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  旅在_9538 2024-03-31 10:37

  山西忻州岩山寺，一定要看看金代壁画岩山寺一定要去，金代壁画是太美了，简直回味无穷。
  这个寺不好找门，图1是正门，但不开😂图16是可以进入的门，我们是讲解老师带团去看的，提前预约。一般散客去不一定找得到，也不一定给开门。
  
  从图片可以看出，看门大爷就是他，他养了鸡、狗，在这里很轻松地生活。
  
  一看水月观音。
  二看金代壁画，两整面墙的金代壁画，西面是佛传故事，东面是经变和本生故事。
  我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围，花鸟，建筑，人物……等等，也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用，当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法，怎么看才能看懂画中故事。非常有意思，听了一个多小时不觉得累。如果可以，带小电筒去看壁画，马上就看清了，肉眼看其实是模糊的。
  
  不让拍照。不开闪光灯也不行。
  
  听说这个老寺旁边的新寺快盖好了，好了就关老寺，看不到壁画了，只能去新寺看仿品。
  要去的趁早。

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  号森林 2024-05-31 01:36

  繁峙岩山寺｜中国古代壁画中的只此青绿📍地址：山西省忻州市繁峙县天岩村
  📖介绍：中国古代壁画中的只此青绿
  🌟看点：文殊殿金代壁画和彩塑
  👉历史：原名灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079年）；金正隆三年（1158年）大兴扩建并设水陆道场；元延祐二年（1315年）大修；后明清均有修葺。金元之际，岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院，因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山，故又被称为五台山北侧的山门之寺。
  👉布局：原本沿中轴线分布有山门（天王殿）、文殊殿（南殿）和弥陀殿（水陆正殿）。弥陀殿被拆毁变卖，仅存台基、柱础和月台；山门于战争中被毁；现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼，其中文殊殿为金代始建、元代大修，其余皆为明清遗构。
  👉文殊殿：面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间前后开门，两次间为窗，殿内采用减柱法营造，仅用4根金柱。
  👉文殊殿彩塑：殿内有砖砌佛坛，四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊，现剩余6尊，躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
  文殊菩萨骑青狮居中，现文殊菩萨像已毁，仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后，倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁，文殊菩萨像也不复存在，故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗，右手有残损。
  原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊，现仅存左侧1尊，呈伸手牵狮状，手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊，手部有残损。西南角有护法金刚1尊，右手有残损。东北角有武士1尊，左右手均有残损。
  👉文殊殿壁画：现存壁画97平米，为金朝「御前承应画匠」王逵所绘，历时十年，于金大定七年（1167年）完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」，是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」，有「南永乐，北岩山」的说法。
  西壁为佛传故事，画面以宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画，画面以上京会宁府为中心，将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事；东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
  ⚠️注意：岩山寺近期维修中，守庙人管理较为严格，不让拍照且盯得比较紧。

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  号森林 2024-07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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  danniedandan 2024-06-12 10:52

  岩山寺｜水月观音静坐青绿中车行至天岩村，一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好，到门口的时候碰到工人大叔在里面，帮忙开了门（后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的）。
  由于害怕随时锁门，麻烦工人大叔先开了文殊殿，直接冲进去看 开门一瞬间是震撼，打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你，会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像，但是大部分已经空了，显得殿内更加空荡宽阔。
  环顾四周，墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画，第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色，这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富，在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活，仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
  在殿内待了一会儿之后，我们来到寺院里，看到了老的门头、钟楼、古树，还有旁边几个后修的殿堂。
  隐匿在山村中，岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段，能否进入真的凭运气，建议随身带一些烟、火腿肠等，碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#

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  Keep_5317 2024-03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  大象_9888 2024-07-06 13:04

  繁峙岩山寺—晋北古建之十一离开浑源古城，取道繁峙前往代县，起初一段路况很好，穿越恒山隧道，煞是壮观。下了高速逐渐进入县道，直奔连绵群山中。
  
  远远看见一大片庙宇建筑，正大兴土木。路口一个影壁，上书“天岩村”（图2），看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
  
  绕过一大片现代寺庙建筑，最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得，试探中推开一扇偏门得以入内（图3）。
  
  果然这里面就是岩山寺。院子不大，南侧那座大殿就是著名的文殊殿（图1.4.5）文殊殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊（图12）均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画，这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁，靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容，却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上，成就了这幅“墙上的清明上河图”（图12-17）。
  
  可惜的文殊殿正在修缮屋顶，更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架，所有门窗均封闭钉死，因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络！
  
  文殊殿东西两侧各有配殿（图6），外观保护完好，也是殿门紧闭，殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基（图7），其上有柱础遗存，看起来面积并不比文殊殿小，或许这里原有一座大殿。
  
  院中尚有几株古松，几件经幢残件，数通古碑。西侧还有一个小院，内有一座钟楼，一片功德碑（图8-11）。
  
  此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过，却也领略了大山深处的古寺风采，不知今后有无机缘再见啦。
  参观信息
  地址：繁峙县天岩村
  开放时间：不详，目前正在修缮
  票价：免费
  游览时间：1小时

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  石景唐 2024-04-13 18:13

  宋元壁画巅峰——岩山寺岩山寺，位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村，古称灵岩寺，灵岩院，始建年代不晚于北宋元丰二年（1079 年），金正隆三年（1158 年）大兴扩建，元延祐二年（1315）重修，明、清均有修葺和增建，文殊殿为金代遗构，东配殿为明代遗构，余皆清代遗构。
  
  坐北朝南，一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址，两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿，面阔五间、进深八椽，单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造，柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱，四椽栿置内额之上由栌斗隔承，之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁，平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂，里转单杪，补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门，次间置直棂窗。当心间设佛坛，之上原遗有金代彩塑8尊，盗毁2尊。
  
  文殊殿，施以减柱、移柱造的平面柱网布列，集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型，是典型的减柱和移柱造教学实例。
  
  现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年（1167）所绘，《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米，布局严谨，笔法工整，人物传神，弥足珍贵，堪自国工。
  
  一九八二年二月二十三日，国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位，是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。

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  一颗红豆_3767 2024-08-03 23:28

  小众寺庙大大惊喜的岩山寺繁峙岩山寺
  这里有金代唯一青绿山水画
  宋徽宗御用画师王逵的作品
  号称壁上《千里江山图》
  大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
  我们参观完，极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束​😂

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  清新小晴天 2023-11-27 20:07

  繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了！！王逵画得真棒！！！
  他是之前（..1124-1142年）金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
  公元 1149 年，金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮（金熙宗完颜 继父之子）联合亲信将金熙宗 完颜 杀死，自立为帝，称为海陵王。海陵王继位后，于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行，于正隆二年（公元 1157 年）下令毁上京，将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此，上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
  于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
  王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹，并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作，可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水，整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年，海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉，并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
  由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历，在绘制岩山寺南殿壁画时，就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府，通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上；西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图；东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时，他把大金的城乡社会风貌，以及当时发生的一些大事，通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心，才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此，岩山壁画从美术学、社会学的角度看，可与张择端的《清明上河图》媲美；从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看，要远胜于张择端的《清明上河图》。
  
  画面上的立金和画面融合得非常好，虽然是情节固定的佛传故事，但构图和构成都很牛，这个看明清的水陆画，就只能画成分块的形式，说明工匠制度消失以后，后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
  岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料，年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
  
  记录一下免得忘了

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  海角狒狒 2024-08-15 21:23

  打卡繁峙岩山寺晚上住砂河镇，离岩山寺很近，百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨，沿途风景如仙境，停了好几次车看风景。
  岩山寺锁了门，按照网友提示，拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿，请人过来开的，顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因，一是水月观音，实物确实精美灵动，值得任何赞美；二是壁画非常传奇，画师王逵是徽宗画院的，被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在，着实是传奇。壁画年代太久远，加之殿内光线不佳，看着有些吃力。当然，殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候，在殿外闪了一张。
  守寺的师傅说，岩山寺旁边新建了一个寺庙，复刻了水月观音和壁画，修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好，那壁画肯定非常非常精彩。

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  二齿缺 2024-08-07 12:41

  岩山寺，每次看都很过瘾教艺术史的我，每次带学生来
  我讲的都比他们还激动
  我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
  过瘾了！

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  阿智壁画艺术 2024-08-09 17:32

  难得一见，岩山寺古壁画（复原）原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁，总面积不是很大，只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
  繁峙人善解人意，在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中，不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画，而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画，使岩山寺壁画一洗历史尘垢，重新绽放出了其本有的夺目光华。

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  米叔的独自旅程 2024-07-27 19:43

  纯靠运气的公主寺&岩山寺昨天下午3点赶到公主寺，已有不少游客在门口等着，一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来，不管他说什么大家只是附声应和，坚决不给钱，此处省略一万字；
  进入毗卢殿，整个空间被水墨画般的泥塑填满，这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠，具有很强的纵深空间感，像山像云又像水，让人遐想无限；仔细一看，上面有许多细小的人物，腾云驾雾穿梭其中；虽然都是悬塑，但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美，才能让今天的我们看到这么多精彩的作品；
  今天中午去岩山寺，刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设，借着她的光蹭着参观，殿内除了精美的水月观音塑像，还有满墙精美的壁画，相比于永乐宫的恢弘大气，这里的更加斯文秀气，但内容同样精美无比，但不允许拍照，感兴趣的朋友可以网上看看图片；
  其实对于远道而来的游客朋友来说，十几二十块的门票大家是愿意出的，一能提高管理员的收入，二也多多少少为文物维护出一分力；
  山西今年在文旅上确实下了力气，原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面，再多给些时间，相信以后绝大部分景点都能常态化开放，让更多的朋友看到。

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  营造法式 2022-12-05 09:24

  岩山寺金代壁画，有汴梁和金中都的影子岩山寺作画的画师，名叫王逵，他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄：「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年（1167 年），68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子，其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录，但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画，靖康之变时 28 岁，已学有所成，成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活，世俗题材，还是建筑界画，他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后，掳走了大量的北宋宫廷画师，王逵也成为其中一员，从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国，王逵目睹了金中都（即今天的北京）的营建，同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时，便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡，被迫为金人工作，难免会有愤懑之情，这种情感加上对故国的怀念，很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻，站在文殊殿里的王逵已经快七十了，这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前，汴梁城陷落的景象依旧历历在目，多少人妻离子散，远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过，而今年近古稀，仍想渡过黄河去看一眼，然而，这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景，想起如梦一般的宫廷生活，想起汴梁城里热闹的人群，想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散，心中只余怅恨。

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  向上游 2024-04-24 21:20

  岩山寺，最近别去了今天去了繁峙县的岩山寺，这里的文殊殿是金代遗构，大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
  我对岩山寺抱着很高的期望值，但到了这里，却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦，根本无法靠近，真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
  最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️

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  Keep_5317 2024-03-05 07:16

  晋北•岩山寺，山西古建坎坷命运的缩影岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村，原名灵岩院，创建于金正隆三年(1158年)，元延祐二年(1315年)重修，明清屡有补葺。以壁画著称，享有“南有永乐宫，北有岩山寺”美誉。
  
  岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上，但几经战火，也就渐渐沉寂了。
  寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑，单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像，均为金代原作，可惜部分被破坏或盗毁。
  说起破坏和被盗，岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后，县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站，没有木材就来拆庙，把偌大一个正殿全拆了，殿里的塑像全扔进河槽，后来还要拆南殿，村里人出面制止，南殿才幸免于难。
  破四旧期间，有人冲进仅存的南殿里搬塑像，还砸烂殿里的悬塑，还好塑像没遭到全部破坏。
  2003年某天夜里凌晨1点多，寺院里进来大约9个不法分子，将看护寺院的两名工作人员绑在床上，拿刀杀死寺院里的狗，之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
  
  岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年，日本文化部门提出：五台山有一座寺庙的壁画非常好，希望中国文化部门临摹，但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺，那时寺庙被JD接管，成了储存战备粮草的仓库，搬走殿内的饲草，发现了壁画。
  
  殿内四周墙壁，除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外，其余壁画尚存，约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩，还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
  
  根据题记可知，壁画为金大定七年(1167年)画师王逵（当时已经68岁）所作，王逵的身份是“御前承应画匠”。
  
  壁画所表现的艺术形象，无论帝王将相、小农工商，还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等，都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵，应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说，岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
  
  关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年，在对其进行揭取修复时，意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断，岩山寺的创建年代会比金正隆三年（1158年）更早。后来再次对庙内文物进行整理时，发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构，专家推算，岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
  （文字来源于网络）

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  王摩诘_2792 2023-10-24 16:09

  五台延庆寺｜金代建筑的奇思构想📍 延庆寺位于山西五台县阳白乡东善文村。
  
  🌟现存一座金代正殿和一通北宋经幢，是第六批全国重点文物保护单位。
  
  正殿
  
  🔴1、 柱头上有极其少见的龙王陶土面具，多见于晋北。与密宗表演金刚舞时戴的兽面相似。
  
  🔴2、 向内倾斜的山墙也是比较少见，与戏剧性弯曲的飞檐形成鲜明对比。
  
  经幢
  
  🔴1、 寺前经幢高7 米，分为四层。现在只有下半部分和底座，上半部被盗。经幢上刻遵胜陀罗尼经，经末刊有“景祐二年（1035年）岁次乙亥拾月辛亥朔拾五日□□□□（不详）时建”字样。
  
  🎊此处有彩蛋～如果刚好遇到枣子上市的季节（9月），恭喜你解锁了殿前的枣树！尝过了，甜～不知道是不是山西特产壶瓶枣？
  
  🚘该寺地处南禅寺与佛光寺之间，属于台外。如果想去佛光寺探访古建或去五台山朝拜观光的不妨可以一看。

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  海棠妈妈爱生活 2024-06-12 22:21

  游览雁门关 看这一篇就够了我们的雁门关之游是从忻州出发，租车前往。忻州古城有早8:00发往雁门关的班车，下午返回，方便快捷。但因我和闺蜜此行定位为休闲游，不想太赶太忙活，就包了一辆出租车，9:30出发，大约两个多小时后来到了景区北门。在景区游览并午餐后返回，下午4:30左右到达宾馆。沿路因有几公里的路正在大修，不太好走，路上还经过了抗战时期著名的火烧阳明堡事件发生地。游客如果从雁门关所在的代县县城出发，将会就近到雁门关景区的南门。
  天下九塞，雁门为首。雁门关是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”。历史上，雁门关一带是北方少数民族南下进入华夏的要道，因而成为历朝政府与北方少数民族的必争之地。唐代为提防突厥人入侵在此构筑关隘，北宋时又成了宋辽激烈夺取的主战场。家喻户晓的北宋“杨家将”的故事就发生在这里。
  雁门关景区建有一座名人壁，上边有毛泽东题写的“雁门关”三个大字，还刻有历史上与雁门关有关的59位历史人物。北宋雍熙三年，名将潘美、杨业在此关大破契丹。一千多年后，八路军又在此设伏，大破日寇，支援忻口会战。
  雁门关可以说是上天造就的一道天然的屏障，在特定的历史时期担负起特殊的历史使命，决定了雁门关在中国历史上的特殊地位，置身于这里的长城绝壁，行走在古代石板路上，“我所思兮在雁门，侧身北望泪沾巾”，“荒垒烟峰百道驰，雁门风色暗旌旗”，伴随着风吼，我耳边仿佛响起了萧萧马蹄声。
  门票服务：旺季（4月1日-10月31日）8：00-17：30，全价90元/人，半价45元/人；淡季（11月1日-3月31日）8：30-17：00，全价60元/人 半价30元/人。
  讲解服务：雁门关景区游客服务中心前台。自助讲解25元/个(另有押金，归还讲解机后退还)；人工讲解:19人以下(含19人)90元，20人以上(含20人)120元。
  北门景区交通服务：在后腰铺游客服务中心购买景区小交通票（自愿），路程约2公里，往返约4公里，抵达明月楼检票口，往返票价10元。
  主要景点：（由北到南）后腰铺驿站（北门）-历代名人壁-杨家将雕塑群-明月楼-雁门关村-豹突泉-边贸街-关帝庙-瓮城门-地利门-马场-人杰门及威远楼-点将台-关署-雁塔碑林-天险门-镇边祠-雁门关驿站-古关道-云际泉雁池-壮士亭-马公杀虎处-观音殿-分道碑-英雄小镇前腰铺驿站（南门）。原路返回。全程约2.4公里（明月楼检票口—阜戈寨检票口）。

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  忻州市文化和旅 2023-04-07 18:04

  来忻州看“中国最完整“的阿育王塔📕据《法苑珠林》记载
  阿育王塔在中国有19所
  🌿其中山西代县阿育王塔
  是位置最北、保存最完整的一座
  其造型秀美，雄健挺拔
  是国家级重点文物保护单位‼️
  .
  ⭕️阿育王塔台基平面呈长方形
  占地1️⃣5️⃣0️⃣0️⃣平方米
  台基上由底座、塔身、塔刹三部分组成
  塔体平面通体呈圆形
  底座为双层贺形束腰须弥座❗️
  刻有仰覆莲瓣、缠枝花纹和印度《陀罗尼经》
  是喇嘛塔中少见的雕刻方式📕
  梁思成先生在《图像中国建筑史》中
  称代州阿育王塔
  为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”😊
  .
  ⭕️主塔形状稳重雅致
  为四层阁楼式建筑
  一至三层各正面辟拱形券门
  侧面雕有斜棂假窗、方形佛龛
  四层外观如一圆锥体
  内檐塔室供奉有两尊石佛
  外檐以八面八角垂线为中心
  交错彩塑菩萨、力士、狮、象及亭台楼阁等形象
  这些彩塑做工精巧，灵动传神🌟
  如同一个庞大的雕塑艺术群❗️
  .
  ⭕️代州阿育王塔
  与五台山明代大白塔
  代表了两个历史时期的建筑风格
  是研究承袭关系的代表性实物
  与北京妙应寺大白塔‼️
  共为今存喇嘛塔早期作品的典范
  .
  ⭕️缓缓走近阿育王塔
  看塔顶宝珠的光辉洒下
  聆听刹顶盘盖金铎的轻晃
  让阵阵梵音，缕缕佛光
  带我们穿过岁月长河💫
  一品佛国世界，历史味道
  .
  🔴地址：山西省忻州市代县仓街16号
  🌈开放时间：8:00—16:00

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  导演罗娜娜 2023-09-23 10:15

  繁峙公主寺的守庙爷爷，把我逗成了表情包如果说大云寺的守庙人王爷爷是沉默收敛的I人
  公主寺的居爷爷则是滔滔不绝的E人
  他有点耳背，但声音洪亮如钟
  他故事很多，直接把我讲成了表情包😹
  
  居爷爷今年78，已经守护公主寺40年
  居爷爷跟公主寺缘分很深
  他曾经是村里的大队长
  他的父母亲都热爱这座寺庙
  他从小就爱在寺庙玩，吃饭、走路、做梦都是公主寺
  
  1984年，他遇到守庙的机会主动请缨过来
  虽然那个时候文保补助1天只有1块钱
  按照当时的物价，相当于2斤小米
  但他觉得在这里快乐安宁
  
  他特别熟悉这块土地
  从公主寺的来历传说
  到大殿里的佛像、壁画故事、悬塑风格
  他滔滔不绝的分享自己的见解
  
  “管你们这些小屁孩真听假听，
  来我的地盘，我就得大声安利。”👍
  
  公主寺，位于山西忻州繁峙公主村
  北魏信诚公主曾在此出家，故得此名
  这里有保存完好的明代彩塑
  尤以十八罗汉像和悬塑闻名于世
  
  大雄宝殿里的水陆壁画绘制于明代
  有百余平方米，属于国保级别
  工艺精妙、构图有趣
  居爷爷气势恢宏的引导我们去注意细节
  
  说了殿内很多宝贝后，
  居爷爷又摸着木门（图14）说：
  “你们看看这个，以前我们使用木头，都是因材顺势，都是顺着木头的纹理来做切割，所以那些木头可以穿越千年，不像现在的机器，切断了树木的经脉，就像人类，经都断了怎么撑起来嘛！”
  
  造就我图二表情包，其实是一个危险的故事‼️
  1996年的腊月十一，居老遇到一群来盗窃文物
  当时盗贼直接拿着🔫指着居爷爷威胁
  居爷爷没在怕的
  两名一起守护的村干部死死抵住门
  居爷爷去摇响手动报警器（图13）
  好在唬住了盗窃贼
  他们跑掉了，但带走了已经切割下的佛首
  居爷爷去报警后，忻州公安局、省公安厅齐齐出动
  层层排查，锁定了犯罪嫌疑人
  
  公主寺给我印象很深
  但还是没有居爷爷给我的印象深
  居爷爷送了我两个桃子🍑
  他很骄傲的说：
  “吃吧，我们这的东西就是特别好”
  
  他也特别骄傲的给我们展示图15😎
  公主寺会成为我以后会常想念的地方就是因为居爷爷
  谢谢居爷爷，像这片土地上其他的守护者一样
  为我们守护美好，传播美好
  送我这一段美妙的知识与回忆

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  嘉嘉艺艺 2024-03-15 21:52

  繁峙｜因公主在此修行而得名的公主寺早上踏着晨雾，看着窗外连绵的带着未化的雪的群山，来到了繁峙公主村的公主寺。
  公主寺其实原本不在此。🔍据《清凉山志》载：魏文帝的四女儿信诚公主曾在山寺村出家修行，后来屡遭战乱，多次被毁，至明代，公主寺从原址山寺村迁于今公主村（公主村原先叫孔儒村）。
  公主寺主体建筑为毗卢殿（大雄殿），面阔三间，殿内正中为毗卢遮那佛，身后为一组悬塑，其中有释迦牟尼沐浴像，和小西天梦幻联动了。🌙背屏为倒坐观音悬塑，可惜观音头和童子在90年代被盗。😭
  殿内两侧还分布有十八罗汉坐像，大多数罗汉头也被盗，未被盗的罗汉宛若真人，各有风格。罗汉上方也有部分悬塑，可以说这个殿悬塑几乎占据了180度了，悬塑层次分布和塑造水平还是挺高的。
  毗卢殿最值得看的还得是墙面的水陆壁画，为明代作品，保存状况算很好了。壁画内容为佛、释、道三教的神祗、民间人物及历史名人代表、地府小鬼等等，共绘制了480多位神、鬼、人。
  壁画整体色调为红、绿、黄，因用色不算特别复杂，呈现的视觉效果比较统一。部分主要人物如佛、菩萨、天王身上的头冠及璎珞盔甲装饰运用了沥粉堆金，这在明代壁画中倒是很常见。整体用线很细腻，在线条手法运用了折芦描，铁线描，钉头鼠尾描等等。
  壁画里大多数的题记还是比较清晰的，可以按照题记指示观看壁画内容，公主寺壁画描绘人间场景的部分比其他有的水陆画要接地气，比如有一家人带着祭品去上坟，还有人被老虎吞了头的画面。🤭而因墙壁面积有限，把引路王菩萨绘制的较小，看了这么多水陆壁画，这里的算是比较可爱袖珍了～
  还有一点，这里的十二相属（十二生肖），并没有直接在人物的手部或其他身体部位绘制动物本身，而且需要我们通过头部五官和头冠细节来分辨，还蛮有意思的，像开盲盒。
  个人很喜欢面然鬼王，这里的鬼王看着不恐怖，就像一个普通的老头，线条非常流畅，配色简练，前后遮挡以及衣带的变化很丰富，有吴带当风的风格。
  因为高达一米七的玻璃围栏问题，靠后壁的壁画没法看清，比较可惜。😞
  公主寺内还有两处清代戏台，可一并观看，至今仍在使用。山门西侧有一株传说有千年的油松，树冠伸展的很优美。
  ⭐关于交通：公主寺交通不便，建议自驾或包车前往。

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  Choco梨_4855 2024-01-12 20:15

  ️宁武芦芽山｜峰林仙境，十里画屏。芦芽山位于山西省忻州市宁武县东寨镇，是三晋母亲河—汾河的发源地，它海拔2️⃣8️⃣0⃣️0⃣️多米，是仅次于五台山的山西第二高山。它拥有国家AAAA级旅游景区、“国家级地质公园”等荣誉，🏅被列入国家自然与文化双遗产预备名录，也是世界罕见的生态基因库。因形似“芦芽”而得名。
  
  芦芽山是中国唯一的毗卢佛道场，太子殿即为佛顶。⛰️景区以芦芽山（太子殿主峰）为中心，包括马仑草原、小芦芽山、万年冰洞、千年地火以及悬崖栈道、天池湖群和情人谷等诸多景点。🪐
  
  芦芽山是一处集山、石、林、草、洞、湖、泉、谷、庙、关等十大景观于一体的北方原始高山型山水形态旅游景区，🫧这些旅游产品是集国家地质公园、国家森林公园、国家自然保护区、国家水利风景区及中国民间文化旅游示范区于一体的风景名胜区。🇨🇳
  
  景区内约有8️⃣2️⃣万亩原始次森林、6️⃣6️⃣万亩草原、5️⃣0⃣️0⃣️多种动植物资源、1️⃣️0⃣️0⃣️多个景点。其中，马仑草原是华北地区最大的亚高山草甸之一，地形奇峭、风光壮丽。素有“北方的香格里拉”之称❗️

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  momo_4343 2024-03-06 16:52

  忻州｜逛个博物馆去的时候一定要租个讲解器
  还不错
  #今日是看展人#

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  帮我数一下羊 2022-08-05 22:04

  【小五台】憨山：人造的、宏伟的、大公园憨山文化旅游景区
  🔹【俺の感受】
  相对于山西其他出名的景点，这里更像一个很大很大的文化公园。
  就在五台山火车站所在地，去五台山很方便，大家路过的时候来这里歇歇脚，希望山西的旅游业被看到，好好发展起来！！！
  那个晚上，我和爸爸妈妈姨姨姐姐在这个大公园里爬台阶，看喷泉。回忆里很开心🥰
  🔹【出行建议】
  建议晚上出游，凉风习习，拾级而上，用时2小时左右。浮雕造像、音乐喷泉、九龙吐水、党史教育展览馆等都值得一看。景点虽多为人造，也称得上宏伟。
  🔹【从官网复制粘贴的介绍】
  憨山文化旅游景区位于五台山北40公里，繁峙县砂河镇北部，是中国佛教四大名山“五台山”的后花园，人称“小五台”，是国家AAAA级景区，以发展夜间经济为主。
  ●「别有洞天」石窟造像
  洞内浮雕壁画借鉴敦煌莫高窟第61窟中《五台山全景图》，壁画宽68米、高13.9米，采用3D打印悬塑技术，充分再现了五台山及周边景点和山西古代建筑的历史文化底蕴。
  窟顶运用传统沥粉贴金工艺，绘有栩棚如生的飞天壁画。洞口运用水幕打印和灯光秀技术呈现出一幅幅精美的画卷。

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  山西 · 憨山文化旅游景区
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  一颗玉洁子 2023-08-29 11:19

  山西周边游｜貂蝉故里随行打卡get⬇️
  忻州古城旁边的📍貂蝉故里
  很有情怀的地方

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  芦芽山茶妹 2024-05-17 12:03

  芦芽山风景区保姆级旅行攻略来喽#今天快乐星期五##芦芽山穿越# #芦芽山旅行攻略# #自驾游路线# #户外徒步#

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  小范哥环游记 2024-04-12 17:53

  挑战一年去100座城市第39站忻州市🌈 忻州市，古称“秀容”，简称“忻”，别称“欣” 👇
  📖 忻州市拥有佛教圣地五台山
  📖 “九塞尊崇第一关”的雁门关
  📖 “国家历史文化名城—代县
  
  🌈景点攻略：
  🚊第一站➡️📍五台山
  📝景点：中国佛教四大名山之首,往期有详细旅游攻略
  📣游览：五爷庙→黛螺顶→菩萨顶→殊像寺→龙泉寺→塔院寺→显通寺→梵仙山→广华寺→南山寺
  🚗：五台山停车场🅿️
  🎫：各景点单收费
  ⏰：全天
  📆推荐指数：8颗⭐️
  
  🚊第二站➡️📍雁门关
  📝景点：战国时期赵武灵王,汉朝名将李广.卫青.霍去病,北宋时期杨家将.都在此与匈奴作战过
  📣游玩：代县长城雁门关段→杨家将雕塑→镇边祠→天险门→中华第一关→雁门寨→古关道
  🚗：雁门关停车场🅿️
  🎫门票：55RMB
  ⏰：8:30-17:00
  📆推荐指数：6颗⭐️
  
  🚊第三站➡️📍忻州古城
  📝景点：春秋时属晋国,战国时归赵,隋代为新兴都
  📣游玩：秀容书院→遇见秀容→古城楼
  🚌：202路/304路｜红旗广场站下
  ⏰：7:00-23:40
  🎫门票：免费
  📆推荐指数：8颗⭐️
  
  🚊第四站➡️📍代县古城
  📝景点：全国135座国家级历史文化名城之一
  🚗：代县古城停车场🅿️
  🎫门票：免费
  ⏰：8:00-18:00
  📆推荐指数：7颗⭐️
  
  🚊第五站➡️📍边靖楼
  📝景点：代县标志性建筑,始建于明代距今已有600多年的历史
  🚗：边靖楼停车场🅿️
  🎫门票：预约
  ⏰：全天
  📆推荐指数：6颗⭐️
  
  🚊第六站➡️📍禹王洞
  📝景点：人称“华山第一洞”,相传大禹曾在此系舟治水
  🚌：902路｜禹王洞站下
  ⏰：8:30-18:00
  🎫门票：55RMB
  📆推荐指数：5颗⭐️
  
  🚊第七站➡️📍芦芽山
  📝景点：芦芽山素有“五百里奇秀芦芽山之称”山里有很多景区组成
  📣游玩：悬空村→石门悬棺→汾河源头→马仑草原→悬崖栈道→高山草甸→万年冰洞
  🚗：芦芽山停车场🅿️
  🎫门票：各景点单收费
  ⏰：9:00-17:00
  📆推荐指数：7颗⭐️

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  晓山青_5711 2024-07-20 16:35

  忻州代县｜北塞门户，代州古城山西的古，不是束之高阁，而是遍布市井街巷，梁思成说这是一座计划得极好的城市，《孤独星球》称之为山西最后活着的古城
  📍代县，古称代州，我国古代北境著名边塞重地和军事重镇，有“赵国门户，汉室要塞，大宋边防，朱明重镇”之称，向北20公里便是“天下九寨”之首的雁门关
  🏯这里是雁门关内最后一座城，是中国历史文化名城，也是一座被严重低估的宝藏小城，漫步在代州古城，与遍布大街小巷的历史文明撞个满怀
  ✅边靖楼（国五），又名谯楼、鼓楼，位于古城十字街心，中国现存最大的木质鼓楼，被长城专家罗哲文先生誉为“万里长城第一楼”
  ✅阿育王塔（国五），位于东大街，县府大院内，元代藏式佛塔，我国十九座释迦摩尼佛真身舍利塔之一
  ✅代县文庙（国六），位于大南街西，始建于唐代，现存建筑为明代遗构，是一座规模宏大的古建筑群，华北现存最大的州级文庙
  ✅武庙，又为关圣大帝庙，俗称老爷庙，位于西南街，大殿为明清时规格最高的庑殿顶建筑
  ✅钟楼，位于东大街，明代二层三檐砖木构建筑，内悬金大定二十八年大铁钟一口
  ✅文昌祠，位于东大街，始建于明代，现仅存大殿，为清代遗构
  ✅代州衙署，位于东大街，县府大院内，现存为清代建筑（暂未开放）
  ✅周玳官邸，位于东南街周家巷，是一组民居建筑群，原为阎锡山炮兵司令周玳私人宅邸
  ✅将军庙，又名武安君庙、李牧庙，位于西大街，现存建筑均以灰色筒板瓦覆顶，为明清重建
  ✅城隍庙，位于西北街，创建于明代，大殿有彩绘壁画，殿前有古槐古楸树各一株
  ✅代州城址，位于西大街，现仅西城门和西城墙保存较为完整，为明代遗存
  ✅慈云庵，位于东南街教场巷，始建于明代，现存大殿为清代遗构，殿内残存明代早期壁画
  ✅妙觉寺，位于东关大街，仅存大雄宝殿为明代遗构，余皆为新建，寺内存明代铁钟一口
  ✅酒仙庙，位于西南街，据乾隆十五年大修时庙内遗碑推断，初建时间比乾隆十五年还提前500年以上（暂未开放）
  ✅琉璃井，亦称金波井，位于东北街，据推断该井时代应不晚于宋代
  ✅甜水井，与金波井齐名的玉液井，位于鼓楼后街，相传宋代名酒“琼酥”就是用此井水酿造
  🎫门票：
  文庙28R，其余景点皆免费
  套票40R，含边靖楼登楼➕文庙
  🏃‍♀️路线：以边靖楼为中心
  往东→钟楼→阿育王塔→文昌祠→周玳官邸
  往西→将军庙→代州城址→城隍庙
  往南→慈云庵→文庙→武庙

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  陆马克_6594 2023-04-26 08:00

  山西代县 | 它凭什么被称为“最美文庙”在几乎看遍了中国各地的文庙后，亲眼见到忻州代县文庙大成殿时，还是被蓝绿色琉璃瓦以及繁复的装饰性斗拱所震撼
  
  极为漂亮的代县文庙，是山西省境内保存得最为完整的州府文庙。代县古称雁门，自古便是晋北重镇，有如此规格的文庙建筑，自然不足为奇。中国的文庙建筑群建筑规制大同小异，看过一个后，其它都能触类旁通，从大门至院落尽头的中轴线上一般分布有万仞坊、棂星门、泮池、乾门、大成门、大成殿、崇圣祠等建筑
  
  从入口开始参观代县文庙，请注意以下看点
  1️⃣ 棂星门两侧两侧的团龙为琉璃精品，左侧为蟾宫折桂，右侧为鱼跃龙门
  2️⃣ 从乾门望向大成殿，角度极好
  3️⃣ 殿前石阶中铺五爪团龙，中国州治地仅代县有如此皇家规制
  4️⃣ 仰头看大成殿的转角斗拱，有如花团锦簇
  5️⃣ 殿内斗八藻井、祥云中的蟠龙十分瞩目，平棋（图7）上仍留有彩绘痕迹
  7️⃣ 大成殿后是敬一亭，被辟为小型展览室，展有从建筑上拆下的构件
  8️⃣ 大成殿一侧有从各地收集而来的石像生、碑刻等
  
  ❗实用信息：
  ⏰时间： 周一~周日，08:30~18：00
  🎫门票：推荐购买代县文庙和代县边靖楼联票，40元/人
  📍地址：山西忻州代县大南街与教场巷交叉口代县文庙
  🚌公共交通：代县可与五台山一同游玩，五台山站到代县站有铁路线连通，上12306查询班次；也可以大同→朔州→代县→五台山的路线游览晋北，朔州与代县间有班车连接

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  苏苏爱溜达 2024-06-27 10:54

  南禅寺 中国最古老的唐代木构🗺️地址：山西省忻州市五台县西南的阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸
  🚗交通：自驾
  🎫门票：20
  
  看点：
  建筑：主殿单檐歇山顶，面阔三间，出檐深大，收放自如 ，气势雄浑，展现了庄重大方的唐代木构建筑特色，是我国现存最古老的唐代木构，距今已有一千二百多年。
  
  佛造像：殿内17尊唐塑佛像分布在佛坛上，以释迦牟尼佛为中心，似在讲经说法，两边骑狮的文殊坐象的普贤，带着侍从和教民听法，大弟子阿难迦叶立两旁，虔诚而恭敬，胁侍菩萨容貌健美，护法天王威武健壮，塑像群形态各异静中有动，栩栩如生，是难得的生活写实构图的造像群。可惜的是99年被盗贼破坏部分佛像，偷走佛像腹内宝物，和几尊塑像被锯断劫走，令人痛恨惋惜。#古建筑# #寺庙# #山西古建筑# #南禅寺# #佛造像#

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