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  大象_9888 2024-07-06 13:04

  繁峙岩山寺—晋北古建之十一离开浑源古城，取道繁峙前往代县，起初一段路况很好，穿越恒山隧道，煞是壮观。下了高速逐渐进入县道，直奔连绵群山中。
  
  远远看见一大片庙宇建筑，正大兴土木。路口一个影壁，上书“天岩村”（图2），看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
  
  绕过一大片现代寺庙建筑，最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得，试探中推开一扇偏门得以入内（图3）。
  
  果然这里面就是岩山寺。院子不大，南侧那座大殿就是著名的文殊殿（图1.4.5）文殊殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊（图12）均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画，这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁，靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容，却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上，成就了这幅“墙上的清明上河图”（图12-17）。
  
  可惜的文殊殿正在修缮屋顶，更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架，所有门窗均封闭钉死，因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络！
  
  文殊殿东西两侧各有配殿（图6），外观保护完好，也是殿门紧闭，殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基（图7），其上有柱础遗存，看起来面积并不比文殊殿小，或许这里原有一座大殿。
  
  院中尚有几株古松，几件经幢残件，数通古碑。西侧还有一个小院，内有一座钟楼，一片功德碑（图8-11）。
  
  此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过，却也领略了大山深处的古寺风采，不知今后有无机缘再见啦。
  参观信息
  地址：繁峙县天岩村
  开放时间：不详，目前正在修缮
  票价：免费
  游览时间：1小时

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  一颗红豆_3767 2024-08-03 23:28

  小众寺庙大大惊喜的岩山寺繁峙岩山寺
  这里有金代唯一青绿山水画
  宋徽宗御用画师王逵的作品
  号称壁上《千里江山图》
  大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
  我们参观完，极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束​😂

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  向上游 2024-04-24 21:20

  岩山寺，最近别去了今天去了繁峙县的岩山寺，这里的文殊殿是金代遗构，大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
  我对岩山寺抱着很高的期望值，但到了这里，却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦，根本无法靠近，真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
  最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️

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  清新小晴天 2023-11-27 20:07

  繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了！！王逵画得真棒！！！
  他是之前（..1124-1142年）金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
  公元 1149 年，金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮（金熙宗完颜 继父之子）联合亲信将金熙宗 完颜 杀死，自立为帝，称为海陵王。海陵王继位后，于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行，于正隆二年（公元 1157 年）下令毁上京，将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此，上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
  于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
  王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹，并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作，可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水，整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年，海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉，并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
  由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历，在绘制岩山寺南殿壁画时，就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府，通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上；西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图；东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时，他把大金的城乡社会风貌，以及当时发生的一些大事，通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心，才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此，岩山壁画从美术学、社会学的角度看，可与张择端的《清明上河图》媲美；从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看，要远胜于张择端的《清明上河图》。
  
  画面上的立金和画面融合得非常好，虽然是情节固定的佛传故事，但构图和构成都很牛，这个看明清的水陆画，就只能画成分块的形式，说明工匠制度消失以后，后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
  岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料，年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
  
  记录一下免得忘了

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  阿智壁画艺术 2024-08-09 17:32

  难得一见，岩山寺古壁画（复原）原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁，总面积不是很大，只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
  繁峙人善解人意，在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中，不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画，而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画，使岩山寺壁画一洗历史尘垢，重新绽放出了其本有的夺目光华。

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  Keep_5317 2024-03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  杠杠_4926 2023-10-04 08:04

  杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记⭐️出了公主寺，我们来到了此行第十站岩山寺，这是我第一次见到水月观音，见到满壁金代的“清明上河图”。
  ⭐️东京城破后，御前承应画匠王逵被掳到北地，耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画，虽然画的是成佛故事，但也记录了精彩的宫廷与市井生活，其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
  ⭐️重点看什么：
  ·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画，细节丰富生动，画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外，就只有朔州崇福寺了（上上篇帖子）。
  ·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等，虽有损坏，但即使残破也很有气韵。（有时残件比后世修补更精彩）
  ·文殊殿为金代建，元代修，基本为金代原构。
  ⭐️具体tips:
  1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题，先看文殊殿内，里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
  2、为何水月观音看似倒坐狮子？其实正坐狮子的是文殊菩萨（已毁），水月观音只是坐在自己原来的位置（文殊背后）。一般来讲，正面供奉观音的，背面（后门）位置通常供奉韦陀，五台山周边正面供奉文殊菩萨的，背面则有供奉观音的。
  3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事，北壁绘制了五百商人海上遇难，并得到罗刹女营救的故事，南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
  4、大殿内采光非常不好！！照片完全拍不出真实的美，强烈建议实处观看时建议带上冷光手电，留足欣赏时间。

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  Keep_5317 2024-03-05 07:16

  晋北•岩山寺，山西古建坎坷命运的缩影岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村，原名灵岩院，创建于金正隆三年(1158年)，元延祐二年(1315年)重修，明清屡有补葺。以壁画著称，享有“南有永乐宫，北有岩山寺”美誉。
  
  岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上，但几经战火，也就渐渐沉寂了。
  寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑，单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像，均为金代原作，可惜部分被破坏或盗毁。
  说起破坏和被盗，岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后，县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站，没有木材就来拆庙，把偌大一个正殿全拆了，殿里的塑像全扔进河槽，后来还要拆南殿，村里人出面制止，南殿才幸免于难。
  破四旧期间，有人冲进仅存的南殿里搬塑像，还砸烂殿里的悬塑，还好塑像没遭到全部破坏。
  2003年某天夜里凌晨1点多，寺院里进来大约9个不法分子，将看护寺院的两名工作人员绑在床上，拿刀杀死寺院里的狗，之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
  
  岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年，日本文化部门提出：五台山有一座寺庙的壁画非常好，希望中国文化部门临摹，但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺，那时寺庙被JD接管，成了储存战备粮草的仓库，搬走殿内的饲草，发现了壁画。
  
  殿内四周墙壁，除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外，其余壁画尚存，约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩，还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
  
  根据题记可知，壁画为金大定七年(1167年)画师王逵（当时已经68岁）所作，王逵的身份是“御前承应画匠”。
  
  壁画所表现的艺术形象，无论帝王将相、小农工商，还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等，都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵，应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说，岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
  
  关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年，在对其进行揭取修复时，意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断，岩山寺的创建年代会比金正隆三年（1158年）更早。后来再次对庙内文物进行整理时，发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构，专家推算，岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
  （文字来源于网络）

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  二齿缺 2024-08-07 12:41

  岩山寺，每次看都很过瘾教艺术史的我，每次带学生来
  我讲的都比他们还激动
  我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
  过瘾了！

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  danniedandan 2024-06-12 10:52

  岩山寺｜水月观音静坐青绿中车行至天岩村，一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好，到门口的时候碰到工人大叔在里面，帮忙开了门（后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的）。
  由于害怕随时锁门，麻烦工人大叔先开了文殊殿，直接冲进去看 开门一瞬间是震撼，打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你，会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像，但是大部分已经空了，显得殿内更加空荡宽阔。
  环顾四周，墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画，第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色，这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富，在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活，仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
  在殿内待了一会儿之后，我们来到寺院里，看到了老的门头、钟楼、古树，还有旁边几个后修的殿堂。
  隐匿在山村中，岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段，能否进入真的凭运气，建议随身带一些烟、火腿肠等，碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#

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  号森林 2024-07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  海角狒狒 2024-08-15 21:23

  打卡繁峙岩山寺晚上住砂河镇，离岩山寺很近，百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨，沿途风景如仙境，停了好几次车看风景。
  岩山寺锁了门，按照网友提示，拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿，请人过来开的，顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因，一是水月观音，实物确实精美灵动，值得任何赞美；二是壁画非常传奇，画师王逵是徽宗画院的，被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在，着实是传奇。壁画年代太久远，加之殿内光线不佳，看着有些吃力。当然，殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候，在殿外闪了一张。
  守寺的师傅说，岩山寺旁边新建了一个寺庙，复刻了水月观音和壁画，修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好，那壁画肯定非常非常精彩。

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  旅在_9538 2024-03-31 10:37

  山西忻州岩山寺，一定要看看金代壁画岩山寺一定要去，金代壁画是太美了，简直回味无穷。
  这个寺不好找门，图1是正门，但不开😂图16是可以进入的门，我们是讲解老师带团去看的，提前预约。一般散客去不一定找得到，也不一定给开门。
  
  从图片可以看出，看门大爷就是他，他养了鸡、狗，在这里很轻松地生活。
  
  一看水月观音。
  二看金代壁画，两整面墙的金代壁画，西面是佛传故事，东面是经变和本生故事。
  我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围，花鸟，建筑，人物……等等，也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用，当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法，怎么看才能看懂画中故事。非常有意思，听了一个多小时不觉得累。如果可以，带小电筒去看壁画，马上就看清了，肉眼看其实是模糊的。
  
  不让拍照。不开闪光灯也不行。
  
  听说这个老寺旁边的新寺快盖好了，好了就关老寺，看不到壁画了，只能去新寺看仿品。
  要去的趁早。

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  号森林 2024-05-31 01:36

  繁峙岩山寺｜中国古代壁画中的只此青绿📍地址：山西省忻州市繁峙县天岩村
  📖介绍：中国古代壁画中的只此青绿
  🌟看点：文殊殿金代壁画和彩塑
  👉历史：原名灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079年）；金正隆三年（1158年）大兴扩建并设水陆道场；元延祐二年（1315年）大修；后明清均有修葺。金元之际，岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院，因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山，故又被称为五台山北侧的山门之寺。
  👉布局：原本沿中轴线分布有山门（天王殿）、文殊殿（南殿）和弥陀殿（水陆正殿）。弥陀殿被拆毁变卖，仅存台基、柱础和月台；山门于战争中被毁；现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼，其中文殊殿为金代始建、元代大修，其余皆为明清遗构。
  👉文殊殿：面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间前后开门，两次间为窗，殿内采用减柱法营造，仅用4根金柱。
  👉文殊殿彩塑：殿内有砖砌佛坛，四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊，现剩余6尊，躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
  文殊菩萨骑青狮居中，现文殊菩萨像已毁，仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后，倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁，文殊菩萨像也不复存在，故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗，右手有残损。
  原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊，现仅存左侧1尊，呈伸手牵狮状，手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊，手部有残损。西南角有护法金刚1尊，右手有残损。东北角有武士1尊，左右手均有残损。
  👉文殊殿壁画：现存壁画97平米，为金朝「御前承应画匠」王逵所绘，历时十年，于金大定七年（1167年）完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」，是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」，有「南永乐，北岩山」的说法。
  西壁为佛传故事，画面以宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画，画面以上京会宁府为中心，将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事；东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
  ⚠️注意：岩山寺近期维修中，守庙人管理较为严格，不让拍照且盯得比较紧。

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  米叔的独自旅程 2024-07-27 19:43

  纯靠运气的公主寺&岩山寺昨天下午3点赶到公主寺，已有不少游客在门口等着，一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来，不管他说什么大家只是附声应和，坚决不给钱，此处省略一万字；
  进入毗卢殿，整个空间被水墨画般的泥塑填满，这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠，具有很强的纵深空间感，像山像云又像水，让人遐想无限；仔细一看，上面有许多细小的人物，腾云驾雾穿梭其中；虽然都是悬塑，但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美，才能让今天的我们看到这么多精彩的作品；
  今天中午去岩山寺，刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设，借着她的光蹭着参观，殿内除了精美的水月观音塑像，还有满墙精美的壁画，相比于永乐宫的恢弘大气，这里的更加斯文秀气，但内容同样精美无比，但不允许拍照，感兴趣的朋友可以网上看看图片；
  其实对于远道而来的游客朋友来说，十几二十块的门票大家是愿意出的，一能提高管理员的收入，二也多多少少为文物维护出一分力；
  山西今年在文旅上确实下了力气，原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面，再多给些时间，相信以后绝大部分景点都能常态化开放，让更多的朋友看到。

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  石景唐 2024-04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  你吃我的薯片干 2023-09-01 14:52

  或许是中国最不像样的景点吧“不像样”
  导航到忻州古城，下车、抬头
  看见城墙上写着忻州中国年
  我想这又是一次走马观花 与千篇一律的古城
  
  穿过拱门往左转
  商贩的叫卖 五颜六色的商品摆在地上或是三轮上
  顾客弯下腰挑拣 老远就能闻到烤鸡腿的香味
  我好像来“赶集了”
  
  走过这条长长的街
  我看到了海盗船 小火车 各种彩色游乐设施
  我看到老大爷在城墙旁打着太极
  我好像来“公园”了
  
  继续往里走
  看到了卖着各种纪念品的店
  卖吃的卖喝的卖玩的 评价好的店门口挤满了人
  穿着古装的演员在跳街舞
  我终于来对“地方”了 有个古镇的样子了
  
  返回街口 拦下一辆景区游览车
  绕景区一圈 大爷说要半小时
  每经过一个地方 大爷都会简单的介绍一下
  这里是中国最平价的景区
  这里是监狱、这里是酒吧一条街、这上面是露营的…
  这里边还住着人、这里可以爬上去….
  他介绍的语气就像在介绍自己的家 很满意
  
  太惊喜！
  这里更像是本地人生活的地方藏着几间古老的房子！
  好逛好吃好看
  
  如果来山西 来忻州 这里真的值得来！
  
  （部分手机拍摄）

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  楚韵青铜 2024-08-23 21:54

  忻州不只有佛光寺！🌺山西省忻州市这条线上的古建该怎么游，一篇笔记讲清楚！
  
  1、阳武朱氏牌楼。从忻州市出发，42公里，开车大约1小时10分钟
  💰免费，自然开放状态。
  
  2、图1-5洪福寺。从朱氏牌楼到洪福寺，在定襄县城宏道镇北社村，61公里大约1小时20分。
  💰免费，有文保员值守。
  🌺主要看明代佛像，有九尊。洪福寺的明代塑像面庞圆润，愈发显得慈悲柔美，一下子就打在我的心上！还有独一无二的红脸文殊菩萨，据说是颜料氧化变色所致。图45，文殊普贤菩萨身旁的两尊塑像，面容、身姿、衣纹都美到了我的心间！久久注视这一殿佛像，感动不已！
  🟡此外还有清代彩塑地藏王菩萨和十殿阎君，保存完整。
  
  3、图6-9南禅寺。从洪福寺到南禅寺，在五台县阳白乡李家庄。14公里大约20分钟。
  💰20元
  🌺我国现存最古老的唐代木构建筑，距今1200多年，看到屋脊两端装饰的鸱吻，那一瞬间，“大道至简”四个字就具像化了！全殿浑厚大气，结构风格简练，丝毫不拖泥带水！
  
  4、图10-13佛光寺。从南禅寺到佛光寺，五台县豆村镇。46公里大约56分钟。
  💰40元，游客太多😓
  🌺始建于北魏孝文帝时期，唐重建。现存明代佛像35尊、罗汉296尊；唐和北宋壁画；以及梁下的一些黑迹（梁思成林徽因正是在大梁上发现题记墨迹，确证了佛光寺东大殿是一座唐代建筑）及东大殿建筑被誉为佛光寺“四绝”
  🌺六角形砖塔祖师塔，北魏。
  
  5、图14-18广济寺。五台县博物馆和它在一处。从佛光寺到广济寺， 在五台县城内西街， 31公里，大约42分钟。
  💰免费，简单登记。开放时间：09：00-17：00
  🌺始建于元至正年间，明清曾修，现存建筑为清乾隆年间重建，寺门紧临大街。
  🌺有泥塑像30尊，主像3尊，两大金刚雄壮有力，直击人心！十八罗汉栩栩如生，盘腿、跷脚、注视，甚至有一些些当下所说的“松弛感”！
  🌺殿前唐代八角形石幢，雕刻简约古朴
  
  6、建议从广济寺返回忻州市住宿，77公里大约1小时10分钟。愿意逛忻州古城的朋友也可以到古城住宿，车不要停在古城门外的大型公共停车场，直接开进古城内住宿酒店处停靠。

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  第十七个_7754 2023-02-01 12:01

  山西忻州古城️超详细攻略！不愧上过央视！！门票🎫：免费，不需要任何操作，直接进
  
  导航🧭：自驾导航，忻州古城。从太原出发建议走滨河东路-阳兴大道-太忻大道那条路，太好走了！新修的路比高速还好跑😭一个多小时就到了，下了太忻大道就能看到忻州古城
  
  停车🅿️：东西南北门有四个停车场，我们停车🅿️在西门这边，西门门口就有一个不知名停车场，比地图上的西门停车场更近一点，进出很方便
  
  时间🕐：建议下午去带到晚上🌃，夜景太太太美了‼️一直到2月5号晚上都有打铁花节目，🎆分别是20:00和21:00，特别好看，这可是比烟花还好看的非遗传承打铁花项目呀！！
  
  渠道📱：v公众号-山西忻州古城，有具体的节目详情和时间等等
  
  【美食】🍜：
  🍜说实话，每一家店都很好吃，而且不贵！我们吃了牛肉丸子面（15r），荞面河捞（10r），丸子汤（10r），煎饼果子（4r），铜锅豆腐脑（4r），枣糕（5个10r）。枣糕真的巨巨巨好吃！
  🐷这次没有排到卤猪蹄，一定下午去就排队买猪蹄！晚上可不一定能排到了，我们当时看估计有一百人左右在排队

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  超级晶 2022-08-04 09:43

  山西忻州还有这样的溶洞奇观禹王洞小众游这是距太原仅1h的夏日避暑地❗
  溶洞内常年8-11°度❄️
  目前已探明2000米🔍
  开放游览的只有700米👀
  相传这洞能一直通到河北平山🔴
  .
  直接上干货
  🎫门票80（文旅卡签约景区Free）
  🚌小交通20往返（10分钟车程 从山脚开到半山腰）
  🚡缆车 单程30 双程50（就20年前那种老式悬空的 恐高慎）
  💰这一套全下来是80+20+50＝150 🅿️停车免费
  .
  👟如果不索道爬山呢？
  亲测30分钟即到洞口 慢得话40分钟不算太累 台阶和缓坡交替进行 即便索道下来也有一段必须爬的
  .
  🔦探洞能玩多久❓
  我全都走一遍用了40分钟 越往里面越精彩 一路都在不停的哇塞 看到禹王雕像是起始走一个环线 里面也有工作人员
  .
  🔦台阶好爬吗❓
  全程抓好两边扶手 有的台阶最窄只能放半只脚 坡度近乎垂直 实际还行 能正常爬山都能下来
  .
  🌿tips：记得带厚外套 内外温差大 就像进大冰箱里 洞口也能租衣服和塑料腿套
  🌿检票口旁有家平价饭店 可以在这里来碗禹王面才10元
  🌿溶洞里有个“石花洞”相对更险一些 也是个小环线 可自选是否要进 10分钟就出来了
  🌿景区基础设施还是有些年代感的 半天时间就能游览完的
  感觉在山西有这样的溶洞奇观还是特别～值得一去❗

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  冀刻出发 2024-07-30 08:28

  别再被马伦草原骗了！山西人有自己的阿勒泰第二天忻州到了芦芽山景区。
  因为带着孩子，没打算爬山，主要是不想买票。马伦草原100+门票➕小交通，然而芦芽山其实就是管涔山的主峰，整个管涔山才是真正的美景所在！
  第一站忻州出发先到了东寨镇，充满电开始出发。
  第二站导航湾子村民居委会，一直走，能看见p3-9这个大森林，小朋友也能爬一爬，消耗一下体力。都是木栈道，两边很漂亮，（让石家庄的森林公园无地自容）开车上到海拔2200左右
  山里天气变化巨大，我们全部湿透。
  第三站导航后马伦村，看到马伦自然村，p10左拐，里面的景色绝美，11-15露营没问题，不过到处都贴着防火。应该不让烧烤，里面走不了太远，需要原路返回，
  第四站导航五寨县，路上风景很美，p16.17，个人感觉比张北大草丛要强。
  吃的选择了夜市，还是很好吃的。
  
  继续出发，还没定去哪，求小伙伴推荐😊😊😊😊

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  忻语忻院 2024-03-09 10:36

  忻州古城丨本地人整理的吃喝玩乐超全攻略✨景点建议
  🗺️必打卡景点：忻州古城
  📍忻州其他景点推荐：五台山、芦芽山、雁门关、应县木塔
  📝可去可不去景点：禹王洞，貂蝉故里，阎锡山故居
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  🚗出行建议：
  🚞忻州站
  🚌公交：304路，北城门楼下车～
  205路，云中南路向阳街口～沿城墙向西步行进入古城
  🚕打车：约8元，3㎞左右
  🚄忻州西站
  🚝公交，303路，云中南路向阳街口～沿城墙向西步行进入古城
  🚕打车：约23元，10km左右
  🚙自驾
  🅿️停车免费，东南西北城门楼均有停车场，地上停车全部免费。建议停土稍门（原岗哨）旁【南关停车场】，电车可充电（充满30左右）
  ⛽地下停车，2块钱每小时20封顶
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  🏨住宿建议
  🏯古城内民宿，平日500+，节假日1000+，建议可以住古城内，在有地方特色的小院（如：知忻府，岢岚遥，静乐生活等）
  ⛩️古城附近民宿，平日100+，节假日200+，距离古城很近，步行1分钟，性价比高（如：忻语忻院）
  🍜美食推荐
  🍝杂粮美食（中国杂粮之都）：荞面河捞（10块），抿面（10块），红面擦尖（10块），莜面栲栳栳，红面鱼鱼，莜面条条等
  🍢小吃类：酸菜饺子（2块），卤猪蹄，新疆烤肉，保得住油糕，牛肉锅贴，保徳碗托，黄馍馍，挠子粉（8块），古城酸奶（5块）
  🍰点心类：忻州瓦酥（20一份），麻会糖枣（10一份），枣糕（10一份），原平锅盔（2块），神池麻花（2块），扭丝饼（2块），蓼花糖
  🍳碳水类：奇村杂碎（13块），手工土豆粉（10块），大肉片汤，忻州拉面，砂锅米线（10块），包皮面
  🍞早餐类：铜锅豆腐脑（3块），牛腰子（2块），麻叶（2块），牛肉饼，夹肉饼
  🚧美食街道分布：
  南北大街（南段），泰山庙巷，财神庙巷，秀容北巷
  🍱地方特色餐厅
  忻县老火锅，保徳饭铺，代州熬鱼，泰山庙饭店
  💎品牌餐厅
  菜小湘，半天妖，渝味晓宇火锅，牛品鲜
  ☕咖啡店
  漫咖啡，星巴克
  🍵奶茶店
  喜茶，杰伦的茶，甜啦啦，和气桃桃
  🍦品牌冰激凌
  八喜，DQ
  🍶茶楼
  泰山庙茶楼，白公鸡茶馆，明月茶楼
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  💃🏻推荐游玩路线：
  土稍门——南城门楼—进士坊——八座楼——明月楼——泰山庙巷——财神庙巷——秀容北巷——秀容书院——西园——北城门口——酒吧街

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  带着机器猫猫吃 2024-06-29 11:47

  比起悬空寺 这个赵杲观更小众RT 感觉赵杲观挺好玩的 上面的景色也很不错 不过上山要爬半小时 木栈道失修不能到其他悬崖上的小观观 只能沿着台阶到朝圆洞(五层道观) 不过不是所有人都能爬上去 因为没有什么台阶 只有一个铁锁 而且攀爬的时候会弄脏衣服裤子手…好在下来的地方有水管可以冲洗一下…怎么说呢 有时间可以来瞅瞅 一个人就别来了 感觉有点小恐怖…(具体攀爬状况可以看我另外一个视频) 另外门票记得抖音买 25一个人 (现场45一个人…)

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  Penz_7897 2024-06-10 22:25

  代县赵杲观 - 升仙的天梯听包车司机小芦提到赵杲观，才临时把这里插入我这次的旅行攻略中。赵杲观位于代县天台山中，创建于北魏时期，相传是为了纪念春秋战国时期的代国相国赵杲，后人又在此建立了天台寺，这里就成为佛道共处之地。赵杲观最险峻的是朝圆洞里几乎笔直的石梯，通道极其狭小，仅可一人勉强挤过，只能手拉铁索，踩着光滑的石面才能攀上七层楼阁。

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  婕婕不在 2023-09-27 17:34

  忻州芦芽山攻略属于山西的绿色旷野谁懂！在马伦草原看到了emoji“⛰️”的实物图。一直以为山西只有黄土高坡，不曾想还有这样的绿色旷野。不出省圆新疆梦，这篇笔记请码住！！
  
  交通🚌
  1️⃣️最好自驾，导航芦芽山游客服务中心。
  从太原附近城市出发可以当天去当天回，推荐玩西线。
  2️⃣专门来玩的话，可以在宁武县住一晚，一天西线，一天北线。
  
  准备🎒
  🌟山上很冷，夏天也要穿外套！秋冬多穿多穿多穿！鞋子要穿的舒服，不管哪条线路程都不短。
  自带水和食物，山上没有商店。秋冬的话可以带个保温杯装点热水。
  
  门票🎫
  芦芽山有三条线，详情看最后一张图
  1️⃣️西线：芦芽山-马仑草原（去的早的话可以连情人谷一起玩）
  2️⃣北线：万年冰洞-悬空村-悬崖古栈道-石门悬棺
  3️⃣东线：天池湖泊群-汾河源头
  
  （下午两点半就停止售票了，最好一点半之前到，不然也玩不完，刚上去就要下来了。西线票价100+小交通25必买，情人谷去的早的话可以连带一起买了，学生半价需要学信网认证）
  
  🚗从游客中心买完票后，西线自驾要百度地图导航到高桥洼，停车场停车，收费10r。盘山公路比较绕，开车注意车速，小心错车。到高桥洼后再换乘大巴上山到马仑草原山脚。（最好还是自驾，外地来的朋友实在不行可以试试租车。）
  
  路线📍
  🌟到马伦草原脚下之后，提前上好厕所，山上没有卫生间。要往上爬一段路，大约20分钟。有大片松树林，阳光穿过丁达尔效应超级美。
  
  （如果去的晚的话可能爬到马伦草原顶部就要折返了，大家记得看一下大巴的末班车是几点，别下山晚了回不去。）
  
  ☁️到山顶后就是大片的草原，可以远眺很多山脉。➡️芦芽山要从马伦草原的尽头继续往前走，再翻过一座山脉。早上八九点上山的朋友可以试着爬一下，如果中午下午才上山的朋友，爬完马伦草原就可以折返了。
  
  我们没有走北线和东线，这里就不介绍了，下次去过了再继续更新，喜欢的朋友记得点赞收藏！

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  山野中的小象 2023-08-02 17:49

  长城徒步｜“黄河长城握手处”苍凉秀美老牛湾②⓪②③-⓪⑦-②④
  《老牛湾》
  老牛湾位于山西省偏关县，是山西省和内蒙古自治区的交界处，以黄河为界，南依山西忻州的偏关县，北岸是呼和浩特的清水河县，西邻鄂尔多斯的准格尔旗，是一个一唱雄鸡闻三县的地方。
  黄河从这里入晋，内外长城从这里交汇，晋陕蒙大峡谷以这里为开端。老牛湾是长城与黄河握手的地方。
  黄河九十九道弯，最奇要属老牛湾。因长城和黄河在这里握手而闻名于世。关于老牛湾有许多美丽神奇的传说。流传最广的莫过于当地民谣所唱"九曲黄河十八弯，神牛梨河到偏关，明灯一亮受惊吓，转身犁出个老牛湾。"这里长城逶迤与群山之间，随山势起伏，黄河随峡谷曲折，似巨龙狂舞，烽燧、古堡点缀其间，织成一幅雄壮苍茫的边关山水图。
  老牛湾对于偏关长城的意义非同小可。由于此地西临黄河，古代外敌往往可以在冬季黄河水结冰时长驱直入，所以这里可以说是西北部前沿阵地中的前沿，故有"秋防宁武，冬御偏关"之说。即使在清朝边备废弛，在这里仍然设一名把总镇守。
  老牛湾堡是明代重要的边塞堡垒之一，是一座屯兵的城堡，是附属于长城的城堡。至今仍基本保留着当年的原貌。据《山西通志》记载"老牛湾堡北至边墙一里。明成化三年（公元1467年）总兵王玺筑墙，崇祯九年（公元1636年）兵备卢友竹建堡。"该堡北控黄河，南接偏关。是黄河河防长城第一堡，是黄河边墙的起始点，是山西长城的最西北角，是黄河与长城开始比肩并行的地方。城堡东西、南北各500米长，高7米。堡墙由夯土筑成，并用砖和石头包裹。城垣四周设马面7个，一座空心敌台“望河楼”又称“护水楼”，整个城堡只在东南方设一个城门，并建有瓮城。堡三面环水，一面连山，呈牛头状。堡北不远处是现在的老牛湾村。村内房舍多就地取材用石头建成。石头房子、石砌火炕、石灶台、石碾，清一色的石头世界。黄河边孤独的堞楼，峡谷两岸的悬崖峭壁这些组成了历史悠久、山河壮丽的田园风光。

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  行走的K 2023-12-20 20:34

  忻州·繁峙公主寺｜可以来玩连连看～离开繁峙岩山寺的下一站是同在山西忻州市繁峙县的公主寺。繁峙公主寺与繁峙岩山寺一样以壁画出名。
  ·
  📌 繁峙公主寺
  📝 第六批全国重点文物保护单位
  📍 山西忻州市繁峙县
  ·
  公主寺因传说北魏孝文帝的女儿逃婚、
  于此出家而得名。
  Z初的公主寺不在此处，
  明代初年迁入此处的文殊寺，
  两寺合一，名“五台山公主文殊寺”，
  清代初年改称“公主寺”。
  ·
  公主寺现存建筑均为明清重建，
  而寺内Z出名的，
  便是大雄宝殿内四壁的水陆画。
  ·
  由于殿中大梁上有墨书题记
  “时大明国弘治十六年五月初九日吉时上梁”，
  学者们普遍认为大雄宝殿建于
  大明王朝弘治十六年，即1504年。
  ·
  又因大雄宝殿壁画榜题中
  部分功德主的名字与
  大殿东梁下题记中提到的功德主有重合，
  所以学者们推测大殿上梁和壁画绘制
  由同一批功德主捐助，
  这些水陆画亦在1504年、或略晚完成。
  ·
  虽然公主寺的壁画较岩山寺稍显逊色，
  明清壁画经常人脸就复制黏贴了，
  但反正两者距离不远，
  不妨一观，
  可以玩连连看、爱消除。
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  参考资料：
  1️⃣《繁峙公主寺水陆画神祇构图及考订》，侯慧明
  2️⃣《繁峙公主寺壁画》，李有成
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  晓雯带你看古建 2024-07-12 22:59

  华北现存最大的州级文庙——代州文庙🌿名称：代州文庙，也称为“孔庙”
  🌿位置：忻州市代州古城的西南角
  🌿年代：
  ✨始建：唐代，具体时间不详；
  ✨毁坏：元至正十八年（1358年）时因战事被焚毁；
  ✨重建：元末明初1367年—1369年；
  ✨增修：明、清两代不断增修；清同治年间再次大修，历时两年，形成现在的规模。
  🌿布局：主体建筑坐北朝南，布局采用中轴线对称的宫殿式，自南而北依次为万仞坊、棂星门、泮池、戟门、大成殿、敬一亭。
  🌿文保价值：
  1、代州文庙是华北现存最大的州级文庙，也是代县境内现存规模最大、保存最完整的古建筑群。
  2、1984年公布为省级重点文保单位。
  3、2006年5月，公布为第六批全国重点文保单位。
  🌿主要看点：
  ✨万仞坊和棂星门，形制为典型的清式牌楼。
  ✨棂星门：
  1、形制：六柱五楼牌坊，顶端有琉璃盘龙罩。（图7-8）
  2、琉璃团龙：位于夹楼墙壁上，年代不详。左边为蟾宫折桂，意指攀折月宫桂花，喻义应考得中。右边是鱼跃龙门，意指黄河鲤鱼跳过龙门就会变化成龙。比喻事业成功或地位高升。这两块琉璃团龙和6根琉璃冲天柱头，是棂星门最精彩的地方。
  ✨主殿—大成殿：
  1、甬道上的五爪团龙：在古代规制森严的等级要求中，五爪为天子。在中国的州治地享有五爪团龙的，也仅有代州文庙一座。
  2、大成殿面阔七间，单檐歇山顶。普拍枋之下使用了3层阑额。
  3、殿内的藻井设计精巧、造型华丽——藻井由 4 层斗拱挑起，第一、二层为方形，第三层转为八边形，第四层转为圆形，极尽变化。第四层的斗拱达到了罕见的十铺作。相传上面藏有逼尘珠，颜色鲜艳部落尘埃。
  4、前檐明间施六扇六抹隔扇门，次、梢间施四扇六抹隔扇门，棂花图案有12种。
  5、隔扇与殿内藻井同为明代小木作精品。

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  Keep_5317 2024-03-03 20:58

  晋北•公主寺，被盗十八罗汉，佛首在何方？P14-18，来源于网络
  
  1997年9月22日凌晨，公主寺大门被盗贼撬开，盗走10尊悬塑佛首。
  
  1998年1月18日晚，八名盗贼窜入山西忻州公主寺，盗割16尊佛首。
  
  两次被盗后，十八罗汉彩塑仅三尊保存完好，其余罗汉头部全部被盗，至今下落不明。
  
  九十年代末，也就是被盗没多久，其中三尊罗汉头就已经出现在英国古董商的图册上明码标价出售，开价2万英镑。至今又过去二十多年这三尊罗汉何人买去现在何处与其他被盗的佛首一样，均下落不明。
  
  被盗佛首已重塑，但表情和神韵与原作差距巨大。
  
  公主寺创建于北魏，寺址在山西繁峙山寺村（在现址南5公里）,寺临深涧，路险难临。宋时仅有极少遗存，明时遗存稀缺。明代重建时，迁址空如村，即现在的公主村。清康熙年间曾进行过修葺。
  
  该寺座北向南，中轴线建筑依次为山门、过殿、大雄宝殿、后殿等。
  
  大雄宝殿为明代遗物，面阔三间，进深三间，单檐悬山式，六架椽屋，建于35厘米高的台上；殿内有明代壁画90余平方米，雕塑5尊，佛坛中央为释迦佛，背后有菩萨，左右为文殊、普贤彩塑，均为明代佳品。
  
  另一明代建筑为毗卢殿（过殿），面阔三间，单檐悬山顶，五架椽屋，殿内除保存有200余平方米的明代壁画之外，还保存着十八罗汉等30余尊彩塑。
  
  其它20余间建筑，如东西厢房、禅房等均为清代建筑。
  
  寺内最有价值的是过殿、大雄殿。
  
  过殿，面阔、进深各三间，殿内正中塑释迦摩尼坐像，左右各是大梵天王和帝释天王，背后是观音菩萨像。殿之四周塑文殊、普贤菩萨及十八罗汉像。塑像上方皆为悬塑，有山水人物，亭台搂榭，形态逼真，色彩鲜明。此殿重修于正德元年（1506年） 。

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  京城小河豚 2023-02-18 13:04

  山西·忻州 | 广济寺，隐藏在县城内的古建📍广济寺，是位于五台县的一座寺庙，俗称西寺。该寺始建于元代，现存建筑为清乾隆年间重建。
  
  清乾隆《五台县志》载：“广济寺，在县治西，元至正年间建，已就倾圮，清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说：“广济寺建于元代，土人呼为西寺，以其偏于县西门内也。寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。由此可知，广济寺创建于元代。
  
  广济寺原是一座很完整的组群建筑，是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落，三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后，新建县博物馆，寺院前部分建筑拆除，只存一座大雄宝殿。
  
  现存大雄宝殿面宽5间，进深3问，单檐悬山顶，殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块，为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊，基本完好。主像3尊，供奉在前面的佛台上，结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛，头上蓝色螺发盘旋，脸形圆润，身躯肥硕，上身袒胸，身披袈裟，衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶，严谨安详。左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，面目丰腴，宽衣博带，束发莲冠，给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
  
  文殊菩萨和普贤菩萨两侧，塑胁侍菩萨两尊，他们项戴璎珞，臂饰宝钏，容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝，相对而立，威武雄壮，好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉，有仰有俯，有喜有怒，姿态各异，栩栩如生。
  
  佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子，左边塑观音菩萨骑朝天吼，右边塑普贤菩萨骑白象，合称“三大士”。“士”者“事”也，即从事自利利他的人。

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