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清新小晴天
2023-11-27 20:07
繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了!!
王逵画得真棒!!!
他是之前(..1124-1142年)金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
公元 1149 年,金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮(金熙宗完颜 继父之子)联合亲信将金熙宗 完颜 杀死,自立为帝,称为海陵王。海陵王继位后,于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行,于正隆二年(公元 1157 年)下令毁上京,将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此,上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹,并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作,可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水,整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年,海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉,并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历,在绘制岩山寺南殿壁画时,就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府,通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上;西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图;东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时,他把大金的城乡社会风貌,以及当时发生的一些大事,通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心,才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此,岩山壁画从美术学、社会学的角度看,可与张择端的《清明上河图》媲美;从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看,要远胜于张择端的《清明上河图》。
画面上的立金和画面融合得非常好,虽然是情节固定的佛传故事,但构图和构成都很牛,这个看明清的水陆画,就只能画成分块的形式,说明工匠制度消失以后,后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料,年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
记录一下免得忘了
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海角狒狒
2024-08-15 21:23
打卡繁峙岩山寺
晚上住砂河镇,离岩山寺很近,百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨,沿途风景如仙境,停了好几次车看风景。
岩山寺锁了门,按照网友提示,拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿,请人过来开的,顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因,一是水月观音,实物确实精美灵动,值得任何赞美;二是壁画非常传奇,画师王逵是徽宗画院的,被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在,着实是传奇。壁画年代太久远,加之殿内光线不佳,看着有些吃力。当然,殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候,在殿外闪了一张。
守寺的师傅说,岩山寺旁边新建了一个寺庙,复刻了水月观音和壁画,修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好,那壁画肯定非常非常精彩。
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Keep_5317
2024-03-05 07:16
晋北•岩山寺,山西古建坎坷命运的缩影
岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村,原名灵岩院,创建于金正隆三年(1158年),元延祐二年(1315年)重修,明清屡有补葺。以壁画著称,享有“南有永乐宫,北有岩山寺”美誉。
岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上,但几经战火,也就渐渐沉寂了。
寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑,单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像,均为金代原作,可惜部分被破坏或盗毁。
说起破坏和被盗,岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后,县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站,没有木材就来拆庙,把偌大一个正殿全拆了,殿里的塑像全扔进河槽,后来还要拆南殿,村里人出面制止,南殿才幸免于难。
破四旧期间,有人冲进仅存的南殿里搬塑像,还砸烂殿里的悬塑,还好塑像没遭到全部破坏。
2003年某天夜里凌晨1点多,寺院里进来大约9个不法分子,将看护寺院的两名工作人员绑在床上,拿刀杀死寺院里的狗,之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年,日本文化部门提出:五台山有一座寺庙的壁画非常好,希望中国文化部门临摹,但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺,那时寺庙被JD接管,成了储存战备粮草的仓库,搬走殿内的饲草,发现了壁画。
殿内四周墙壁,除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外,其余壁画尚存,约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩,还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
根据题记可知,壁画为金大定七年(1167年)画师王逵(当时已经68岁)所作,王逵的身份是“御前承应画匠”。
壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等,都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说,岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年,在对其进行揭取修复时,意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断,岩山寺的创建年代会比金正隆三年(1158年)更早。后来再次对庙内文物进行整理时,发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构,专家推算,岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
(文字来源于网络)
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旅在_9538
2024-03-31 10:37
山西忻州岩山寺,一定要看看金代壁画
岩山寺一定要去,金代壁画是太美了,简直回味无穷。
这个寺不好找门,图1是正门,但不开😂图16是可以进入的门,我们是讲解老师带团去看的,提前预约。一般散客去不一定找得到,也不一定给开门。
从图片可以看出,看门大爷就是他,他养了鸡、狗,在这里很轻松地生活。
一看水月观音。
二看金代壁画,两整面墙的金代壁画,西面是佛传故事,东面是经变和本生故事。
我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围,花鸟,建筑,人物……等等,也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用,当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法,怎么看才能看懂画中故事。非常有意思,听了一个多小时不觉得累。如果可以,带小电筒去看壁画,马上就看清了,肉眼看其实是模糊的。
不让拍照。不开闪光灯也不行。
听说这个老寺旁边的新寺快盖好了,好了就关老寺,看不到壁画了,只能去新寺看仿品。
要去的趁早。
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二齿缺
2024-08-07 12:41
岩山寺,每次看都很过瘾
教艺术史的我,每次带学生来
我讲的都比他们还激动
我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
过瘾了!
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阿智壁画艺术
2024-08-09 17:32
难得一见,岩山寺古壁画(复原)
原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁,总面积不是很大,只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
繁峙人善解人意,在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中,不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画,而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画,使岩山寺壁画一洗历史尘垢,重新绽放出了其本有的夺目光华。
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大象_9888
2024-07-06 13:04
繁峙岩山寺—晋北古建之十一
离开浑源古城,取道繁峙前往代县,起初一段路况很好,穿越恒山隧道,煞是壮观。下了高速逐渐进入县道,直奔连绵群山中。
远远看见一大片庙宇建筑,正大兴土木。路口一个影壁,上书“天岩村”(图2),看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
绕过一大片现代寺庙建筑,最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得,试探中推开一扇偏门得以入内(图3)。
果然这里面就是岩山寺。院子不大,南侧那座大殿就是著名的文殊殿(图1.4.5)文殊殿面阔五间,进深三间,单檐歇山顶,檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊(图12)均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画,这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁,靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容,却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上,成就了这幅“墙上的清明上河图”(图12-17)。
可惜的文殊殿正在修缮屋顶,更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架,所有门窗均封闭钉死,因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络!
文殊殿东西两侧各有配殿(图6),外观保护完好,也是殿门紧闭,殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基(图7),其上有柱础遗存,看起来面积并不比文殊殿小,或许这里原有一座大殿。
院中尚有几株古松,几件经幢残件,数通古碑。西侧还有一个小院,内有一座钟楼,一片功德碑(图8-11)。
此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过,却也领略了大山深处的古寺风采,不知今后有无机缘再见啦。
参观信息
地址:繁峙县天岩村
开放时间:不详,目前正在修缮
票价:免费
游览时间:1小时
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Keep_5317
2024-03-11 12:18
远看青绿山水,近观人物故事:金唯一山水画
P3,西壁 佛传故事(悉达多太子出四门)
P4,东壁 须阇提太子本生故事(后宫祭祀)
P5,西壁 佛传故事(夜半托生)
P6,东壁 释迦牟尼说法图 (听法菩萨)
P7,东壁 须阇提太子本生故事(仙女赴茶)
P8,释迦牟尼出世图
P9,击鼓报喜图
P10,箭射九鼓图
P11,隔城投象图
P12,深山苦修图
P13,农夫赶驴图
《千里江山图》是中国十大传世名画之一,由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
除了《千里江山图》之外,在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画,就是目前所知金代寺观壁画中,现存唯一一处青绿山水画作品。
文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修,但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年(公元1167年),出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容,同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
壁画中所表现的山水画,不是独立的山水画作品,依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题,作为佛教故事画的背景而呈现的。
画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁,有故事情节和人物穿插其中,彼此融为一体,近观是完整的人物故事画,远看又是一幅青绿山水画。
五代及北宋的山水画,大都以水墨淡色为主,少用重色。至宋代末年,赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问,文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响,渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看,均为水墨画,故以往金代山水画给人的印象都是墨笔,致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少,材料零散,缺少可资比鉴的可靠作品的情况下,岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻,而是各方朝拜五台山的必经之路,能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要,也可能是该寺受到皇家的重视。
据寺内碑刻记载和寺院布局,金海陵王正隆三年(公元1158年)为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿,殿虽已毁,壁画真迹亦已不存,但可想象其规模比文殊殿宏大,作者王逵其时无论体力精力,都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形,可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。
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杠杠_4926
2023-10-04 08:04
杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记
⭐️出了公主寺,我们来到了此行第十站岩山寺,这是我第一次见到水月观音,见到满壁金代的“清明上河图”。
⭐️东京城破后,御前承应画匠王逵被掳到北地,耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画,虽然画的是成佛故事,但也记录了精彩的宫廷与市井生活,其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
⭐️重点看什么:
·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画,细节丰富生动,画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外,就只有朔州崇福寺了(上上篇帖子)。
·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等,虽有损坏,但即使残破也很有气韵。(有时残件比后世修补更精彩)
·文殊殿为金代建,元代修,基本为金代原构。
⭐️具体tips:
1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题,先看文殊殿内,里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
2、为何水月观音看似倒坐狮子?其实正坐狮子的是文殊菩萨(已毁),水月观音只是坐在自己原来的位置(文殊背后)。一般来讲,正面供奉观音的,背面(后门)位置通常供奉韦陀,五台山周边正面供奉文殊菩萨的,背面则有供奉观音的。
3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事,北壁绘制了五百商人海上遇难,并得到罗刹女营救的故事,南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
4、大殿内采光非常不好!!照片完全拍不出真实的美,强烈建议实处观看时建议带上冷光手电,留足欣赏时间。
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石景唐
2024-04-13 18:13
宋元壁画巅峰——岩山寺
岩山寺,位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村,古称灵岩寺,灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079 年),金正隆三年(1158 年)大兴扩建,元延祐二年(1315)重修,明、清均有修葺和增建,文殊殿为金代遗构,东配殿为明代遗构,余皆清代遗构。
坐北朝南,一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址,两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿,面阔五间、进深八椽,单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造,柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱,四椽栿置内额之上由栌斗隔承,之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁,平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂,里转单杪,补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门,次间置直棂窗。当心间设佛坛,之上原遗有金代彩塑8尊,盗毁2尊。
文殊殿,施以减柱、移柱造的平面柱网布列,集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型,是典型的减柱和移柱造教学实例。
现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年(1167)所绘,《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米,布局严谨,笔法工整,人物传神,弥足珍贵,堪自国工。
一九八二年二月二十三日,国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位,是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。
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号森林
2024-07-05 21:03
繁峙岩山寺壁画详解
👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘,历时约 10 年,于金大定七年(1167 年)绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」;又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
👉据碑文记载,岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会,后因殿身被拆毁变卖,壁画也一并被毁;文殊殿绘佛传和经变壁画,虽有损毁但保存至今。
👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米,800 年间未曾改绘或补绘,部分剥落磨损较为严重,施用银朱铅粉的都已变黑,沥粉堆金的装饰也大都脱落。
👉西壁壁画为佛传故事,主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图,以一组宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中,脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰,能比较好的辨别故事内容。
👉东壁壁画为经变故事,主要内容为《鬼子母经变》,即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面,立地成佛的故事。画面采用通景式构图,除宫殿楼阁外,还有海水龙宫等建筑,鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹,大部分榜题漫漶不清,无法得知准确的故事内容。
👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事;东稍间为七宝舍利塔院。
👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
👉按照题记推算,王逵出生于北宋元符三年(1100 年),到北宋靖康二年(1127 年)金破北宋时刚满 28 岁,之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」,并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年(1158 年)59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院,用了至少十年时间,于金大定七年(1167 年)完成寺内壁画绘制,此时已 68 岁高龄。
王逵在绘制岩山寺壁画时,吸收了北宋以来文人水墨画的技法,精炼清晰。壁画着色以青绿为主,辅用石黄、赭石、朱砂等颜色,素雅古朴。
👉参考资料
《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
《岩山寺详释》常乐
《政治的隐喻:岩山寺金代鬼子母经变》李翎
《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍
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号森林
2024-05-31 01:36
繁峙岩山寺|中国古代壁画中的只此青绿
📍地址:山西省忻州市繁峙县天岩村
📖介绍:中国古代壁画中的只此青绿
🌟看点:文殊殿金代壁画和彩塑
👉历史:原名灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079年);金正隆三年(1158年)大兴扩建并设水陆道场;元延祐二年(1315年)大修;后明清均有修葺。金元之际,岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院,因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山,故又被称为五台山北侧的山门之寺。
👉布局:原本沿中轴线分布有山门(天王殿)、文殊殿(南殿)和弥陀殿(水陆正殿)。弥陀殿被拆毁变卖,仅存台基、柱础和月台;山门于战争中被毁;现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼,其中文殊殿为金代始建、元代大修,其余皆为明清遗构。
👉文殊殿:面宽五间,进深三间,单檐歇山顶。明间前后开门,两次间为窗,殿内采用减柱法营造,仅用4根金柱。
👉文殊殿彩塑:殿内有砖砌佛坛,四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊,现剩余6尊,躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
文殊菩萨骑青狮居中,现文殊菩萨像已毁,仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后,倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁,文殊菩萨像也不复存在,故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗,右手有残损。
原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊,现仅存左侧1尊,呈伸手牵狮状,手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊,手部有残损。西南角有护法金刚1尊,右手有残损。东北角有武士1尊,左右手均有残损。
👉文殊殿壁画:现存壁画97平米,为金朝「御前承应画匠」王逵所绘,历时十年,于金大定七年(1167年)完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」,是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」,有「南永乐,北岩山」的说法。
西壁为佛传故事,画面以宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画,画面以上京会宁府为中心,将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事;东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
⚠️注意:岩山寺近期维修中,守庙人管理较为严格,不让拍照且盯得比较紧。
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一颗红豆_3767
2024-08-03 23:28
小众寺庙大大惊喜的岩山寺
繁峙岩山寺
这里有金代唯一青绿山水画
宋徽宗御用画师王逵的作品
号称壁上《千里江山图》
大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
我们参观完,极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束😂
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向上游
2024-04-24 21:20
岩山寺,最近别去了
今天去了繁峙县的岩山寺,这里的文殊殿是金代遗构,大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
我对岩山寺抱着很高的期望值,但到了这里,却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦,根本无法靠近,真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️
忻州
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营造法式
2022-12-05 09:24
岩山寺金代壁画,有汴梁和金中都的影子
岩山寺作画的画师,名叫王逵,他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄:「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年(1167 年),68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子,其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录,但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画,靖康之变时 28 岁,已学有所成,成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活,世俗题材,还是建筑界画,他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后,掳走了大量的北宋宫廷画师,王逵也成为其中一员,从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国,王逵目睹了金中都(即今天的北京)的营建,同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时,便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡,被迫为金人工作,难免会有愤懑之情,这种情感加上对故国的怀念,很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻,站在文殊殿里的王逵已经快七十了,这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前,汴梁城陷落的景象依旧历历在目,多少人妻离子散,远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过,而今年近古稀,仍想渡过黄河去看一眼,然而,这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景,想起如梦一般的宫廷生活,想起汴梁城里热闹的人群,想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散,心中只余怅恨。
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米叔的独自旅程
2024-07-27 19:43
纯靠运气的公主寺&岩山寺
昨天下午3点赶到公主寺,已有不少游客在门口等着,一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来,不管他说什么大家只是附声应和,坚决不给钱,此处省略一万字;
进入毗卢殿,整个空间被水墨画般的泥塑填满,这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠,具有很强的纵深空间感,像山像云又像水,让人遐想无限;仔细一看,上面有许多细小的人物,腾云驾雾穿梭其中;虽然都是悬塑,但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美,才能让今天的我们看到这么多精彩的作品;
今天中午去岩山寺,刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设,借着她的光蹭着参观,殿内除了精美的水月观音塑像,还有满墙精美的壁画,相比于永乐宫的恢弘大气,这里的更加斯文秀气,但内容同样精美无比,但不允许拍照,感兴趣的朋友可以网上看看图片;
其实对于远道而来的游客朋友来说,十几二十块的门票大家是愿意出的,一能提高管理员的收入,二也多多少少为文物维护出一分力;
山西今年在文旅上确实下了力气,原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面,再多给些时间,相信以后绝大部分景点都能常态化开放,让更多的朋友看到。
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danniedandan
2024-06-12 10:52
岩山寺|水月观音静坐青绿中
车行至天岩村,一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好,到门口的时候碰到工人大叔在里面,帮忙开了门(后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的)。
由于害怕随时锁门,麻烦工人大叔先开了文殊殿,直接冲进去看 开门一瞬间是震撼,打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你,会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像,但是大部分已经空了,显得殿内更加空荡宽阔。
环顾四周,墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画,第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色,这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富,在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活,仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
在殿内待了一会儿之后,我们来到寺院里,看到了老的门头、钟楼、古树,还有旁边几个后修的殿堂。
隐匿在山村中,岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段,能否进入真的凭运气,建议随身带一些烟、火腿肠等,碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#
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啊桥阿桥magic
2024-08-27 20:03
公主寺丨守庙人等来了天命人
居大爷是公主寺的守庙人
一位中气十足的e人
一位守护了公主寺40年的守庙人
故事的引子
藏在居爷爷的童年
他在这里玩耍、生活
故事的开始
是84年的主动请缨来守庙
自此 居爷爷和公主寺一直生活在一起
96年冬天,居爷爷和村干部经历了守庙的危险时刻
面对盗贼的持枪威胁 佛首的被盗
他们利用报警器吓跑盗贼后迅速报警
帮助公安锁定嫌疑人
而更多的故事是关于居爷爷对寺庙的热爱
传说、佛像、壁画、悬塑…
40年的时光,足够他了解所热爱的一砖一瓦
但也许还不足够让他和更多人讲这些故事
所以居爷爷和公主寺故事还没有结束
他依然在等天命人
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婕婕不在
2023-09-27 17:34
忻州芦芽山攻略属于山西的绿色旷野
谁懂!在马伦草原看到了emoji“⛰️”的实物图。一直以为山西只有黄土高坡,不曾想还有这样的绿色旷野。不出省圆新疆梦,这篇笔记请码住!!
交通🚌
1️⃣️最好自驾,导航芦芽山游客服务中心。
从太原附近城市出发可以当天去当天回,推荐玩西线。
2️⃣专门来玩的话,可以在宁武县住一晚,一天西线,一天北线。
准备🎒
🌟山上很冷,夏天也要穿外套!秋冬多穿多穿多穿!鞋子要穿的舒服,不管哪条线路程都不短。
自带水和食物,山上没有商店。秋冬的话可以带个保温杯装点热水。
门票🎫
芦芽山有三条线,详情看最后一张图
1️⃣️西线:芦芽山-马仑草原(去的早的话可以连情人谷一起玩)
2️⃣北线:万年冰洞-悬空村-悬崖古栈道-石门悬棺
3️⃣东线:天池湖泊群-汾河源头
(下午两点半就停止售票了,最好一点半之前到,不然也玩不完,刚上去就要下来了。西线票价100+小交通25必买,情人谷去的早的话可以连带一起买了,学生半价需要学信网认证)
🚗从游客中心买完票后,西线自驾要百度地图导航到高桥洼,停车场停车,收费10r。盘山公路比较绕,开车注意车速,小心错车。到高桥洼后再换乘大巴上山到马仑草原山脚。(最好还是自驾,外地来的朋友实在不行可以试试租车。)
路线📍
🌟到马伦草原脚下之后,提前上好厕所,山上没有卫生间。要往上爬一段路,大约20分钟。有大片松树林,阳光穿过丁达尔效应超级美。
(如果去的晚的话可能爬到马伦草原顶部就要折返了,大家记得看一下大巴的末班车是几点,别下山晚了回不去。)
☁️到山顶后就是大片的草原,可以远眺很多山脉。➡️芦芽山要从马伦草原的尽头继续往前走,再翻过一座山脉。早上八九点上山的朋友可以试着爬一下,如果中午下午才上山的朋友,爬完马伦草原就可以折返了。
我们没有走北线和东线,这里就不介绍了,下次去过了再继续更新,喜欢的朋友记得点赞收藏!
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百合茉莉
2023-10-08 11:19
神秘的悬棺,飞挂的小悬空寺
颇具神秘色彩的石门悬棺景区,位于山西宁武小石门村西极为幽僻的山谷内,峡谷深处有一个幽僻的巷弯,入口石壁如门,巷内林木葱翠,古建专家认为这是一块风水宝地。环顾石门内的石壁上悬挂的木棺,有嵌在岩洞里的,也有露在石壁外的,有用木桩支撑,也有用铁链吊捆的,既有一棺独悬,也有双棺并列的。这些沉重的悬挂是怎么挂上去的?为什么将人葬在石壁上?这是悬棺千年未解之谜,这幽静的山谷就更增添了它的神秘性。
景区内还有一座小悬空寺,又叫凌空寺,凌空寺原名仙人洞。是一座凌空“飞挂”于绝壁之上古寺。该寺始建于唐代,几毁几修,俗名称小悬空寺。悬空寺几经毁弃,现存为复修后的清代建筑。
在高约百米的绝壁之中,一座木结构建筑镶于其上,寺庙上、下两层主殿都是通天柱,前有走廊。走廊前为栈桥。前置望柱七根。整个建筑后部直插山崖,前部悬于空中,下有十余根木柱支撑,远望很难发现寺庙入口之处。令人感叹,不愧为中国建筑之奇观。
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混子祭酒Happy娄
2024-08-27 09:28
被五台博物馆收编征用的广济寺
广济寺大雄宝殿,在五台县博物馆内,早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地,大殿也被收编。
现殿前有唐代八角形石经幢,殿内有元代华严三圣塑像,咋一看,恍若又是一座洪福寺,但仔细一观,发现与洪福寺塑像还是有些差距。
因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
由于受元代战乱影响,雕刻家发挥技艺的机遇受到限制,佛体欠庄严,像似俗骨人相,肉体表现较重,像似写实作风,佛的精神已看不出多少。
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陆马克_6594
2023-04-26 08:00
山西代县 | 它凭什么被称为“最美文庙”
在几乎看遍了中国各地的文庙后,亲眼见到忻州代县文庙大成殿时,还是被蓝绿色琉璃瓦以及繁复的装饰性斗拱所震撼
极为漂亮的代县文庙,是山西省境内保存得最为完整的州府文庙。代县古称雁门,自古便是晋北重镇,有如此规格的文庙建筑,自然不足为奇。中国的文庙建筑群建筑规制大同小异,看过一个后,其它都能触类旁通,从大门至院落尽头的中轴线上一般分布有万仞坊、棂星门、泮池、乾门、大成门、大成殿、崇圣祠等建筑
从入口开始参观代县文庙,请注意以下看点
1️⃣ 棂星门两侧两侧的团龙为琉璃精品,左侧为蟾宫折桂,右侧为鱼跃龙门
2️⃣ 从乾门望向大成殿,角度极好
3️⃣ 殿前石阶中铺五爪团龙,中国州治地仅代县有如此皇家规制
4️⃣ 仰头看大成殿的转角斗拱,有如花团锦簇
5️⃣ 殿内斗八藻井、祥云中的蟠龙十分瞩目,平棋(图7)上仍留有彩绘痕迹
7️⃣ 大成殿后是敬一亭,被辟为小型展览室,展有从建筑上拆下的构件
8️⃣ 大成殿一侧有从各地收集而来的石像生、碑刻等
❗实用信息:
⏰时间: 周一~周日,08:30~18:00
🎫门票:推荐购买代县文庙和代县边靖楼联票,40元/人
📍地址:山西忻州代县大南街与教场巷交叉口代县文庙
🚌公共交通:代县可与五台山一同游玩,五台山站到代县站有铁路线连通,上12306查询班次;也可以大同→朔州→代县→五台山的路线游览晋北,朔州与代县间有班车连接
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傅澜_5224
2023-10-10 22:31
隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)
位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
年代:元至正年间(1341~1368年)
广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
看点一:元代大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。
看点二:元代塑像
殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。
看点三:龙头和独角兽
大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
看点四:唐代经幢(推测)
广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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是驼驼酱呀
2023-08-07 17:50
忻州古城竟然这么美!感觉我是个假山西人
收集山西古建的美好
这里是忻州古城!
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📷宝藏拍照机位
🔸秀荣书院阶梯上(图一)
登高望远 拍摄南城楼的最佳视野
🔸秀荣书院茶舍(图二)
有种开门见山的感觉
🔸护国寺门口(图三)
下午5点左右阳光洒在身上很美
🔸忻州古城红墙
半天妖烤鱼的巷子里
🔸泰山庙门口(图五)
八卦图加红墙很出片
🔸秀荣书院二层小巷(图六)
穿旗袍蛮有民国范儿的
🔸古城夜景
夜幕降临,拍拍古城的灯光也很有氛围
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山西 · 忻州古城
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Elle_7367
2024-05-01 17:30
山西之行最大惊喜‼️公主寺美到失语
公主寺真的太美了,非常值得一来!从悬塑到壁画,两个大殿每一个打开都让人震撼!
殿内不能拍照,可以站在门口拍摄。
毗卢殿供着毗卢遮那佛两侧有十八尊罗汉,悬塑每个细节都可以用美轮美奂来形容。背后一尊水月菩萨特别美,能看不能拍,一定要亲自去!
大雄宝殿中间供释迦摩尼背云非常精美,殿内两侧明代壁画每个人物旁边还有注释。
公主寺目前是有一位姐姐打理,一般下午会回家吃午饭(这边吃饭晚2-3点),上午基本都在的,她每天回来打扫。人很好,我们去的时候正好去吃饭了,接到我们电话,电频车没电还推着上来,感谢感谢🙏
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momo_2757
2024-06-07 08:05
忻州洪福寺|金代遗构 宋代彩塑
📍 山西忻州定襄县宏道镇北社东村
开车走进村子 洪福寺就被包裹在一个巨大的土堡内 如不是门口写着洪福寺 无人会想到这里竟然藏着一座寺庙
进门后视野开阔 正殿矗立在眼前
大殿内 9尊宋代彩塑栩栩如生
红脸文殊菩萨和胁侍菩萨最为著名 面部丰盈
文殊和普贤的座骑 乖巧的趴窝在底部
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楠叔探游纪
2023-10-07 21:09
忻州低调的有些过分了啊
五台山的名气已经大过了忻州市,但忻州不只有五台山。它极为低调,却很有内涵。此去忻州也只看了冰山一角,它的内在美只有慢慢去发现了。(附两日特种兵攻略)
📕P1-3:五台山五爷庙
五爷庙是五台山必打卡寺庙,占地面积最小,但香火最旺。五爷是财神的化身,亦是文殊菩萨化身。每天清晨6点开门之前,五爷庙前就已经排起了长龙,来自五湖四海的香客都会争相去上第一炷香
📕P4-5:显通寺
五台山第一寺院,历史悠久。始建于东汉,与白马寺同为中国最早的寺院,是五台山佛教发源地之一
📕P6-7:广仁寺
五台山此行很喜欢的一座寺院,面积不大,但非常精致。藏传佛教的风格也是全山很独特的存在。这里的开光处也很火,很多人专程来排队开光
📕P8:圆通寺
视野开阔,远眺黛螺顶
📕P9-10:黛螺顶
登上黛螺顶1080节台阶的大智道,象征一次小朝台。大螺顶奉供五方文殊像,香火很旺。建议步行爬上,看完日落后坐缆车下山
📕P11:东台日出
相信我,一定要去看一次东台的日出。凌晨三点半出发,到鸿门岩后步行上山或坐小巴登顶。虽然我没看到完美的日出和云海,说不定你的日出和云海很完美啊
📕P12-13:佛光寺
“中华第一国宝”佛光寺,此生必去一次的景点。在这里可以感受一千多年前的大唐气韵,时间在这里静止。还可以摸摸网红狗头
📕P14:南禅寺
南禅寺很小,但大殿古朴的气息扑面而来,是力学与美学的完美结合。从佛光寺到南禅寺的一路两侧开满了格桑花,自驾极为舒适
📕P15-16:洪福寺
洪福寺藏在一个土堡内,极为隐秘。我们去的时候天色已晚,守护人阿姨还是给我们开了大殿的门,殿内彩塑艺术价值极高,非常值得一看
📕P17-18:忻州古城
我认为忻州古城是新建古城里做的比较好的。这次算是第二次来了,完整的逛完了秀容书院。古城内有很多特色小吃,建议晚上来看夜景
🈯两日特种兵路线:
Day1:五爷庙—殊像寺—广仁寺—圆通寺—显通寺——黛螺顶—夜市
Day2:东台日出—佛光寺—南禅寺—洪福寺—忻州古城
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来一份烤红薯
2024-07-17 14:21
芦芽山一日游
分西线、北线、东线三条。
端午节去的,穿半袖就可以,最多披个薄外套,很热,早晚稍微凉一些,完全不冷。
按照图片导航走就行,买票必须先到游客中心,没有网上购票渠道。
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我在山西守国保
2024-06-19 21:08
忻州延庆寺大殿|隐匿在山野乡村的金代建筑
📕延庆寺与南禅寺,相距仅六公里,两者规模相去不远,均属守护地方的乡村型佛寺,延庆寺实际创建年代不详,但根据其大殿建筑形式判断,应为金代建筑。
📕地点:山西省忻州市五台县阳白乡善文村。
📕方位:坐北朝南。
📕建筑形制:延庆寺大殿面阔三间,进深三间,单檐九脊顶。正面中间设门,左右辟直棂窗,承继唐风。明间檐柱栌斗以兽头装饰,较为罕见。为加强稳定性,左右及背后三面墙身厚实,且明显向上斜收,柱头自墙肩露出上承鿄枋及斗栱,展现出浑厚雄健的风采。
檐下施五铺作单杪单下昂,偷心真昂造,里转三杪六铺作隔跳偷心;补间各施铺作一朵,为五铺作重杪偷心造,当心间补间出45度斜杪。
柱头斗栱结构复杂,可见普拍枋出头,是辽、金建筑常见的作法。
📕出行攻略:建议自驾前往,参观时间大约30分钟。
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瑞瑞sry_6342
2024-05-03 20:18
朴素版小西天!这是山西人骨子里的极致审美
千年文化看山西!
一个悬塑绝唱!一个壁画绝美!
公主寺真的美到失语
是第六批全国重点文物保护单位
毗卢殿内皆是满墙粉饰的神仙人物
聚集了佛教、道教、儒教和民间信仰中
大大小小知名不知名的各路神仙三百余个
让人看得眼花缭乱
站在大殿中间真的只有“震撼”可以形容
大雄宝殿内四壁有近百平方米的水陆壁画
线条流畅,色彩华丽客观,着色庄重
是中国绘画史上的人物画的重要杰作
与永乐宫壁画并称“南北双姝”
公主寺位于繁峙县城东南14公里公主村
是五台山重要的台外寺院之一
保存着大量的明代建筑
位置:山西省忻州市
免费!但是开不开门随缘,可以给守庙阿姨打电话来开门
公主村有乡村公交,建议自驾
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潇洒小也
2024-08-09 13:53
忻州古城超全美食测评
刚到忻州就直接去忻州古城吃晚饭,做了攻略吃了一些就饱了,果断决定第二天中午继续去古城吃,两顿饭几乎把古城热门的都吃了一遍,还有一些我们不感兴趣就没吃,总之推荐大家都去忻州古城玩~
在观看本测评前声明:本人甜食党,以上评价只代表个人,我的朋友和我的想法就会有一些不同,美食很多,价格也不贵,千人千味,吃得下就都可以尝尝!
豆腐丸子⭐️⭐️⭐️✨
神池月饼⭐️⭐️⭐️⭐️
卤猪蹄⭐️⭐️⭐️⭐️
红面擦尖⭐️⭐️⭐️⭐️✨
黄米凉糕⭐️⭐️✨
黄馍馍⭐️⭐️⭐️✨
摊黄儿⭐️⭐️✨
蒸肉⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
保德油糕⭐️⭐️⭐️⭐️
奇村杂碎⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
石头饼⭐️⭐️⭐️⭐️
麻叶⭐️⭐️✨
酸奶⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
牛腰子⭐️⭐️
沙棘汁⭐️⭐️⭐️✨
万卷酥⭐️⭐️⭐️
酸菜饺子⭐️⭐️⭐️⭐️✨
#城市中的烟火气# #今天吃什么呢# #干饭人的日常#
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