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杠杠_4926
2023-10-04 08:04
杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记
⭐️出了公主寺,我们来到了此行第十站岩山寺,这是我第一次见到水月观音,见到满壁金代的“清明上河图”。
⭐️东京城破后,御前承应画匠王逵被掳到北地,耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画,虽然画的是成佛故事,但也记录了精彩的宫廷与市井生活,其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
⭐️重点看什么:
·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画,细节丰富生动,画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外,就只有朔州崇福寺了(上上篇帖子)。
·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等,虽有损坏,但即使残破也很有气韵。(有时残件比后世修补更精彩)
·文殊殿为金代建,元代修,基本为金代原构。
⭐️具体tips:
1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题,先看文殊殿内,里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
2、为何水月观音看似倒坐狮子?其实正坐狮子的是文殊菩萨(已毁),水月观音只是坐在自己原来的位置(文殊背后)。一般来讲,正面供奉观音的,背面(后门)位置通常供奉韦陀,五台山周边正面供奉文殊菩萨的,背面则有供奉观音的。
3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事,北壁绘制了五百商人海上遇难,并得到罗刹女营救的故事,南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
4、大殿内采光非常不好!!照片完全拍不出真实的美,强烈建议实处观看时建议带上冷光手电,留足欣赏时间。
忻州
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Keep_5317
2024-03-05 07:16
晋北•岩山寺,山西古建坎坷命运的缩影
岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村,原名灵岩院,创建于金正隆三年(1158年),元延祐二年(1315年)重修,明清屡有补葺。以壁画著称,享有“南有永乐宫,北有岩山寺”美誉。
岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上,但几经战火,也就渐渐沉寂了。
寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑,单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像,均为金代原作,可惜部分被破坏或盗毁。
说起破坏和被盗,岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后,县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站,没有木材就来拆庙,把偌大一个正殿全拆了,殿里的塑像全扔进河槽,后来还要拆南殿,村里人出面制止,南殿才幸免于难。
破四旧期间,有人冲进仅存的南殿里搬塑像,还砸烂殿里的悬塑,还好塑像没遭到全部破坏。
2003年某天夜里凌晨1点多,寺院里进来大约9个不法分子,将看护寺院的两名工作人员绑在床上,拿刀杀死寺院里的狗,之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年,日本文化部门提出:五台山有一座寺庙的壁画非常好,希望中国文化部门临摹,但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺,那时寺庙被JD接管,成了储存战备粮草的仓库,搬走殿内的饲草,发现了壁画。
殿内四周墙壁,除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外,其余壁画尚存,约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩,还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
根据题记可知,壁画为金大定七年(1167年)画师王逵(当时已经68岁)所作,王逵的身份是“御前承应画匠”。
壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等,都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说,岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年,在对其进行揭取修复时,意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断,岩山寺的创建年代会比金正隆三年(1158年)更早。后来再次对庙内文物进行整理时,发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构,专家推算,岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
(文字来源于网络)
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号森林
2024-07-05 21:03
繁峙岩山寺壁画详解
👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘,历时约 10 年,于金大定七年(1167 年)绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」;又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
👉据碑文记载,岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会,后因殿身被拆毁变卖,壁画也一并被毁;文殊殿绘佛传和经变壁画,虽有损毁但保存至今。
👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米,800 年间未曾改绘或补绘,部分剥落磨损较为严重,施用银朱铅粉的都已变黑,沥粉堆金的装饰也大都脱落。
👉西壁壁画为佛传故事,主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图,以一组宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中,脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰,能比较好的辨别故事内容。
👉东壁壁画为经变故事,主要内容为《鬼子母经变》,即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面,立地成佛的故事。画面采用通景式构图,除宫殿楼阁外,还有海水龙宫等建筑,鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹,大部分榜题漫漶不清,无法得知准确的故事内容。
👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事;东稍间为七宝舍利塔院。
👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
👉按照题记推算,王逵出生于北宋元符三年(1100 年),到北宋靖康二年(1127 年)金破北宋时刚满 28 岁,之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」,并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年(1158 年)59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院,用了至少十年时间,于金大定七年(1167 年)完成寺内壁画绘制,此时已 68 岁高龄。
王逵在绘制岩山寺壁画时,吸收了北宋以来文人水墨画的技法,精炼清晰。壁画着色以青绿为主,辅用石黄、赭石、朱砂等颜色,素雅古朴。
👉参考资料
《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
《岩山寺详释》常乐
《政治的隐喻:岩山寺金代鬼子母经变》李翎
《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍
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石景唐
2024-04-13 18:13
宋元壁画巅峰——岩山寺
岩山寺,位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村,古称灵岩寺,灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079 年),金正隆三年(1158 年)大兴扩建,元延祐二年(1315)重修,明、清均有修葺和增建,文殊殿为金代遗构,东配殿为明代遗构,余皆清代遗构。
坐北朝南,一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址,两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿,面阔五间、进深八椽,单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造,柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱,四椽栿置内额之上由栌斗隔承,之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁,平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂,里转单杪,补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门,次间置直棂窗。当心间设佛坛,之上原遗有金代彩塑8尊,盗毁2尊。
文殊殿,施以减柱、移柱造的平面柱网布列,集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型,是典型的减柱和移柱造教学实例。
现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年(1167)所绘,《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米,布局严谨,笔法工整,人物传神,弥足珍贵,堪自国工。
一九八二年二月二十三日,国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位,是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。
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二齿缺
2024-08-07 12:41
岩山寺,每次看都很过瘾
教艺术史的我,每次带学生来
我讲的都比他们还激动
我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
过瘾了!
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清新小晴天
2023-11-27 20:07
繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了!!
王逵画得真棒!!!
他是之前(..1124-1142年)金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
公元 1149 年,金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮(金熙宗完颜 继父之子)联合亲信将金熙宗 完颜 杀死,自立为帝,称为海陵王。海陵王继位后,于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行,于正隆二年(公元 1157 年)下令毁上京,将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此,上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹,并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作,可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水,整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年,海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉,并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历,在绘制岩山寺南殿壁画时,就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府,通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上;西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图;东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时,他把大金的城乡社会风貌,以及当时发生的一些大事,通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心,才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此,岩山壁画从美术学、社会学的角度看,可与张择端的《清明上河图》媲美;从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看,要远胜于张择端的《清明上河图》。
画面上的立金和画面融合得非常好,虽然是情节固定的佛传故事,但构图和构成都很牛,这个看明清的水陆画,就只能画成分块的形式,说明工匠制度消失以后,后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料,年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
记录一下免得忘了
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一颗红豆_3767
2024-08-03 23:28
小众寺庙大大惊喜的岩山寺
繁峙岩山寺
这里有金代唯一青绿山水画
宋徽宗御用画师王逵的作品
号称壁上《千里江山图》
大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
我们参观完,极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束😂
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米叔的独自旅程
2024-07-27 19:43
纯靠运气的公主寺&岩山寺
昨天下午3点赶到公主寺,已有不少游客在门口等着,一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来,不管他说什么大家只是附声应和,坚决不给钱,此处省略一万字;
进入毗卢殿,整个空间被水墨画般的泥塑填满,这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠,具有很强的纵深空间感,像山像云又像水,让人遐想无限;仔细一看,上面有许多细小的人物,腾云驾雾穿梭其中;虽然都是悬塑,但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美,才能让今天的我们看到这么多精彩的作品;
今天中午去岩山寺,刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设,借着她的光蹭着参观,殿内除了精美的水月观音塑像,还有满墙精美的壁画,相比于永乐宫的恢弘大气,这里的更加斯文秀气,但内容同样精美无比,但不允许拍照,感兴趣的朋友可以网上看看图片;
其实对于远道而来的游客朋友来说,十几二十块的门票大家是愿意出的,一能提高管理员的收入,二也多多少少为文物维护出一分力;
山西今年在文旅上确实下了力气,原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面,再多给些时间,相信以后绝大部分景点都能常态化开放,让更多的朋友看到。
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号森林
2024-05-31 01:36
繁峙岩山寺|中国古代壁画中的只此青绿
📍地址:山西省忻州市繁峙县天岩村
📖介绍:中国古代壁画中的只此青绿
🌟看点:文殊殿金代壁画和彩塑
👉历史:原名灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079年);金正隆三年(1158年)大兴扩建并设水陆道场;元延祐二年(1315年)大修;后明清均有修葺。金元之际,岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院,因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山,故又被称为五台山北侧的山门之寺。
👉布局:原本沿中轴线分布有山门(天王殿)、文殊殿(南殿)和弥陀殿(水陆正殿)。弥陀殿被拆毁变卖,仅存台基、柱础和月台;山门于战争中被毁;现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼,其中文殊殿为金代始建、元代大修,其余皆为明清遗构。
👉文殊殿:面宽五间,进深三间,单檐歇山顶。明间前后开门,两次间为窗,殿内采用减柱法营造,仅用4根金柱。
👉文殊殿彩塑:殿内有砖砌佛坛,四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊,现剩余6尊,躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
文殊菩萨骑青狮居中,现文殊菩萨像已毁,仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后,倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁,文殊菩萨像也不复存在,故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗,右手有残损。
原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊,现仅存左侧1尊,呈伸手牵狮状,手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊,手部有残损。西南角有护法金刚1尊,右手有残损。东北角有武士1尊,左右手均有残损。
👉文殊殿壁画:现存壁画97平米,为金朝「御前承应画匠」王逵所绘,历时十年,于金大定七年(1167年)完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」,是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」,有「南永乐,北岩山」的说法。
西壁为佛传故事,画面以宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画,画面以上京会宁府为中心,将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事;东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
⚠️注意:岩山寺近期维修中,守庙人管理较为严格,不让拍照且盯得比较紧。
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大象_9888
2024-07-06 13:04
繁峙岩山寺—晋北古建之十一
离开浑源古城,取道繁峙前往代县,起初一段路况很好,穿越恒山隧道,煞是壮观。下了高速逐渐进入县道,直奔连绵群山中。
远远看见一大片庙宇建筑,正大兴土木。路口一个影壁,上书“天岩村”(图2),看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
绕过一大片现代寺庙建筑,最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得,试探中推开一扇偏门得以入内(图3)。
果然这里面就是岩山寺。院子不大,南侧那座大殿就是著名的文殊殿(图1.4.5)文殊殿面阔五间,进深三间,单檐歇山顶,檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊(图12)均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画,这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁,靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容,却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上,成就了这幅“墙上的清明上河图”(图12-17)。
可惜的文殊殿正在修缮屋顶,更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架,所有门窗均封闭钉死,因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络!
文殊殿东西两侧各有配殿(图6),外观保护完好,也是殿门紧闭,殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基(图7),其上有柱础遗存,看起来面积并不比文殊殿小,或许这里原有一座大殿。
院中尚有几株古松,几件经幢残件,数通古碑。西侧还有一个小院,内有一座钟楼,一片功德碑(图8-11)。
此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过,却也领略了大山深处的古寺风采,不知今后有无机缘再见啦。
参观信息
地址:繁峙县天岩村
开放时间:不详,目前正在修缮
票价:免费
游览时间:1小时
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Keep_5317
2024-03-11 12:18
远看青绿山水,近观人物故事:金唯一山水画
P3,西壁 佛传故事(悉达多太子出四门)
P4,东壁 须阇提太子本生故事(后宫祭祀)
P5,西壁 佛传故事(夜半托生)
P6,东壁 释迦牟尼说法图 (听法菩萨)
P7,东壁 须阇提太子本生故事(仙女赴茶)
P8,释迦牟尼出世图
P9,击鼓报喜图
P10,箭射九鼓图
P11,隔城投象图
P12,深山苦修图
P13,农夫赶驴图
《千里江山图》是中国十大传世名画之一,由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
除了《千里江山图》之外,在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画,就是目前所知金代寺观壁画中,现存唯一一处青绿山水画作品。
文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修,但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年(公元1167年),出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容,同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
壁画中所表现的山水画,不是独立的山水画作品,依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题,作为佛教故事画的背景而呈现的。
画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁,有故事情节和人物穿插其中,彼此融为一体,近观是完整的人物故事画,远看又是一幅青绿山水画。
五代及北宋的山水画,大都以水墨淡色为主,少用重色。至宋代末年,赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问,文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响,渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看,均为水墨画,故以往金代山水画给人的印象都是墨笔,致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少,材料零散,缺少可资比鉴的可靠作品的情况下,岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻,而是各方朝拜五台山的必经之路,能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要,也可能是该寺受到皇家的重视。
据寺内碑刻记载和寺院布局,金海陵王正隆三年(公元1158年)为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿,殿虽已毁,壁画真迹亦已不存,但可想象其规模比文殊殿宏大,作者王逵其时无论体力精力,都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形,可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。
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旅在_9538
2024-03-31 10:37
山西忻州岩山寺,一定要看看金代壁画
岩山寺一定要去,金代壁画是太美了,简直回味无穷。
这个寺不好找门,图1是正门,但不开😂图16是可以进入的门,我们是讲解老师带团去看的,提前预约。一般散客去不一定找得到,也不一定给开门。
从图片可以看出,看门大爷就是他,他养了鸡、狗,在这里很轻松地生活。
一看水月观音。
二看金代壁画,两整面墙的金代壁画,西面是佛传故事,东面是经变和本生故事。
我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围,花鸟,建筑,人物……等等,也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用,当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法,怎么看才能看懂画中故事。非常有意思,听了一个多小时不觉得累。如果可以,带小电筒去看壁画,马上就看清了,肉眼看其实是模糊的。
不让拍照。不开闪光灯也不行。
听说这个老寺旁边的新寺快盖好了,好了就关老寺,看不到壁画了,只能去新寺看仿品。
要去的趁早。
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营造法式
2022-12-05 09:24
岩山寺金代壁画,有汴梁和金中都的影子
岩山寺作画的画师,名叫王逵,他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄:「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年(1167 年),68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子,其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录,但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画,靖康之变时 28 岁,已学有所成,成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活,世俗题材,还是建筑界画,他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后,掳走了大量的北宋宫廷画师,王逵也成为其中一员,从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国,王逵目睹了金中都(即今天的北京)的营建,同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时,便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡,被迫为金人工作,难免会有愤懑之情,这种情感加上对故国的怀念,很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻,站在文殊殿里的王逵已经快七十了,这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前,汴梁城陷落的景象依旧历历在目,多少人妻离子散,远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过,而今年近古稀,仍想渡过黄河去看一眼,然而,这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景,想起如梦一般的宫廷生活,想起汴梁城里热闹的人群,想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散,心中只余怅恨。
忻州
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海角狒狒
2024-08-15 21:23
打卡繁峙岩山寺
晚上住砂河镇,离岩山寺很近,百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨,沿途风景如仙境,停了好几次车看风景。
岩山寺锁了门,按照网友提示,拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿,请人过来开的,顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因,一是水月观音,实物确实精美灵动,值得任何赞美;二是壁画非常传奇,画师王逵是徽宗画院的,被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在,着实是传奇。壁画年代太久远,加之殿内光线不佳,看着有些吃力。当然,殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候,在殿外闪了一张。
守寺的师傅说,岩山寺旁边新建了一个寺庙,复刻了水月观音和壁画,修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了😛😛😛复制水平好,那壁画肯定非常非常精彩。
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danniedandan
2024-06-12 10:52
岩山寺|水月观音静坐青绿中
车行至天岩村,一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好,到门口的时候碰到工人大叔在里面,帮忙开了门(后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的)。
由于害怕随时锁门,麻烦工人大叔先开了文殊殿,直接冲进去看 开门一瞬间是震撼,打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你,会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像,但是大部分已经空了,显得殿内更加空荡宽阔。
环顾四周,墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画,第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色,这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富,在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活,仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
在殿内待了一会儿之后,我们来到寺院里,看到了老的门头、钟楼、古树,还有旁边几个后修的殿堂。
隐匿在山村中,岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段,能否进入真的凭运气,建议随身带一些烟、火腿肠等,碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#
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阿智壁画艺术
2024-08-09 17:32
难得一见,岩山寺古壁画(复原)
原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁,总面积不是很大,只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
繁峙人善解人意,在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中,不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画,而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画,使岩山寺壁画一洗历史尘垢,重新绽放出了其本有的夺目光华。
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向上游
2024-04-24 21:20
岩山寺,最近别去了
今天去了繁峙县的岩山寺,这里的文殊殿是金代遗构,大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
我对岩山寺抱着很高的期望值,但到了这里,却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦,根本无法靠近,真的失望啊😞。据说工期需要一个月的时间。
最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️
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嘉嘉艺艺
2024-03-30 22:33
定襄|这里是彩塑爱好者天堂!
洪福寺,位于山西省忻州市定襄县。始建年代不详,但据寺内碑记记载,宋代绍圣二年(1095年)此寺有之。元、明、清历代均有修葺。
整个寺院坐北向南,最奇特的是建在一个建于明代用于防御的7米高的土堡上,你无法想象拾级而上,穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。
洪福寺现存主要建筑为山门,正殿,东配殿(地藏殿)。
🔴1、正殿:
为金代建筑,悬匾书:毗卢真境。面阔五间,进深三间,悬山顶琉璃脊兽,斗拱和殿内梁架细节均为典型的金代建筑形制。殿内佛坛为砖砌,四周有浅浮雕图案,佛坛上有9尊宋代塑像,c位为释迦牟尼与阿难伽叶,左普贤右文殊与胁侍菩萨两尊,两旁为护法金刚两尊。释伽牟尼头顶上方有一小型华盖悬塑,背光最外圈为火焰纹,正中上方有一组三层建筑,四周包围花卉与各种动物,须弥座下有两尊托座力士,可惜面部损毁。伽叶仰视佛祖,神情悲苦,似乎在沉思什么,难以揣测其内心想法。右侧文殊与常见的不同,为红脸,旁侧胁侍菩萨身体微微前倾,彷佛在听佛祖说法,手指轻轻捏起,面容沉静,姿态优雅。个人很喜欢左侧普贤,右手自然下垂,左手抬起,手指纤细,整体气质非常淡定从容,有一种内敛的高级感。普贤旁的护法金刚表情舒展,眉毛与胡须描绘细致,线条流畅。文殊普贤塑像上方还有两组明代迷你悬塑乐伎,每组各9人,持各色乐器,非常生动,十分罕见。整组塑像保存基本完好,每尊塑像都很有自己的风格,衣饰发饰等也细节满满。佛坛两侧还有两组明代悬塑,假山上的小佛龛内大多空着,保存较好的仅有一尊自在观音,斜下方有一石质经幢。大殿门前还有重修碑记五通。
🔴2、东配殿(地藏殿):
为明代建筑,建于明嘉靖35年,殿内塑地藏王菩萨及十殿阎罗。主尊地藏王菩萨,面部较为模糊,背光中雕刻的双龙倒是张牙舞爪,整体雕刻细致。两侧分列十殿阎罗,其中都市王的表情比较夸张,是个显眼包。判官和小鬼也都动作夸张,极具张力。东配殿的彩塑虽整体没有大殿的审美高,但也十分有趣。
⭐实用信息:
🎈1. 洪福寺拍照友好,随10元香火钱。
🎈2. 逻辑来说文保员住在寺内,但也有可能有事离开,大概率能进。
🎈3. 附近交通不便,建议自驾或包车前往。
🎈4.定襄特色美食:定襄蒸肉
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至少空白很好
2024-02-19 20:14
山西南禅寺佛光寺访古一日路线
春节期间,用一天时间去了南禅寺和佛光寺东大殿两座唐代建筑,顺路看了沿途的几座寺庙,很受震撼,把我的路线分享给大家,可以当做参考。
出发地:太原
第一站:不二寺,位于太原市阳曲县,我从太原万柏林区的星程酒店(长风街万象城店)出发,路上时间在50分钟左右,9点半到的不二寺,寺门前路不宽,附近不太容易停车。我到的时候寺门外已经有人了,他们刚联系完里面的人,在等着开门。我刚到就有人开门了,在这里没耽误时间。进去后,直接来到了最后面的金代建筑,大门是不开的,只能看看建筑外面。参观耗时:约20-30分钟。
第二站:洪福寺,位于忻州市定襄县,从不二寺过来大概一小时左右,我走错了一段路,开到了洪福寺旁边土堡的村子里,耽误了20分钟,来的时候要看好地图。洪福寺大殿可以进去,可以看到精美的彩塑。
参观耗时:约30-40分钟
第三站:南禅寺,位于忻州市五台县,从洪福寺过来30分钟左右,门票20,需要在线上购买。大殿里面不可以拍照,一定要看一看后面的那根方柱。
参观耗时:约30-40分钟
第四站:延庆寺,位于忻州市五台县,从南禅寺过来大概20分钟,不需要门票。我到的时候是下午一点,大门锁着,我还以为进不去了,结果出去吃午饭的大爷刚回来,打开了门。金代的大殿在最后面,其他的建筑都是后期修建。
参观耗时:约10-20分钟
第五站:佛光寺,位于忻州市五台县,佛光寺是今天最重点的目的地,门票40.佛光寺东大殿在最高的台阶上,刚一进门就可以透过大树隐约看到东大殿的屋顶。到的时候正好下起了雪,东大殿伴着雪花特别惬意。
参观耗时:约60-90分钟。
第六站:公主寺,位于忻州市繁峙县,我到的时候已经是下午四点半,本来不抱着能进去的希望,到的时候寺门还开着,但是有壁画的大殿已经关了。寺里监控室有一个大哥,跟他聊了两句,他说两个戏台在有庙会的时候还在使用。有壁画的大殿我看有网友留言说平时还在开,但可能是在白天的时间,所以要去的话最好好一点的时间去。
参观耗时:约10-15分钟
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糖糖Ly_7859
2023-01-04 20:04
山西雁门 | 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
中华三大关,你都来过吗?
山西行第二站——中华第一关:雁门关
天下九塞,雁门为首,这一刻真正感受到了雁门关的险峻,一座雁门关,半部中华史。就是出自这里。
🧐
时常有人困惑,中华三大关分别是什么?其实雁门关以外:天下第一关——山海关,天下第一雄关——嘉峪关
🌟
💫
✨雁门18弯
时间缘故未入雁门关景区内侧,沿着雁门关的G208国道蜿蜒而上,一路都在拐弯。沿途是雁门18弯。全程胳膊肘拐,不少地方达到了30度夹角直拐,非常刺激(见尾图)——一面是悬崖,一面是峭壁,全程车道爬坡而上。迎面而来的大货车🚚也不少,好在路况还是不错的。迷恋漂移的小伙伴真是分分钟可以起飞🛫
从18弯方向往上开,于第6弯附近是顶点(拍照处)当地特地修建了小观景台供人驻足。观景台处可停车,但路面较差,建议开SUV上山。
顺便说一句,太原租车是真的便宜。百元以下的SUV选择性非常多
🤳🏻
💨
🌬️历史
登顶后景色大为震惊,确有“一片孤城万仞山”之感。
从高处望去,是一望无际的荒山,那种苍凉而恢宏的感觉,一时间很是奇妙。
整体山脉走势看来,山西属于黄土高原。四面环山,雁门处想相对较低,位于山中缺口,独特的地理环境成了北方游牧民族,
南下逐鹿中原的必经之路,历朝历代都会安排重兵把守。过了雁门关就是漠北草原,而当时匈奴入侵中原,此处也是最好的入侵口。
古时 李牧镇守边关防患匈奴,大破匈奴十余万骑。
蒙恬“北击胡,悉收河南之地”
汉朝名将 卫青、霍去病、李广等都曾驰骋在雁门古塞内外,多次大败匈奴
更有名诗:秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
汉元帝时,王昭君从雁门关出塞和亲
历史长河里,雁门关一直都有些举足轻重的地位,两千年来见证了无数腥风血雨。
清朝以后随着国土面积的不断扩大,雁门关失去了边防重地的作用,但在抗战时期的雁门关伏击战同样举足轻重。
🧣
👩🏻
🐎
山顶风很大,即使天气预报写着-10度,其实体感温度远远低于此。不一会儿脸上就冻出了一片“高原红”
寒云带飞雪,日暮雁门关。一路傍汾水,数州看晋山。
铁打的雁门,流水的王朝。铁马金戈硝烟去,但依然能来这里感受史诗变迁
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Keep_5317
2024-03-03 10:02
晋北•公主寺,明代水陆壁画绝响
P7-13,来源于网络
【公主寺】
地址:忻州市繁峙县繁城镇公主村中
原址在距现址南5千米的山寺村。
创建于北魏,因北魏文成帝第四女诚信公主出家于此,将原隐峰寺更为现名。唐代重建,又因宋金战火被毁,明代迁于今址重建。明弘治十六年(1503)落架重修,清、民国屡有修葺。
除毗卢殿、大雄宝殿及大佛殿为明代遗构外,其余为清代遗构。
寺坐北朝南,三进院落布局。中轴线遗有山门、毗卢殿、韦驮殿、大雄宝殿和大佛殿,二、三进院东、西遗有配殿。一进院东西设有偏院,遗有戏台、关帝殿及戏台、奶奶殿。
现存殿楼 12座、门3座、戏台2座。
🔴1、 大雄宝殿,明弘治十六年遗构。面阔三间、进深六椽,单檐悬山顶。殿内遗存明代三世佛及尊者塑像5尊。四壁存有明代水陆法会壁画 99平方米。
水陆画起源于三国时期,是伴随着佛教水陆法会的产生出现的。
水陆法会是佛教寺院为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种重要佛事。据传,凡是被佛法超度过的冤魂孤魄,都可以“免罪”升天,因而法会在宋元明清盛行不衰。
在内容上,水陆画既反映三教合一的思想,又包含大量民间信仰的祈愿需求。因此,壁画上的形象,会根据不同的题材而表现各异,有佛、道、儒三教的诸佛菩萨,有各方神道,有人间社会各色人物等。
繁峙县公主寺现存的一堂明代“水陆壁画”绘制于明弘治十六年。由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成,以水陆壁画中惯用的“攒三聚五”法描绘。各色人物三五成群、疏密相间,既自成体系,又彼此联系,将儒释道三教融为一体,构成了诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
此堂壁画所绘四百八十余身人物,绝大部分都个性鲜明,神情并茂,面相及衣饰具有明显的明代特征。
其画面施线以兰叶描为主,铁线描及钉头鼠尾描为辅;施色则以朱、黄为主,青、绿、赭、绛等色次之;题材内容,与明初太原刊印的《天地冥阳水陆仪文》大致吻合。
整堂壁画,无论艺术水准,还是题材内容,堪称“山西明代寺院壁画的顶峰之作”。
🔴2、 毗卢殿,面阔三间、进深六椽,单檐歇山顶。殿内遗有释迦佛、菩萨及十八罗汉等明代塑像 23尊,两山遗存明代悬塑。
【点评】
寺布局规整,构架规制,隔扇图案丰富,为明代佳作。
寺内壁画技艺精湛,栩栩如生,儒、释、道三教融为一体。
彩塑体态丰满、衣饰飘逸,形态逼真。
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_7986
2022-11-06 14:32
左划带你线上旅游
来岳阳已经三年了,还没有好好地在岳阳玩过。
终于!本拖延症懒癌患者!踏出了第一步!
来到了洞庭南路
现在就跟我一起出发吧
游玩指南
🔴1、
进入“鱼巷子”大门
我们可以看到充满古朴气息的建筑物
以及书上说的小桥、流水、人家
🔴2、
岳阳装卸运输总公司仓库旧址
这里我们不仅能了解到旧址所代表的那一段尘封已久的历史还可以拍照打卡做为留恋
ps:火车上面还有餐厅和小吃店噢(´-ω-`)
🔴3、
慈氏塔又名慈氏寺塔,位于洞庭湖边西南,与北面的岳阳楼遥遥相对。塔顶置有铁刹相轮,宝塔巍然耸立,雄视洞庭湖,为"巴陵胜状"之一。
这一宏伟的建筑,体现着唐宋时期的艺术风格。
(看照片就知道值得一去!! )
🔴4、
凭借着靠近洞庭湖的天然优势
行人玩累了,还可以坐在岸上一边迎着湖风,一边体会范仲淹笔下的“浮光跃金”
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忻州市文化和旅
2023-08-30 18:11
山西小瑞士,美得一塌糊涂
山西⭐
不仅可以寻根问古
也可以游山玩水⛰️
.
被誉为“北方的香格里拉”的芦芽山
就在🔴山西忻州
山、石、林、草、洞🌿
湖、泉、谷、庙、关🏞️
十大系列景观构成了芦芽山的博大
占天下之无限风光👍🏻
凝自然之全部精华😛
.
一山有四季🔴4、
十里不同天🎉
春来十里杏花🌸
盛夏万岭流云
中秋层林尽染🌲
隆冬素裹山川
.
✔️👉🏻马仑草原
没来这里之前🤔
你绝不会想到
在林海的尽头📭✉️
在高达2700多米的高山之巅
竟会铺排开面积6000多亩的空中草原
蓝天和白云下🌞☁️
牛🐮马作伴,好不快活
.
✔️👉🏻情人谷
情人谷位于林溪山深处
是一条优雅美丽的沟谷🙋🏻🙌🏻
谷中一切景物皆以情人命名
路是情人路❤️
瀑是情人瀑
潭是情人潭❤️
全部弥漫着缠绵浪漫的醉人情调
.
✔️👉🏻悬空村
整个村庄坐落在海拔2300多米的悬崖绝壁之上😁
背倚峭壁,面朝峡谷
形成一个与周围世界格格不入的世外桃源
当地村民们悠然地过着日出而作😯
日落而息的农耕生活
村子古老、静谧,却远近闻名👍
人们称之为“悬空村”
.
路线:
🔴1、北线:悬空村—悬崖古栈道—石门悬棺—万年冰洞
【交通:自驾前往】
🔴2、西线:芦芽雄峰—马仑草原—情人谷
【交通:乘坐景区交通🚌 旺季:7:30-18:30 淡季8:00-18:00】
🔴3、东线:高山天池—汾河源头
.
图片来源:芦芽山景区官网
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影子_4868
2024-08-01 19:59
#忻州美食
被严重低估的忻州古城啊
小吃太给力了
几乎没有不好吃的,可以这么讲了
而且价格不高,良心的不行
要不是吃的太撑
还可以继续吃的
山西的面食绝对的yyds
泰山巷里面最火
油糕,豆腐脑,肉串,猪蹄,抿面,沙棘汁,锅贴饺子,走到尽头是茶楼(巨推荐在那休息一会,凉快),可以点壶的,我点的铁观音38一壶,不限人数,水随便续。还可以点杯的,3元5元一杯,水也随便续……,然后向左拐,有泰芒饮品,有羊杂碎啥的
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迹阅的旅行攻略
2023-11-04 19:53
一座雁门关,半部华夏史‼️人均100拿下️
雁门关北扼草原大漠,南控万里中原;昭君从这里出塞,文姬从这里归汉,杨家将在这里血洒疆场
📍这里不是旅游团的常规景点,游客相对不多,不是节假日的话,一般可以静静感受
下面分享一下不自驾不跟团的方式👇
🏠【住宿】
太原/忻州,方便的话更建议住忻州,距离近,车票和住宿都便宜
🚌【交通】
汽车站的大巴,人少的时候会换成小车。
🎈在晋畅行gzh“汽车站购票”里查询,可以按照时间,提前半小时去汽车站买票⚠️网上购票需要3元手续费
🎈太原/忻州—代县—雁门关,要在代县转车
1️⃣太原—代县 单程50💰3h
2️⃣忻州—代县 单程30💰2h
3️⃣代县—雁门关 往返50💰送到景区北门,来回都是1小时的山路,经过山路十八弯,夸夸师傅的技术!
✅我是8:10大巴从太原出发,11:00左右到代县,12:00从代县出发去雁门关,13:00到雁门关,15:30从雁门关返程回代县,刚好上了16:30从代县回太原的车(⚠️回程如果比较赶,记得提前和师傅说好,师傅人很热心,会把握时间)
🎫【门票】
都去买山西文旅年卡‼️雁门关免费‼️
外地人可买,gzh上原价两百多,闲鱼只要170,买了就能用。
平遥古城半价➕乔家大院免票(115)就回本,超级划算,一路上已经给很多人推荐这个了!
🗺【路线】(p6)
北门—明月楼—宁边楼—雁楼(登上去)—碑林—雁塔
🎈北门到明月楼,有来回10r的接驳车,一般都会坐
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先森不讲李
2024-04-13 12:25
忻州古城Citywalk|五台山下宝藏小城‼️
忻州古城
虽然它一点都不古…
说忻州古城不古,好像也有失偏颇,元代的遗山祠,清代的秀容书院,关帝庙,泰山庙…这些都不重要,感觉仿古建筑让我有好感的,忻州古城是第一个,这座古城对游客太有诚意了,门票免费停车免费,古城内汇集了忻州13县的特色山西美食,并在大门口明码标价,物价低不整套路,夜景还好看…
📸打卡点
✅秀容书院茶楼:开门见城楼
✅秀容书院上山阶梯:南城门视线好
✅六角亭:俯瞰古城全景
✅“忻州”红墙:导航打磨巷
✅西园:爱在西园前…谐音梗
✅南门瓮城:框架构图好看
✅锦鲤鱼灯:在各个巷子里
🗺️夜景路线
南门进➡️秀容书院下院➡️中院➡️六艺园➡️六角亭➡️秀容书院➡️南城门楼➡️北城门楼(匾:晋北锁钥)
📌tips:全程步行约三个小时左右,移步易景,真的很适合慢慢逛,城墙也可以免费上,上面还可以骑车,周末节假日还有免费的打铁花,忻州古城是座对游客很友好的宝藏小城
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苏苏爱溜达
2024-06-19 11:07
隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺
🗺️地址:山西省忻州市五台县广济寺,位于五台县城内西街,寺门紧邻大街,即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭,后来等到了管理员开门进去参观。
🎫门票:免费,开放时间不固定
🚗停车:路边找空地停车
看点:
1️⃣大雄宝殿保存完好,为五开间单檐悬山式,殿内空间宽阔,创建于元代,清乾隆重修。
2️⃣塑像:殿内塑像30尊,基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,佛造像面目丰腴,造型饱满,很有艺术美感,合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨,骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少,管理员放我们进去后面转了一圈,但是因为没有光线,靠手电打光,时间仓促,所以没有拍到比较好的照片。
3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢,八面都有造像,年代可能属于唐
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大地理馆
2022-10-04 11:22
黄河老牛湾,请用一个词形容
图为空中俯瞰黄河老牛湾及周边地区,这一段黄河碧绿清澈,弯曲盘旋在两岸的黄土高原上。请你用一个词表达你的感受。
山西 · 老牛湾村
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傅澜_5224
2023-10-10 22:31
隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)
位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
年代:元至正年间(1341~1368年)
广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
看点一:元代大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。
看点二:元代塑像
殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。
看点三:龙头和独角兽
大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
看点四:唐代经幢(推测)
广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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爱东跑西颠的小肖
2024-05-26 18:44
山西旅游|忻州古城半日游美食攻略
忻州古城我称之为最值得去的“美食之城”,在这里可以尽情的享受山西的碳水快乐!各种面食花样众多,价格亲民,是唯一一座让我吃了还想再吃的古城🫕山西游古城,首选忻州古城!这里有历史,有美食,更有古建筑之美🏯
🗺️游玩路线:
👉南门进,向左转
1️⃣关帝庙巷(关帝庙)
2️⃣秀荣书院(登高看古城全景)
3️⃣秀荣北巷
4️⃣财神庙巷(财神庙)
5️⃣泰山庙巷(泰山庙)
6️⃣南北大街
🥘美食评价:
✅保德油糕(泰山庙巷)
入口不是很甜,豆沙馅的,可以加白糖,但是整体有点油。
✅保德碗托(泰山庙巷)
配料不同于山西其他地方的碗托,很便宜4元一碗。
✅漏鱼儿(泰山庙巷)
酸辣口味,口感顺滑,吃起来蛮清爽的。
✅捣拿糕 (泰山庙巷)
土豆制成的,吃起来糯叽叽的,QQ弹弹,土豆味儿浓郁。
✅豆腐丸子(泰山庙巷)
外面是酥皮,里面是豆腐内陷,吃起来蛮有嚼劲。
✅沾串(泰山庙巷)
这玩意谁研究的呢?太好吃了!蘸料很多,每一个都非常美味!一元四串,物美价廉!我最爱这个!
✅黄馍馍(秀荣北巷)
味道不是很甜,入口有淡淡的粗粮香气。
✅荞面河捞(秀荣北巷)
最推荐的一个!汤汁鲜美,面条劲道,绝了!
✅瓦酥(南北大街)
普通酥式糕点,喜欢吃酥点的可以尝尝,个人不太喜欢。
✅土豆粉(南北大街)
除了汤底以外,口感与普通土豆粉差别不大。
✅酸奶(南北大街)
嫩滑细腻,冰冰凉凉,口感质地像双皮奶,夏日必备冷饮,推荐!
✅蒸肉(财神庙巷)
一份量很大,入口有满满的肉香,但是吃多了会腻。
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ATM_4187
2024-06-01 16:14
山西古建|一步之外便是边荒
勾注远从云外落,滹沱近向槛前流。白狼汉壁人千古,紫塞秦城一捧土。一座古城楼,一部英雄史。岁月渲染出沧桑,年轮刻画出威严。好一座“雁门第一震三关,声闻四达边靖楼”!
边靖楼是中国最大的木质结构鼓楼,楼体南北两面分别高悬巨匾两块,一为楼南雍正年间的“声闻四达”一匾,长8米宽3米。另为楼北雍正十年知州杨弘志所立的“威震三关”一匾,亦是长8米宽3米。“声闻四达”与“威震三关”二匾,同为亚洲第一巨匾。
📍地址:山西· 忻州市代县
✨拍摄机位:最后一张图有具体标注
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