600平方米,锻铜莲花雕塑直径13米、高9.5米,共有3层,每层6个莲瓣,莲花伴随音乐喷泉缓缓打开,形成盛开之势。古往今来,人们因其“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格而传颂,寓意莲开盛世。
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我在山西守国保
2024-06-20 17:51
忻州洪福寺|我被这里的彩塑惊艳到了
📕洪福寺
🔴1、位置:山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村中。
🔴2、年代:创建年代不详,宋宣和年间已有此寺,是五台山南麓的重要寺院;元代曾为五台山寿宁寺下院,清初寺院规模最巨。正殿为金代遗构,僧舍、库房为近年新建,余皆为清代遗构。
🔴3、布局:全寺建于高7米台地之上,周设城堡式围墙。坐北朝南,一进院落布局。中轴线依次为山门、正殿,两侧为地藏殿。
🔴4、建筑形制:正殿面阔五间,进深六椽,单檐不厦两头造。梁架为三椽栿前乳栿用三柱,内柱头置栌斗承平梁,平梁后端由圆形蜀柱及栌斗顶承。前檐施铺作为五铺作单杪单下昂计心造,补间铺作每间一朵,均五铺作重杪45度出斜栱计心造。
🔴5、塑像:殿内共有一佛二菩萨等塑像12尊,其中宋、金代塑像9尊,梁架上遗有悬塑数尊。
🔴6、装修:前檐当心间设斜格心六抹隔扇门,次间设方格六抹格扇门,梢间设直棂窗装修。当心间悬“毗卢真境”匾额,系清道光九年(1829)本村李航之书。
📕攻略:建议自驾前往,庙里有人居住,可以打招呼参观。
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July_1893
2023-10-05 22:53
𝐍𝐢𝐧𝐠𝐡𝐮𝐚•宁化
📍 𝐍𝐢𝐧𝐠𝐡𝐮𝐚
宁化|历史文化古城
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Penz_7897
2024-06-10 21:59
繁峙公主寺 - 小村庄里的国宝
公主寺大门紧锁,门上贴着“暂停开放”,但长途跋涉,进入小村就想一睹公主寺壁画的我,心有不甘,在和文保员电话软磨硬泡后,未曾想天降贵人,可巧突然来的几位当地人把我“捎带”进了寺院,从家中赶来的守寺大姐认真地介绍了寺内的文物。
公主寺始建于北魏,为北魏文成帝(452~465)在位,第四女诚信公主始建,故称公主寺。现存除毗卢殿和大雄宝殿为明代重建后的遗构,其余均建于清代。大雄宝殿内的壁画和塑像(释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛等)也均为明代重修时的作品,大雄宝殿内百余平方米的水陆壁画最为壮观,由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成,绘有480多个人物,壁画以佛、仙、道、鬼神为主题,营造出诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
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韩江连雨夜入吴
2023-07-06 11:21
没做功课的出行-雁门
难得出来转转,从五台山北线出来之后,转到京昆线,上繁河高速往雁门关方向,有两个线路,一个是全程高速绕到广武汉墓下高速,一个是在代县北下高速转去二淅线走雁门十八盘,我选择了走雁门十八盘,不过由代县去二淅线中间有段在修路,在大工地里七拐八拐才出来,轿车需要找其他线路。
雁门关景区不大,有俩小时足够了,像“萧峰跳崖处”这种地方我想没有必要去看的……
🟡吐槽:现在很多大车都不走盘山路了,车长不好走还爬山费油,不过二淅线雁门十八盘的大车可不少,经常需要技术性会车,过弯,自驾需注意安全。
🔴吐槽:雁门关景区的大门和停车场就在二淅线路边,紧贴着公路,进去就是服务大厅,服务很全,但是需要坐个中巴(往返10元)才能到真正的景区门口。在停车场大门处,我前面有两辆车堵在门口不知道在问什么,还有游客站在旁边拍照,我的车后屁股半截都在公路上,一辆辆大车从山上下来按着喇叭贴着我后屁股呼啸而过,这太危险了。
明明里面真正景区门口就有一个很大的广场,做游客中心,停车场什么的完全没问题,但他偏偏把门口放在路边,我不免怀疑他就是想挣这中巴的10块钱,但是这门口太不安全了。
山西 · 雁门关景区
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蘇离在路上
2024-01-10 21:10
山西访古|被洪福寺里的塑像狠狠震撼到‼️
在山西访古时偶尔偷个小懒,少做几座寺庙的功课直接前往现场探访,有种类似开盲盒的感觉。洪福寺就是这样的一个“盲盒”,拆开不起眼的外盒,直接开出令人惊喜的隐藏款!走进建于高达七米土台上的山门后,一座小小的世外桃源映入眼帘,踏进这座艺术大殿,让人既挪不开眼也挪不动腿,惊喜之情溢于言表,我承认有被洪福寺里的塑像狠狠震撼到!
⭐洪福寺创建于宋代之前,具体年份不详,寺庙在宋、金时期与五台山的“真容院”、“大华严寺”(即现在的显通寺)往来密切。洪福寺为一进院落,四周筑高堡围墙,正殿为金代遗构,其余皆为明、清建筑。正殿悬匾【毗庐真境】经常被游客误念为【昆虚真境】。正殿面阔五间,进深三间,七檩六椽,悬山顶花琉璃兽脊,斗拱六铺作单抄双下昂,补间斗拱斜拱一朵,构造坚实美观。
⭐正殿内为砖砌佛坛,佛坛上的9尊宋代塑像至今保存完好,正中间为释迦摩尼、左普贤、右文殊、阿难、迦叶、两尊胁侍菩萨、两尊护法金刚分列两旁。整堂塑像韵律和谐,与建筑融为一体,恢弘大气,排列有序,构思精巧,是我国宋代泥塑中的瑰宝,特别是红脸文殊像为属于这一时期这一地区才有的特征。另顶部有两组明代彩色乐伎悬塑,姿态各异,栩栩如生,实属珍贵。东配殿建于明嘉靖35年,殿内塑地藏王菩萨及十殿阎君像,各具个性,雕塑手法不明觉厉,是明代塑像中的优秀作品。洪福寺寺内总共有宋代塑像9尊,明代塑像19尊,明代悬塑18尊。
🔍小攻略:
🏯地址:忻州市定襄县宏道镇北社东村中
🕰时间:9:00—16:00(为预估的可开放时间)
👀参观:免费,需找阿姨登记简要信息
📜路线:
🔴1、从五台县出发:佛光寺+南禅寺+延庆寺+洪福寺(约💰300,用时1天)
🔴2、从东冶县出发:南禅寺+延庆寺+洪福寺(约💰100,用时0.5天)
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小兔堆堆
2023-09-27 12:45
你没看错,这里是山西~
这里是免费的4A级景区,五台山的后花园,更是山西的夜景天花板
📍憨山文化旅游景区
在山西省繁峙县砂河镇,距离五台山北40公里的地方
被誉为五台山的后花园
进门扫码预约就行,免费景区
🟠白天的景色也很美,但是夜景更值得观看,所以建议赶着日落去,等着夜幕降临观看灯光秀
喷泉表演在周三到周日开放
🟡如意广场的灯光秀和喷泉最值得一看
🟢3D打印的五台山全景图也非常震撼
🔵我们格外的喜欢格子地砖,太有异域风格了,壁画也有敦煌的感觉
出口右侧有一片小的小孩儿游玩区域,有些电子游戏机之类的,卖点小零食什么的
周围有当地的胡麻油饼子,有个薄薄的饼子特别好吃
我们还买了月饼,也是传统胡麻油风味
🏷️晚上去玩的话建议多穿一件衣服,山上还是有点冷的,带一个防蚊喷雾
景区里有热水,有自动贩卖机售水,卫生间也很好找
整体还是很棒的,非常适合晚上去玩,如果当天在五台山或者雁门关玩,晚上就可以来这里,逛完也就是一个小时左右,一点也不累
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小小郭_7783
2021-08-03 20:33
打卡忻州水上乐园
和姐妹的一天,快乐加倍😯
忻州
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静子_5283
2024-08-16 21:52
忻州游玩全攻略 还藏着黑神话悟空取景地‼️
北京周边3h动车直达城市又get一个——山西忻州❗️我们是在五台山玩完在忻州停留的时候无意中发现的这个宝藏城市!!没想到这里还藏着唐代遗构~还有黑神话悟空的同款取景地,真的太惊喜了,而且好几个景点很小众,人不多体验感非常好,趁这里还没大火🔥 赶快冲鸭~
🚄北京到忻州有直达动车,建议到忻州后租个车,因为很多寺庙古建都在忻州县城里,自驾更方便~
⭐两日路线
DAY1️⃣ 洪福寺—南禅寺—延庆寺—佛光寺,这是很成熟的路线了,早晨10点出发,一天正好逛完,晚上还能去忻州古城看夜景
✔️👉🏻洪福寺不要门票,门口的小狗狗超级可爱。寺内宋代彩塑中,红脸文殊最为独特,参观时候记得抬头看,顶部有明代的彩塑乐伎悬塑,栩栩如生。
✔️👉🏻南禅寺,门票20r,在去南禅寺的路上会经过镇上,可以去吃点东西,后面景点好多在村里,基本没啥吃的。南禅寺是中国最早的木构建筑,也可以在某猪请个讲解,我们是现场蹭了个讲解,背后的故事真的很有意思!
✔️👉🏻延庆寺不要门票,寺庙在一个村子里,进去后在门口大爷那里登记一下就行,我们去的时候一个人也没有,大殿门口的两个兽面柱头很特别。
✔️👉🏻佛光寺,门票40r,也是此次游览的重头戏,可以和林徽因合拍跨越时空的合照,在去之前推荐先看看《千年一寺看佛光》的视频,真的很震撼很感动~东大殿前的经幢与黑神话悟空是同款!
🙋🏻🙌🏻晚上返回忻州古城,一定要去城墙上看夜景,推荐从古城西门登城楼,如果有时间还可以去古城看演出,我们跑了一天比较累了,就在城楼拍了拍夜景照~
DAY2️⃣ 古城一日游!以吃美食为主!中午的古城和晚上比人会少很多,这真的是我去过的最独特的古城❗️❗️没有千篇一律的轰炸大鱿鱼,臭豆腐,集齐忻州13个县城所有当地美食,非常有特色!而且明码标价,每一样小吃都不贵!每一家门口都会有保证书,让人吃着很心安!建议大家每样尝一点,别一下子吃饱,因为美食真的太多了!!
📸吃饱了可以去秀容书院的茶社拍照,有个超级经典的机位,还可以在古城里体验各种手工~最后还get了超级喜欢的冰箱贴!
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婷婷在呼市
2023-05-02 21:30
呼市周边|天下黄河第一湾-老牛湾
🔺“九曲黄河十八弯,太上老君神牛开河到偏关,明灯一晃受惊吓,转身犁出个老牛湾”,藏在呼市周边清水河县的老牛湾景区,实地感受之后太震撼了 不停感概大自然的鬼斧神工
🔺从小在黄河岸边长大的我,记忆里黄河就是浑浊的,包含泥沙的。老牛湾真是黄河的股清流 在周边峡谷地势作用下,加之黄河水利枢纽工程——万家寨的拦截,使得泥沙沉淀 ,水质变得异常清澈👍👍
🔺周边还有明长城、阎王鼻子、古堡等等景点,不得不感慨大自然的鬼斧神工之妙
🔺五一期间清水河老牛湾景区和准格尔旗的黄河大峡谷之间可以一票通,坐船到对面,可以继续参观游玩。
🔺交通:自驾 路边的自然风光不错,但是路有些蜿蜒曲折
💰:门票:大人40💰 儿童20💰 观光车10💰
坐船有两条路线:下船到准格尔黄河大峡谷往返60💰
不下船到万家寨往返120💰
❗️提示一下,体力不太好的还是坐船票在一个景点玩吧,到另一个景点就别上去了,有长城需要爬,🤭把体力都留在一个景点玩好就OK
山西 · 老牛湾村
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糖饼热量高
2024-05-04 21:01
代州古城15时27分|古今多少事,都付笑谈中。
代州,陌生又熟悉。
陌生,未曾了解过的地方。
熟悉,恐怕都知道雁门关。
-
代县,千年古县,位于山西忻州。
劳动节假期选择了来此短暂旅行。
它被《孤独星球》誉为“最后活着的山西古城”。
这座低调的古城,在我抵达景点时,正统计访客来源地,可能还在准备宣传。
-
县城不大,很适合徒步。
总结了代州古城City Walk路线∶
🗺路线图可见最后,行程约2-3个小时。
-
1️⃣ 代州文庙
明代儒学建筑群,蓝色琉璃屋顶格外显眼,古树与古建相得益彰。
门票28元,讲解10人以下50元。虽然背靠着代县博物馆,但实际未通达且尚未开门。
2️⃣ 边靖楼
县城十字街心是中国现存最大的砖木结构楼体,被誉为万里长城第一楼。
建筑宏伟、斗栱精巧,展示了代州木工营造技艺的精湛。南侧悬挂“声闻四达”,而北侧悬挂“威震三关”的巨匾,可见其重要的地理地位及战略价值。
门票20元,二三楼木质结构尚未开放,一楼中厅也有部分代县历史可供浏览。
3️⃣ 钟楼广场
钟楼距今已有近600年历史,但目前仅可外观。
周围如今更像是市民广场,可以见到许多老年人在此打牌、歇息。
4️⃣ 代州衙署
位于古城东大街路北,现县府大院。
明知州田立建,是华北地区较大且较为完整的州署衙门之一。
5️⃣ 阿育王塔和毛主席路居馆
释迦牟尼真身舍利灵塔,位于代州衙署内,看见门口有保安,不用怀疑,真的没有走错。
免费进入。门前小院办公楼右侧绕过,便可抵达。
它与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品的典范。
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❗️其他提示:
🎫 前期查到文庙和边靖楼联票,假期询问工作人员已不售卖
🅿️ 县城不大,基本可以步行,车辆可停靠南门免费停车场,据文庙步行2-3分钟,另外边靖楼北侧入口停车位有限
🚗 北京城区至代县自驾车程约400km
🏰 如果时间充裕,可向北20公里去雁门关,假期山路车流量大做好准备
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