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营造法式
2022-12-05 09:24
岩山寺金代壁画,有汴梁和金中都的影子
岩山寺作画的画师,名叫王逵,他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄:「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年(1167 年),68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子,其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录,但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画,靖康之变时 28 岁,已学有所成,成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活,世俗题材,还是建筑界画,他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后,掳走了大量的北宋宫廷画师,王逵也成为其中一员,从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国,王逵目睹了金中都(即今天的北京)的营建,同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时,便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡,被迫为金人工作,难免会有愤懑之情,这种情感加上对故国的怀念,很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻,站在文殊殿里的王逵已经快七十了,这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前,汴梁城陷落的景象依旧历历在目,多少人妻离子散,远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过,而今年近古稀,仍想渡过黄河去看一眼,然而,这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景,想起如梦一般的宫廷生活,想起汴梁城里热闹的人群,想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散,心中只余怅恨。
忻州
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大象_9888
2024-07-06 13:04
繁峙岩山寺—晋北古建之十一
离开浑源古城,取道繁峙前往代县,起初一段路况很好,穿越恒山隧道,煞是壮观。下了高速逐渐进入县道,直奔连绵群山中。
远远看见一大片庙宇建筑,正大兴土木。路口一个影壁,上书“天岩村”(图2),看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
绕过一大片现代寺庙建筑,最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得,试探中推开一扇偏门得以入内(图3)。
果然这里面就是岩山寺。院子不大,南侧那座大殿就是著名的文殊殿(图1.4.5)文殊殿面阔五间,进深三间,单檐歇山顶,檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊(图12)均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画,这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁,靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容,却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上,成就了这幅“墙上的清明上河图”(图12-17)。
可惜的文殊殿正在修缮屋顶,更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架,所有门窗均封闭钉死,因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络!
文殊殿东西两侧各有配殿(图6),外观保护完好,也是殿门紧闭,殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基(图7),其上有柱础遗存,看起来面积并不比文殊殿小,或许这里原有一座大殿。
院中尚有几株古松,几件经幢残件,数通古碑。西侧还有一个小院,内有一座钟楼,一片功德碑(图8-11)。
此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过,却也领略了大山深处的古寺风采,不知今后有无机缘再见啦。
参观信息
地址:繁峙县天岩村
开放时间:不详,目前正在修缮
票价:免费
游览时间:1小时
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忻州
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旅在_9538
2024-03-31 10:37
山西忻州岩山寺,一定要看看金代壁画
岩山寺一定要去,金代壁画是太美了,简直回味无穷。
这个寺不好找门,图1是正门,但不开😂图16是可以进入的门,我们是讲解老师带团去看的,提前预约。一般散客去不一定找得到,也不一定给开门。
从图片可以看出,看门大爷就是他,他养了鸡、狗,在这里很轻松地生活。
一看水月观音。
二看金代壁画,两整面墙的金代壁画,西面是佛传故事,东面是经变和本生故事。
我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围,花鸟,建筑,人物……等等,也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用,当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法,怎么看才能看懂画中故事。非常有意思,听了一个多小时不觉得累。如果可以,带小电筒去看壁画,马上就看清了,肉眼看其实是模糊的。
不让拍照。不开闪光灯也不行。
听说这个老寺旁边的新寺快盖好了,好了就关老寺,看不到壁画了,只能去新寺看仿品。
要去的趁早。
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石景唐
2024-04-13 18:13
宋元壁画巅峰——岩山寺
岩山寺,位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村,古称灵岩寺,灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079 年),金正隆三年(1158 年)大兴扩建,元延祐二年(1315)重修,明、清均有修葺和增建,文殊殿为金代遗构,东配殿为明代遗构,余皆清代遗构。
坐北朝南,一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址,两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿,面阔五间、进深八椽,单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造,柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱,四椽栿置内额之上由栌斗隔承,之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁,平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂,里转单杪,补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门,次间置直棂窗。当心间设佛坛,之上原遗有金代彩塑8尊,盗毁2尊。
文殊殿,施以减柱、移柱造的平面柱网布列,集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型,是典型的减柱和移柱造教学实例。
现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年(1167)所绘,《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米,布局严谨,笔法工整,人物传神,弥足珍贵,堪自国工。
一九八二年二月二十三日,国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位,是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。
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杠杠_4926
2023-10-04 08:04
杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记
⭐️出了公主寺,我们来到了此行第十站岩山寺,这是我第一次见到水月观音,见到满壁金代的“清明上河图”。
⭐️东京城破后,御前承应画匠王逵被掳到北地,耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画,虽然画的是成佛故事,但也记录了精彩的宫廷与市井生活,其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
⭐️重点看什么:
·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画,细节丰富生动,画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外,就只有朔州崇福寺了(上上篇帖子)。
·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等,虽有损坏,但即使残破也很有气韵。(有时残件比后世修补更精彩)
·文殊殿为金代建,元代修,基本为金代原构。
⭐️具体tips:
1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题,先看文殊殿内,里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
2、为何水月观音看似倒坐狮子?其实正坐狮子的是文殊菩萨(已毁),水月观音只是坐在自己原来的位置(文殊背后)。一般来讲,正面供奉观音的,背面(后门)位置通常供奉韦陀,五台山周边正面供奉文殊菩萨的,背面则有供奉观音的。
3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事,北壁绘制了五百商人海上遇难,并得到罗刹女营救的故事,南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
4、大殿内采光非常不好!!照片完全拍不出真实的美,强烈建议实处观看时建议带上冷光手电,留足欣赏时间。
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Keep_5317
2024-03-11 12:18
远看青绿山水,近观人物故事:金唯一山水画
P3,西壁 佛传故事(悉达多太子出四门)
P4,东壁 须阇提太子本生故事(后宫祭祀)
P5,西壁 佛传故事(夜半托生)
P6,东壁 释迦牟尼说法图 (听法菩萨)
P7,东壁 须阇提太子本生故事(仙女赴茶)
P8,释迦牟尼出世图
P9,击鼓报喜图
P10,箭射九鼓图
P11,隔城投象图
P12,深山苦修图
P13,农夫赶驴图
《千里江山图》是中国十大传世名画之一,由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
除了《千里江山图》之外,在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画,就是目前所知金代寺观壁画中,现存唯一一处青绿山水画作品。
文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修,但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年(公元1167年),出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容,同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
壁画中所表现的山水画,不是独立的山水画作品,依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题,作为佛教故事画的背景而呈现的。
画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁,有故事情节和人物穿插其中,彼此融为一体,近观是完整的人物故事画,远看又是一幅青绿山水画。
五代及北宋的山水画,大都以水墨淡色为主,少用重色。至宋代末年,赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问,文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响,渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看,均为水墨画,故以往金代山水画给人的印象都是墨笔,致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少,材料零散,缺少可资比鉴的可靠作品的情况下,岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻,而是各方朝拜五台山的必经之路,能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要,也可能是该寺受到皇家的重视。
据寺内碑刻记载和寺院布局,金海陵王正隆三年(公元1158年)为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿,殿虽已毁,壁画真迹亦已不存,但可想象其规模比文殊殿宏大,作者王逵其时无论体力精力,都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形,可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。
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清新小晴天
2023-11-27 20:07
繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了!!
王逵画得真棒!!!
他是之前(..1124-1142年)金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
公元 1149 年,金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮(金熙宗完颜 继父之子)联合亲信将金熙宗 完颜 杀死,自立为帝,称为海陵王。海陵王继位后,于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行,于正隆二年(公元 1157 年)下令毁上京,将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此,上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹,并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作,可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水,整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年,海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉,并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历,在绘制岩山寺南殿壁画时,就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府,通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上;西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图;东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时,他把大金的城乡社会风貌,以及当时发生的一些大事,通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心,才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此,岩山壁画从美术学、社会学的角度看,可与张择端的《清明上河图》媲美;从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看,要远胜于张择端的《清明上河图》。
画面上的立金和画面融合得非常好,虽然是情节固定的佛传故事,但构图和构成都很牛,这个看明清的水陆画,就只能画成分块的形式,说明工匠制度消失以后,后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料,年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
记录一下免得忘了
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阿智壁画艺术
2024-08-09 17:32
难得一见,岩山寺古壁画(复原)
原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁,总面积不是很大,只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
繁峙人善解人意,在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中,不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画,而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画,使岩山寺壁画一洗历史尘垢,重新绽放出了其本有的夺目光华。
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Keep_5317
2024-03-05 07:16
晋北•岩山寺,山西古建坎坷命运的缩影
岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村,原名灵岩院,创建于金正隆三年(1158年),元延祐二年(1315年)重修,明清屡有补葺。以壁画著称,享有“南有永乐宫,北有岩山寺”美誉。
岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上,但几经战火,也就渐渐沉寂了。
寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑,单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像,均为金代原作,可惜部分被破坏或盗毁。
说起破坏和被盗,岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后,县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站,没有木材就来拆庙,把偌大一个正殿全拆了,殿里的塑像全扔进河槽,后来还要拆南殿,村里人出面制止,南殿才幸免于难。
破四旧期间,有人冲进仅存的南殿里搬塑像,还砸烂殿里的悬塑,还好塑像没遭到全部破坏。
2003年某天夜里凌晨1点多,寺院里进来大约9个不法分子,将看护寺院的两名工作人员绑在床上,拿刀杀死寺院里的狗,之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年,日本文化部门提出:五台山有一座寺庙的壁画非常好,希望中国文化部门临摹,但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺,那时寺庙被JD接管,成了储存战备粮草的仓库,搬走殿内的饲草,发现了壁画。
殿内四周墙壁,除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外,其余壁画尚存,约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩,还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
根据题记可知,壁画为金大定七年(1167年)画师王逵(当时已经68岁)所作,王逵的身份是“御前承应画匠”。
壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等,都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说,岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年,在对其进行揭取修复时,意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断,岩山寺的创建年代会比金正隆三年(1158年)更早。后来再次对庙内文物进行整理时,发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构,专家推算,岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
(文字来源于网络)
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海角狒狒
2024-08-15 21:23
打卡繁峙岩山寺
晚上住砂河镇,离岩山寺很近,百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨,沿途风景如仙境,停了好几次车看风景。
岩山寺锁了门,按照网友提示,拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿,请人过来开的,顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因,一是水月观音,实物确实精美灵动,值得任何赞美;二是壁画非常传奇,画师王逵是徽宗画院的,被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在,着实是传奇。壁画年代太久远,加之殿内光线不佳,看着有些吃力。当然,殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候,在殿外闪了一张。
守寺的师傅说,岩山寺旁边新建了一个寺庙,复刻了水月观音和壁画,修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好,那壁画肯定非常非常精彩。
忻州
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向上游
2024-04-24 21:20
岩山寺,最近别去了
今天去了繁峙县的岩山寺,这里的文殊殿是金代遗构,大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
我对岩山寺抱着很高的期望值,但到了这里,却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦,根本无法靠近,真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️
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二齿缺
2024-08-07 12:41
岩山寺,每次看都很过瘾
教艺术史的我,每次带学生来
我讲的都比他们还激动
我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
过瘾了!
忻州
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一颗红豆_3767
2024-08-03 23:28
小众寺庙大大惊喜的岩山寺
繁峙岩山寺
这里有金代唯一青绿山水画
宋徽宗御用画师王逵的作品
号称壁上《千里江山图》
大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
我们参观完,极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束😂
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号森林
2024-05-31 01:36
繁峙岩山寺|中国古代壁画中的只此青绿
📍地址:山西省忻州市繁峙县天岩村
📖介绍:中国古代壁画中的只此青绿
🌟看点:文殊殿金代壁画和彩塑
👉历史:原名灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079年);金正隆三年(1158年)大兴扩建并设水陆道场;元延祐二年(1315年)大修;后明清均有修葺。金元之际,岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院,因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山,故又被称为五台山北侧的山门之寺。
👉布局:原本沿中轴线分布有山门(天王殿)、文殊殿(南殿)和弥陀殿(水陆正殿)。弥陀殿被拆毁变卖,仅存台基、柱础和月台;山门于战争中被毁;现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼,其中文殊殿为金代始建、元代大修,其余皆为明清遗构。
👉文殊殿:面宽五间,进深三间,单檐歇山顶。明间前后开门,两次间为窗,殿内采用减柱法营造,仅用4根金柱。
👉文殊殿彩塑:殿内有砖砌佛坛,四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊,现剩余6尊,躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
文殊菩萨骑青狮居中,现文殊菩萨像已毁,仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后,倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁,文殊菩萨像也不复存在,故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗,右手有残损。
原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊,现仅存左侧1尊,呈伸手牵狮状,手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊,手部有残损。西南角有护法金刚1尊,右手有残损。东北角有武士1尊,左右手均有残损。
👉文殊殿壁画:现存壁画97平米,为金朝「御前承应画匠」王逵所绘,历时十年,于金大定七年(1167年)完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」,是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」,有「南永乐,北岩山」的说法。
西壁为佛传故事,画面以宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画,画面以上京会宁府为中心,将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事;东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
⚠️注意:岩山寺近期维修中,守庙人管理较为严格,不让拍照且盯得比较紧。
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danniedandan
2024-06-12 10:52
岩山寺|水月观音静坐青绿中
车行至天岩村,一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好,到门口的时候碰到工人大叔在里面,帮忙开了门(后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的)。
由于害怕随时锁门,麻烦工人大叔先开了文殊殿,直接冲进去看 开门一瞬间是震撼,打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你,会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像,但是大部分已经空了,显得殿内更加空荡宽阔。
环顾四周,墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画,第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色,这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富,在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活,仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
在殿内待了一会儿之后,我们来到寺院里,看到了老的门头、钟楼、古树,还有旁边几个后修的殿堂。
隐匿在山村中,岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段,能否进入真的凭运气,建议随身带一些烟、火腿肠等,碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#
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号森林
2024-07-05 21:03
繁峙岩山寺壁画详解
👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘,历时约 10 年,于金大定七年(1167 年)绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」;又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
👉据碑文记载,岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会,后因殿身被拆毁变卖,壁画也一并被毁;文殊殿绘佛传和经变壁画,虽有损毁但保存至今。
👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米,800 年间未曾改绘或补绘,部分剥落磨损较为严重,施用银朱铅粉的都已变黑,沥粉堆金的装饰也大都脱落。
👉西壁壁画为佛传故事,主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图,以一组宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中,脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰,能比较好的辨别故事内容。
👉东壁壁画为经变故事,主要内容为《鬼子母经变》,即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面,立地成佛的故事。画面采用通景式构图,除宫殿楼阁外,还有海水龙宫等建筑,鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹,大部分榜题漫漶不清,无法得知准确的故事内容。
👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事;东稍间为七宝舍利塔院。
👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
👉按照题记推算,王逵出生于北宋元符三年(1100 年),到北宋靖康二年(1127 年)金破北宋时刚满 28 岁,之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」,并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年(1158 年)59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院,用了至少十年时间,于金大定七年(1167 年)完成寺内壁画绘制,此时已 68 岁高龄。
王逵在绘制岩山寺壁画时,吸收了北宋以来文人水墨画的技法,精炼清晰。壁画着色以青绿为主,辅用石黄、赭石、朱砂等颜色,素雅古朴。
👉参考资料
《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
《岩山寺详释》常乐
《政治的隐喻:岩山寺金代鬼子母经变》李翎
《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍
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米叔的独自旅程
2024-07-27 19:43
纯靠运气的公主寺&岩山寺
昨天下午3点赶到公主寺,已有不少游客在门口等着,一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来,不管他说什么大家只是附声应和,坚决不给钱,此处省略一万字;
进入毗卢殿,整个空间被水墨画般的泥塑填满,这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠,具有很强的纵深空间感,像山像云又像水,让人遐想无限;仔细一看,上面有许多细小的人物,腾云驾雾穿梭其中;虽然都是悬塑,但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美,才能让今天的我们看到这么多精彩的作品;
今天中午去岩山寺,刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设,借着她的光蹭着参观,殿内除了精美的水月观音塑像,还有满墙精美的壁画,相比于永乐宫的恢弘大气,这里的更加斯文秀气,但内容同样精美无比,但不允许拍照,感兴趣的朋友可以网上看看图片;
其实对于远道而来的游客朋友来说,十几二十块的门票大家是愿意出的,一能提高管理员的收入,二也多多少少为文物维护出一分力;
山西今年在文旅上确实下了力气,原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面,再多给些时间,相信以后绝大部分景点都能常态化开放,让更多的朋友看到。
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苏苏爱溜达
2024-06-27 10:54
南禅寺 中国最古老的唐代木构
🗺️地址:山西省忻州市五台县西南的阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸
🚗交通:自驾
🎫门票:20
看点:
建筑:主殿单檐歇山顶,面阔三间,出檐深大,收放自如 ,气势雄浑,展现了庄重大方的唐代木构建筑特色,是我国现存最古老的唐代木构,距今已有一千二百多年。
佛造像:殿内17尊唐塑佛像分布在佛坛上,以释迦牟尼佛为中心,似在讲经说法,两边骑狮的文殊坐象的普贤,带着侍从和教民听法,大弟子阿难迦叶立两旁,虔诚而恭敬,胁侍菩萨容貌健美,护法天王威武健壮,塑像群形态各异静中有动,栩栩如生,是难得的生活写实构图的造像群。可惜的是99年被盗贼破坏部分佛像,偷走佛像腹内宝物,和几尊塑像被锯断劫走,令人痛恨惋惜。#古建筑# #寺庙# #山西古建筑# #南禅寺# #佛造像#
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先森不讲李
2024-04-13 12:25
忻州古城Citywalk|五台山下宝藏小城‼️
忻州古城
虽然它一点都不古…
说忻州古城不古,好像也有失偏颇,元代的遗山祠,清代的秀容书院,关帝庙,泰山庙…这些都不重要,感觉仿古建筑让我有好感的,忻州古城是第一个,这座古城对游客太有诚意了,门票免费停车免费,古城内汇集了忻州13县的特色山西美食,并在大门口明码标价,物价低不整套路,夜景还好看…
📸打卡点
✅秀容书院茶楼:开门见城楼
✅秀容书院上山阶梯:南城门视线好
✅六角亭:俯瞰古城全景
✅“忻州”红墙:导航打磨巷
✅西园:爱在西园前…谐音梗
✅南门瓮城:框架构图好看
✅锦鲤鱼灯:在各个巷子里
🗺️夜景路线
南门进➡️秀容书院下院➡️中院➡️六艺园➡️六角亭➡️秀容书院➡️南城门楼➡️北城门楼(匾:晋北锁钥)
📌tips:全程步行约三个小时左右,移步易景,真的很适合慢慢逛,城墙也可以免费上,上面还可以骑车,周末节假日还有免费的打铁花,忻州古城是座对游客很友好的宝藏小城
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Jayden_2816
2023-12-04 16:12
一日游旅行攻略之忻州
📍貂婵故里→忻州古城→五台山
1️⃣貂蝉故里
园区较小,30-40min即可逛完,内有貂婵宫、貂蝉湖等等,可以了解一些历史。园内有一个吊桥,超级刺激,没有扶手(掉水里可能更刺激哦~)
2️⃣忻州古城
建议晚上去,夜晚灯火通明,也可以登钟楼!晚上可能会有街头歌手,还有特色小吃,价位都十分合理,明码标价,甚至油、面等食材都是统一购买,太良心啦!古城里泰山庙巷有很多特色小吃哦(看出来山西以面食为主了,十家店起码六家卖面哈哈)
3️⃣五台山
💎黛螺顶→菩萨顶→五爷庙
从忻州市区到五台山比较远,需要坐火车从忻州站到五台山站,出站后有大巴(¥25),可以直达五台山景区。早上出发,近11点才到达五台山。在景区门口需要下大巴买票135(只要不出景区,玩多久都可以,且景区内有酒店和餐馆,真的很适合两/三日游!!)
🎈一日游攻略
五台山不是一座山!是一个很大的景区,由很多山和寺庙组成。入口处山脚下有全国唯一一家素食德克士,价格略高,但真的值得尝试,鸡若堡真的有肉的味道诶!
🔅黛螺顶
👉德克士旁边就是黛螺顶的山脚,喜欢爬山的就可以直接上山了哦(也有索道,但需要排队)。山总体不高,大概40-60min就可以到顶,但上山过程明显感觉到海拔升高,空气稀薄,呼吸有些吃力。山顶景色绝美,拍照嘎嘎出片(随便拍都好看嘿嘿)!!
👉上山一路都会有很多小摊卖手串,想要求手串的可以去山脚!手串要价真的很迷,但山下有一区域专门卖各色纪念品,更容易讲价哦。
🔅五爷庙
许愿祈福
🔅菩萨顶
据说有108级台阶(爬的时候数了数完全不止好伐,咱也不道从哪级台阶开始算的),红墙瓦片真的很美哦
💧总结∶虽是一日旅游攻略,但是五台山真的建议留出2-3天仔细去逛哦!本人由于个人原因,只能停留1天,只看了主要景点,还是有些遗憾呐😭
有时候,神明可能是最后的寄托。心中的信仰留存,见到真实的“三步一叩,九步一拜”者,着实震撼,内心也默默替她祈祷🙏
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晓山青_5711
2024-07-20 16:35
忻州代县|北塞门户,代州古城
山西的古,不是束之高阁,而是遍布市井街巷,梁思成说这是一座计划得极好的城市,《孤独星球》称之为山西最后活着的古城
📍代县,古称代州,我国古代北境著名边塞重地和军事重镇,有“赵国门户,汉室要塞,大宋边防,朱明重镇”之称,向北20公里便是“天下九寨”之首的雁门关
🏯这里是雁门关内最后一座城,是中国历史文化名城,也是一座被严重低估的宝藏小城,漫步在代州古城,与遍布大街小巷的历史文明撞个满怀
✅边靖楼(国五),又名谯楼、鼓楼,位于古城十字街心,中国现存最大的木质鼓楼,被长城专家罗哲文先生誉为“万里长城第一楼”
✅阿育王塔(国五),位于东大街,县府大院内,元代藏式佛塔,我国十九座释迦摩尼佛真身舍利塔之一
✅代县文庙(国六),位于大南街西,始建于唐代,现存建筑为明代遗构,是一座规模宏大的古建筑群,华北现存最大的州级文庙
✅武庙,又为关圣大帝庙,俗称老爷庙,位于西南街,大殿为明清时规格最高的庑殿顶建筑
✅钟楼,位于东大街,明代二层三檐砖木构建筑,内悬金大定二十八年大铁钟一口
✅文昌祠,位于东大街,始建于明代,现仅存大殿,为清代遗构
✅代州衙署,位于东大街,县府大院内,现存为清代建筑(暂未开放)
✅周玳官邸,位于东南街周家巷,是一组民居建筑群,原为阎锡山炮兵司令周玳私人宅邸
✅将军庙,又名武安君庙、李牧庙,位于西大街,现存建筑均以灰色筒板瓦覆顶,为明清重建
✅城隍庙,位于西北街,创建于明代,大殿有彩绘壁画,殿前有古槐古楸树各一株
✅代州城址,位于西大街,现仅西城门和西城墙保存较为完整,为明代遗存
✅慈云庵,位于东南街教场巷,始建于明代,现存大殿为清代遗构,殿内残存明代早期壁画
✅妙觉寺,位于东关大街,仅存大雄宝殿为明代遗构,余皆为新建,寺内存明代铁钟一口
✅酒仙庙,位于西南街,据乾隆十五年大修时庙内遗碑推断,初建时间比乾隆十五年还提前500年以上(暂未开放)
✅琉璃井,亦称金波井,位于东北街,据推断该井时代应不晚于宋代
✅甜水井,与金波井齐名的玉液井,位于鼓楼后街,相传宋代名酒“琼酥”就是用此井水酿造
🎫门票:
文庙28R,其余景点皆免费
套票40R,含边靖楼登楼➕文庙
🏃♀️路线:以边靖楼为中心
往东→钟楼→阿育王塔→文昌祠→周玳官邸
往西→将军庙→代州城址→城隍庙
往南→慈云庵→文庙→武庙
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一梦耳
2024-08-30 22:44
山西忻州定襄洪福寺华严三圣
(宋金时期)
依次:普贤、释伽牟尼、文殊、天宫伎乐悬塑
从五台县回太原中途下高速很快就到了,去年10月去没什么人,门口晾着苞谷,没有门票需要香火钱,看完了大姐把门一锁继续炒菜去了,在路边饭店美美吃了一顿铁锅焖排骨只花68块。😋
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晋之行山西旅游
2024-04-30 19:02
晋之行第24站 忻州·禹王洞(旅游攻略)
📍4A级旅游景区-禹王洞⛰️
禹王洞风景区:国家AAAA级旅游景区,国家森林公园,华北第一溶洞
【票价】:
💰成人80RMB/优惠票(学生,儿童,老人)40RMB
⚠️必要花费:旅游大巴 20RMB/人:盘山公路,上山必须乘坐
【其他花费】:
🚠缆车:单程30RMB/人,往返50RMB/人,可根据自己需求选择
👔租赁衣服:洞内温度8-11度恒温,个人感觉还好,如果没有准备衣服的在门口可租赁
👩🏻讲解:可另付钱雇讲解员全程讲解
.
1️⃣️首先是上山的方式,我们选择的是上山是爬山,下山缆车🚠,爬山的话走走停停大约40分钟,缆车7分钟,大家可以根据身体状况自由选择。
.
2️⃣洞内温度恒温8-11摄氏度,比较潮湿,楼梯有些许的陡峭,大家游览的时候要注意安全,握紧楼梯扶手。洞里大大小小景点50个左右,每个景点都有相对应的神话传说,还是蛮值得一看的。
.
3️⃣从禹王洞出来旁边有一个凝翠园,内有玻璃吊桥和玻璃滑道,需要额外收费,80RMB/人,个人感觉性价比不是很高,喜欢的朋友也可去看看~
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blblbl
2023-08-10 21:41
晋忻梦幻乐园!!!
#晋忻梦幻乐园# 玩🎠,大型刺激项目和太原方特一样好玩, 冲!
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znnnn_3933
2023-10-05 23:30
芦芽山
终于去到心心念念的芦芽山
自然风光真的不错呢
推荐大家自驾游,可以清早从家出发,最近的天气刚刚好,秋衣秋裤要安排
进入芦芽山首先导航到游客中心,附近走路十分钟就可以看到汾河源头。如果时间不足,就选择喜欢的地方单独买票
西线
悬空村和石门悬棺有点无聊,但悬崖栈道可以去体验一把,万年冰洞看个人兴趣
悬崖栈道建议自驾游把车停在最靠近售票的地方,毕竟玩一圈两个半小时走路很累,还可以骑马体验上下山,不过骑马只有半程,中途还要自己徒步
北线
北线的芦芽山据当地人描述可以玩转五,六小时
但是北线下午两点半就停止售票啦
景区有酒店可以选择入住,方便的很
每张票都可以在两日之内使用
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如意_9531
2024-06-12 15:43
山西芦芽山游玩
端午假期选择了忻州的芦芽山游玩
关于交通🚗
尽量选择自驾,直接导航芦芽山,下高速后比较方便,我们提前一天去了,选择了宁武县住宿,不太推荐 这里,离芦芽山景区还有大概40多分钟的路程,且都是国道,大车很多。
关于景区🌈
到达游客中心,有一个汾河源,类似小公园的地方,可去可不去,个人感觉没啥好转的,芦芽山景区分东线,西线,北线三条线,去东线和北线的游客在游客中心买票即可🎫
我们选择了西线游玩,可以到高桥洼买票。这里节假日需要注意,人会很多,高桥洼停车场也不大,就会分流,让你在半路停下,景区派大巴车来接,端午节游玩人很多,等了很久,大家尽量早去。
到达高桥洼之后,可以选择买套票,马仑草原,芦芽山主峰,情人谷三个地方108元,小交通往返25元💰
如果人多这里建议,有人去买票,有人去排大巴车的队。👯♂️
上大巴后,大概需要坐20几分钟,走盘山公路,建议坐左侧🫲风景会更好。到达山脚下,一定要上厕所!!!爬上去之后没有厕所,山顶的厕所在维修!!需要自带食物,水,可以带零食喂牛,山上天气多变,容易下雨,当天经历了晴天☀️下雨☔️下冰雹
马仑草原到顶后,爬主峰往返大概需要两个半小时,且路有些难走,比较考验体力,由于天气和时间关系,我们没有去主峰。下山就比较快了,到山脚大概半个小时左右。
门票🎫两日内有效,买西线票可以用两天,如果游玩两天,可以选择后一天下山时去情人谷。不过怎么走都会有些路是重复的。
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晋语文创
2023-09-23 18:54
秀容书院|一城风华延续千年历史文脉
📍 秀容书院🎓
始建于清乾隆四十年(公元1775年),因忻州古称秀容,故以此得名,为忻州市第一所学府,也是山西现存最完好的书院。
📎布局📜
📖书院以自然地形而精巧设计,西高东低📐,由下中上三院组成。
原书院东边是文昌寺,后书院逐渐扩建,文昌寺并于书院中。
🔎🔎🔎在书院西坡上先后修建三个风景亭:正中四角亭,南八角亭,北六角亭。六角亭为三亭中之最,每边长约三米,亭高约九米。六角亭旧称寥无阁,为全城最高点,立于亭上,可俯瞰全城。👍🏻👍🏻👍🏻 原六角亭前有一砖拱门,称天之衢(qú),意取书院读书人,通过天之衢,登上寥天阁,飞黄腾达。🎓🎓🎓
📎秀容书院校歌🎶
💁“校舍峥嵘,雄健九龙岗,规模好堂皇。舟山远列作屏障,马水环萦翠带长。山明水秀,人才辈出扶家邦……”这首清代秀容书院校歌,至今为忻州市第一中学校承继。🎉🎉🎉
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芮baby儿
2023-07-18 12:44
没错!这里是山西!号称中国北方香格里拉
周日约了好朋友从太原出发,开启自驾游模式🔛
早上9.06开始出发,12.30左右到达。从太原直接导航到高桥洼到达目的地直接就是停车场 停车费10元
景区有三条线:
西线:马仑草原-芦芽山-情人谷
北线:万年冰冻-悬空村-悬空古栈道-石门悬棺
东线:夭池湖泊群-汾河源头
我们选择的是西线,门票是108 但是情人谷还没到高桥洼的地方所以我们没有停一路开到了高桥洼的停车场 ,停好车之后需要再步行5.6分钟的样子 就能看到美食城进去之后一直走到头就能看到买票的地方(军人 小孩超过一米二 学生全部是半价)由于时间关系只去了草原和芦芽山门票100,上山需要坐景区大巴 费用是25包含往返
✅马伦草原
下了大巴车之后需要走一段路才能到达草原 路途中真的很治愈 (如果不想爬台阶可以坐桥子)超级凉快喔有点小冷可以带冲锋衣或者薄一点的外套 走到草原之后会有成群的牛和马很出片我们没有走到头 选择了芦芽山
✅芦芽山
途中基本都是乱石路 还是很费体力的 可以带个登山杖 年龄比较小的小朋友不建议爬 走到最高处风景真的很治愈再累也是很值得的!我们去的稍微晚了点所以阳光不是很足 但还是很出片!
下山需要原路返回 本来想去爬马仑草原最高处由于时间紧就没有去二刷一定会去,下去之后拿门票坐大巴返回到高桥洼就可以开车回家啦
✅情人谷
在去高桥洼的路上就可以看到,我们没有去
⚠️
山上的紫外线还是很强的 建议做好防晒(可以带个防晒伞)卫生间只有山下有 卖水的和食物只有美食城(没有卖湿巾的食物种类不多)里有,游玩过程中还是很费体力的自备食物和水。
真的超美!一定会再二刷 好多景点还没看完
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山西 · 马仑草原
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苏苏爱溜达
2024-04-08 00:01
北京自驾忻州小众访古三天两晚路线
1️⃣广济寺
位置:忻州市五台县城内西街
年代:元
门票:无
开放时间:不固定
看点:一大雄宝殿建筑,五开间悬山式,殿前八角石幢是唐代。二殿内主像释迦摩尼佛,两侧弟子阿难迦叶,左右文殊普贤,再两侧是护法,东西墙十八罗汉,背面文殊普贤观音。保存完整
2️⃣洪福寺
位置:忻州市定襄县宏道镇北社村
年代:不详
门票:10元(香火钱)
开放时间:不固定
看点:一,大雄宝殿建筑,单檐悬山顶,金代遗构。二,殿内塑像为释迦穆尼佛和二弟子,文殊普贤和两胁侍,两护法。顶部有乐伎悬塑,动作各异。洪福寺的雕塑立体感和空间感十足,佛座下两个力士肌肉线条都刻画的非常立体,让人联想到希腊雕塑和健陀罗风格雕塑
3️⃣南禅寺
位置:忻州市五台县阳白乡李家庄
年代:唐,中国现存最早的木构建筑
门票:20元
开放时间:8-18点
看点:一,大殿建筑,单檐歇山顶,庄重大方的唐代风格,二,殿内唐塑,除了莫高窟,内地现存最早的佛塑像,释迦摩尼为中心,文殊普贤两旁,两边大弟子和护法,民众听法。动静结合的场景。可惜九几年发生盗窃部分塑像丢失
4️⃣延庆寺(与其他几个寺相比可看性没有那么高)
位置:忻州市五台县阳白乡善文村
年代:不详
门票:无
开放时间:不固定
看点:大殿建筑单檐歇山顶,形制上与佛光寺文殊殿相似
5️⃣佛光寺
位置:忻州市五台县豆村镇
年代:唐
门票:40
开放时间:早8-16:30
看点:(看点太多了,建议大家去看纪录片:千年一寺看佛光)
6️⃣公主寺
位置:忻州市繁峙县公主村
年代:明清
门票:无(香火钱自愿)
开放时间:不固定
看点:一:大雄宝殿的壁画,以佛、仙、道、鬼神为主题,绘制了480多位神邸、人鬼,和永乐宫壁画并称“南北双珠。二:过殿内的悬塑和佛塑,三世佛药师佛释迦摩尼佛和阿弥陀佛。两旁的十八罗汉。可惜的是头部基本都被盗走
7️⃣岩山寺
位置:忻州市繁峙县天岩村
年代:金
门票:无(香火钱自愿,想看壁画得给点香火钱)
开放时间:不固定
看点:文殊殿内佛像共八尊,均为金代原作,损毁严重。四周墙壁壁画是金大定七年宫廷画师王逵所作。西壁为佛传故事,东壁为经变和本生故事,是金代壁画优秀作品,也是损毁严重,已经看不太清,手电仔细看还能看到曾经的辉煌
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糖糖Ly_7859
2023-01-04 20:04
山西雁门 | 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
中华三大关,你都来过吗?
山西行第二站——中华第一关:雁门关
天下九塞,雁门为首,这一刻真正感受到了雁门关的险峻,一座雁门关,半部中华史。就是出自这里。
🧐
时常有人困惑,中华三大关分别是什么?其实雁门关以外:天下第一关——山海关,天下第一雄关——嘉峪关
🌟
💫
✨雁门18弯
时间缘故未入雁门关景区内侧,沿着雁门关的G208国道蜿蜒而上,一路都在拐弯。沿途是雁门18弯。全程胳膊肘拐,不少地方达到了30度夹角直拐,非常刺激(见尾图)——一面是悬崖,一面是峭壁,全程车道爬坡而上。迎面而来的大货车🚚也不少,好在路况还是不错的。迷恋漂移的小伙伴真是分分钟可以起飞🛫
从18弯方向往上开,于第6弯附近是顶点(拍照处)当地特地修建了小观景台供人驻足。观景台处可停车,但路面较差,建议开SUV上山。
顺便说一句,太原租车是真的便宜。百元以下的SUV选择性非常多
🤳🏻
💨
🌬️历史
登顶后景色大为震惊,确有“一片孤城万仞山”之感。
从高处望去,是一望无际的荒山,那种苍凉而恢宏的感觉,一时间很是奇妙。
整体山脉走势看来,山西属于黄土高原。四面环山,雁门处想相对较低,位于山中缺口,独特的地理环境成了北方游牧民族,
南下逐鹿中原的必经之路,历朝历代都会安排重兵把守。过了雁门关就是漠北草原,而当时匈奴入侵中原,此处也是最好的入侵口。
古时 李牧镇守边关防患匈奴,大破匈奴十余万骑。
蒙恬“北击胡,悉收河南之地”
汉朝名将 卫青、霍去病、李广等都曾驰骋在雁门古塞内外,多次大败匈奴
更有名诗:秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
汉元帝时,王昭君从雁门关出塞和亲
历史长河里,雁门关一直都有些举足轻重的地位,两千年来见证了无数腥风血雨。
清朝以后随着国土面积的不断扩大,雁门关失去了边防重地的作用,但在抗战时期的雁门关伏击战同样举足轻重。
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👩🏻
🐎
山顶风很大,即使天气预报写着-10度,其实体感温度远远低于此。不一会儿脸上就冻出了一片“高原红”
寒云带飞雪,日暮雁门关。一路傍汾水,数州看晋山。
铁打的雁门,流水的王朝。铁马金戈硝烟去,但依然能来这里感受史诗变迁
山西 · 雁门关景区
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金铃_1981
2023-10-05 23:55
忻州繁峙三宝 三圣寺 岩山寺 公主寺壁上观
忻州繁峙县,荒野间藏着三座不可多得的古寺,各有千秋,价值都极高。
三圣寺
当地信奉五爷,也就是龙王,所以可以看到龙头穿过柱子,舫上还有童子,这都是祈雨的意思,当地十分干旱,这也算是步入寺中第一眼能注意到的。
地藏王殿内的塑像也很有精气神,魑魅魍魉一网打尽。四壁是清代壁画,虽然技巧层面远不及宋元,但主体特殊。描绘十殿阎罗,生死判官的情节。奈何桥上的男女一步一回头,不肯放下红尘羁绊。阎君脸上有白色涂抹,是运用了戏曲中丑角的处理方法。
主殿为三圣殿,元代建筑,原佛像都已经被盗空,两侧壁画为佛传故事,连环画的形式。诺大的寺庙只有一位爷爷守庙几十年,还有一条狗陪伴,真是不易。
岩山寺
仅存文殊殿的壁画,其余壁画因为当时摆放煤炭而毁,煤炭吸水,壁画受潮而消失剥落。
壁画为宫廷画家王魁所画,金代壁画,青绿山水。王魁的一生跌宕起伏,少年得志成为南宋的御前画师,本有大好前程。可是靖康之耻被掳到金国。后作为金廷画师,也有说法是叛变了本朝才得以谋求职位免于一死。晚年之时被任命前往五台山脚下的岩山寺作画,在这里度过了最后的自由的时光,这副画可以说是穷极心血,也是为了自己所画。
社会的动荡,个人内心的矛盾,让王魁迸发出了惊人的灵感,苦难的现实让他将所有的美好理想都投射到画作中。凡夫俗子,酒楼市井,戏耍的儿童,祝祷的王后,应有尽有,一片祥和。虽有佛经故事,但是佛像并不是画面的主体,而是与众生融为一体,也体现了以人为本的思想。那样的环境下,佛是否真的无所不能呢?也许王魁也产生疑问了,因而并未将佛祖画得很大。壁画的青绿色维持千年而存,人物皆是北宋景象和穿着,王魁的内心依旧在北宋,虽然在金国生活几十年,也不曾忘记初心。
公主寺
相传为拓跋宏的四女逃至此出家,后升天为佛所建。
公主寺大殿壁画是我国古代佛寺中盛行的水陆画,与永乐宫齐名,虽然体量感不如前者,但是保存完好程度和鲜艳程度十分惊艳。全殿壁画内容庞杂,人物众多,仙佛鬼神聚于一堂。大殿西壁分别以卢舍那佛、弥勒佛为中心,两壁对称绘满菩萨、罗汉等,形成诸神礼佛、群仙赴会的宏伟场面,南壁则是尊者引领被超度的历史人物和地狱亡魂。
人物繁多,却井然有序,独具匠心,实在是明代壁画上乘者。
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