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张能改
01-28 09:15
忻州广济寺大雄宝殿(元代)
#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街,创建于元至正年间(1341-1368),赐名“西寺’’,后易名“广济寺”,清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局,现仅留存后院和大雄宝殿,现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,梁架构造为四椽袱对乳袱,通身用三柱,金柱为通柱,单檐悬山式。通面宽17.6米,通进深17.1米。建筑总宽23.3米,建筑总深17.5米。
大雄宝殿虽几经局部重修,但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造,前槽不设柱,后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁,所以空间面积异常宽阔,殿宇宏伟朴实,为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤菩萨,两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台,分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥,为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢,高约4米,下施扁平的须弥座,座上每面面镂以石狮,幢身八面均雕有佛像,顶部覆以实盖,刀法简洁,形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷,但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法,都有其独特之之处。
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羽多008
08-21 13:26
来广济寺吃斋饭
今天广济寺人不多,非常幽静,听到了久违的蝉鸣声。
11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭,大概等到12点20的时候,就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
今天的斋饭有大米,馒头,花卷,油饼,烩菜。有些朋友应该是常来的,拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有,初一十五肯定有,其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
烩菜味道很好,酸酸辣辣,里面有不认识的菌子,还有腰果。
快吃完的时候又送出来水果和粥,水果是供果。
我吃完已经溜达了一会儿,又送出来了🌽,我跑过去拿了一块儿,工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈!
今天我是故意来等斋饭的,碰运气,那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了,一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友,便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊!
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米叔的独自旅程
07-26 20:02
罕见的元代披发三大士塑像
山西·忻州·五台·广济寺
广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
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lilium_8859
06-02 23:29
山西旅行笔记|当我们敲开五台山广济寺的门
没错,这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
从佛光寺出来,先去五台县城吃顿饭,再赶往县里隐藏的这座小庙。
我们去的时候大约是14:00,门口马路正在整修,入口及其不起眼,且大门紧闭。
问了路人,让直接敲门,敲了一阵,门开了,门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
穿过侧门,来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑,坐落在一座高台上,让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头,很像是日本的鬼面,稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱。
其次是殿内的元代塑像,最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法,白脸身着龙盔龟甲,衣着华美英武;黑脸表情憨实可爱,盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座,搬到餐馆门口毫不违和。
再说菩萨,本身姿态庄严郑重,巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上,托钵的小人神情各异姿态万千,背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹,巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见,让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
要去佛光寺南禅寺的游客,记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看,顺便在五台县上吃顿饭,物价比五台山便宜不少
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小白Patrick
08-02 11:21
山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】
五台县广济寺又称西寺,始建于元至正年间,明清两代皆有重修,现仅存大雄宝殿,殿前有一座唐代经幢,殿内有元代彩塑三十尊
———————————————————————————
【大雄宝殿】为元代遗构,单檐悬山顶,面阔五间,正面檐柱上用罕见的兽面柱头,檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块,殿内彻上露明造,正中悬挂木匾“天人合益”
【元代彩塑】有三十尊,主像三座供奉于佛台前,正中为释迦牟尼佛,两侧塑阿难、迦叶两弟子,主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨,并塑胁侍菩萨两尊于其侧,三座主像合成“华严三圣”,佛台前又塑金刚力士两尊分居左右,东西山墙下则塑有十八罗汉,佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮,左侧塑观音骑朝天吼,右侧塑普贤菩萨骑白象,30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一,另外两座存于佛光寺中,此经幢单层八角,通高三米,刻有“尊胜陀罗尼经”
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📍位置:五台县东米市街与新建路交汇处东100米
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嘉嘉艺艺
03-22 18:05
五台|萨满风兽面与年画娃娃的反差萌
广济寺位于五台县城,为此次五台线路的第一站,到达时伴随着清晨冷峭的风,管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆,可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来,但它本身还是让人有些记忆点的。
🔴1、大雄宝殿前经幢
此经幢为八角形,通高大约四米,幢身八面,每面均造像,部分不清,铭文部分还有一些字可以辨别,可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字,此经为唐高宗时佛陀始译,再结合形态来看,推测为唐代经幢。
🔴2、大雄宝殿
寺内主体建筑,始建于元至正年间,清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式,殿外柱头为兽面,充满一些神秘的萨满风格,且还留有红黑色彩绘,两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃,姿态为举手状,像要托起整个屋顶🤭
殿内彩塑为元代作品,主塑华严三圣,释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭,须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉,塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息,并没有可以营造佛像的距离感,就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住,无法进入后壁,其实后壁还有一尊壁塑(图8,来自包车大哥很久以前拍到的)
⭐实用信息:
🚍广济寺就在五台县城,交通相对方便,距离五台县政府大约一公里
🎟参观免费
✔️👉🏻管理员一般不在寺内,兼职环卫工作,一般在附近,可寻觅一下,如包车前往,一般包车师傅会有电话提前联系。
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安泥_752
05-17 17:47
五台 广济寺 元大殿元塑
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奇异果到处跑
2023-12-10 15:21
去五台山千万别忘了这里,藏在县城中的古寺
⛩地点:广济寺,位于山西五台县城,去五台山的时候很容易忽略据
✅五台县志记载,广济寺建于元至正年间,现存的大雄宝殿就是元代遗构,大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间,进深三间六椽,为悬山顶,规模壮观
✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰,中间四根装饰有兽头,中间两个为独角兽头,旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱,充满意趣
✅殿内还保存着完整的元代塑像,正中为华严三圣,姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
✅此外,寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙,更有中国早期古建筑最精华的所在,足以在此驻足留恋,深入欣赏
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傅澜_5224
2023-10-10 22:31
隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)
位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
年代:元至正年间(1341~1368年)
广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
看点一:元代大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。
看点二:元代塑像
殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。
看点三:龙头和独角兽
大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
看点四:唐代经幢(推测)
广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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莎萝蔓蛇
2022-10-31 19:31
广济寺大雄宝殿
山西省·忻州市·五台县·台城镇
元至正年间(公元1341-1368年)
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每天都要小鱼干儿
07-14 17:07
五台山外,小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑
广济寺俗称西寺,位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间,明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
大殿内有一堂精美元代彩塑:
🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣,释迦牟尼脸形圆润,衣纹简洁粗犷,线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨,均头戴五佛冠,袒胸盘腿,结跏趺坐。
🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见。
🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满,仪表端庄,神态安祥,手法古朴,形象夸张。
广济寺大殿内三十余尊彩塑,体现了元代泥塑的特征,为元代泥塑之典型和精品。
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苏苏爱溜达
06-19 11:07
隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺
🗺️地址:山西省忻州市五台县广济寺,位于五台县城内西街,寺门紧邻大街,即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭,后来等到了管理员开门进去参观。
🎫门票:免费,开放时间不固定
🚗停车:路边找空地停车
看点:
1️⃣大雄宝殿保存完好,为五开间单檐悬山式,殿内空间宽阔,创建于元代,清乾隆重修。
2️⃣塑像:殿内塑像30尊,基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,佛造像面目丰腴,造型饱满,很有艺术美感,合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨,骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少,管理员放我们进去后面转了一圈,但是因为没有光线,靠手电打光,时间仓促,所以没有拍到比较好的照片。
3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢,八面都有造像,年代可能属于唐
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混子祭酒Happy娄
08-27 09:28
被五台博物馆收编征用的广济寺
广济寺大雄宝殿,在五台县博物馆内,早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地,大殿也被收编。
现殿前有唐代八角形石经幢,殿内有元代华严三圣塑像,咋一看,恍若又是一座洪福寺,但仔细一观,发现与洪福寺塑像还是有些差距。
因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
由于受元代战乱影响,雕刻家发挥技艺的机遇受到限制,佛体欠庄严,像似俗骨人相,肉体表现较重,像似写实作风,佛的精神已看不出多少。
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京城小河豚
2023-02-18 13:04
山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建
📍广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。
清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。
广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。
现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。
佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
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酸酸草莓_5029
08-15 07:55
广济寺(忻州)
广济寺,忻州。辽代
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阿禾turbo
2023-08-13 21:16
广济寺祈福小tips
🔴1、广济寺整体不大,只有天王殿后面一处进香的地方,十几分钟就能走完,无需预约,没有门票
🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面,可以自己去拿,一根或三根就足够了,不用多拿
🔴3、听说求姻缘很灵,那就几个月后看看结果吧
🔴4、出了广济寺可以去正阳书局,看万松老人塔,以及可爱猫猫,猫猫很乖,也不太怕人
🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园,红豆双皮奶还不错,红豆超甜超绵密,双皮奶也很绵密
🔴6、距离西单也不远,去吃饭吃了一家泰国菜,泰谣,味道般般
忻州
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王摩诘_2792
2023-11-11 18:57
五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过
📍地理位置
山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。
🌟文保价值
第五批全国重点文物保护单位
♦️历史背景
广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。
寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。
到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。
现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。
明、清和建国后均有过修缮。
👀文物看点
🔴1、大雄宝殿(元)
大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。
大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
🔴2、泥塑造像(元)
殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。
🔴3、经幢(唐)
殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。
🔴4、石碑(清)
殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。
🚶♀️游览建议
守庙出于各种考虑养🐶的很多,广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
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画梦_1326
05-15 21:19
古建筑|山西忻州五台县广济寺大殿(元)
忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县,但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑,殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
大殿虽为元代建筑,但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比,不仅增加了一对不同样式的柱头兽面,边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料,有人说这是“走投无路人像承压在檐下,这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法,是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
大雄宝殿面阔5间,进深3间,单檐悬山式。殿内塑像共有32尊,均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤二菩萨,即所谓华严三圣。坛下为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满,仪态端庄,神韵飘逸,神态各异,为元代雕塑艺术的精品。
在广济寺大雄宝殿前,月台一侧还有八角石经幢一座,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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贝贝_4545
03-24 13:20
两天一夜忻州古城游玩夜景绝美
💫山西的古城中我首推的就是忻州古城啦!很有历史文化感的古城!夜景🌃很美!拍照打卡圣地!
⭐️门票是免费呷的,停车也是免费的!吃的喝的都很便宜的!
美食🥣
石头饼✨
保德油糕
豆腐丸子✨
大肉片汤
荞面河捞
炸串✨
漏鱼儿
古城老酸奶✨
枣糕✨
保德碗托
定襄蒸肉
📔推荐游玩路线:
土稍门—南城门楼一进士坊—八座楼—明月楼—泰山庙巷—财神庙巷—秀容北巷—秀容书院—西园—北城门口—酒吧街
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彼岸花_3506
08-10 10:00
这条路线比阿勒泰还美,而且免费免费️
从忻州出发,目的地芦芽山景区。
芦芽山景区自驾路线主要分为两条,分别是:
✔️👉🏻北线,悬空村➡️悬崖古栈道(未开放)➡️石门悬棺➡️万年冰洞。
✔️👉🏻南线:芦芽雄峰➡️马伦草原➡️情人谷。
❤️北线之前已经去过了,因为带娃,不想去太多景点,所以这次主要选的北线,自然风光。🌹芦芽山景区,如果大家也像我一样不想买票进景区,可以按照以下路线导航。风景绝美,人少车少。忻州➡️湾子村民居委会。(两边都是森林,天然氧吧,可以走一走木栈道,呼吸新鲜空气。景点的话是情人谷,我们没有进入)➡️后马伦村(一路上风景绝美,可以露营,注意添加衣服,到这里立马换上了长袖衣裤。这里的草原很新疆,且空无一人😭,孩子可以撒欢的玩。景点是马伦草原,我们没有上去,因为下面的草原就已经很美丽了)➡️宁武县吃饭住宿。
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Penz_7897
06-10 22:25
代县赵杲观 - 升仙的天梯
听包车司机小芦提到赵杲观,才临时把这里插入我这次的旅行攻略中。赵杲观位于代县天台山中,创建于北魏时期,相传是为了纪念春秋战国时期的代国相国赵杲,后人又在此建立了天台寺,这里就成为佛道共处之地。赵杲观最险峻的是朝圆洞里几乎笔直的石梯,通道极其狭小,仅可一人勉强挤过,只能手拉铁索,踩着光滑的石面才能攀上七层楼阁。
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带着机器猫猫吃
06-29 11:47
比起悬空寺 这个赵杲观更小众
RT 感觉赵杲观挺好玩的 上面的景色也很不错 不过上山要爬半小时 木栈道失修不能到其他悬崖上的小观观 只能沿着台阶到朝圆洞(五层道观) 不过不是所有人都能爬上去 因为没有什么台阶 只有一个铁锁 而且攀爬的时候会弄脏衣服裤子手…好在下来的地方有水管可以冲洗一下…怎么说呢 有时间可以来瞅瞅 一个人就别来了 感觉有点小恐怖…(具体攀爬状况可以看我另外一个视频) 另外门票记得抖音买 25一个人 (现场45一个人…)
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小璟同学
06-08 17:10
来忻州古城必看‼️本地人总结的(攻略大合集)
忻州古城堪称山西古城运营的典范,虽然大部分是复建,但是丝毫不影响可玩儿性,来这里不需要太纠结这座建筑是什么朝代,那棵树是多少年,只需要尽情感受五台山下的慢节奏生活就可以。
✅住宿:古城经过几年发展,里面有很多不错的民宿,如果考虑氛围感,感受古城的烟火气,可以选择古城里的民宿,如果追求性价比也可以选择古城周边的酒店,离古城都挺近。
✅景点:感受古城的文化脉搏可以去秀容书院,夜生活可以去酒吧街,休闲闲逛去西园,吃喝选择泰山庙一带。
✅美食:忻州古城的美食价格不贵,很有地方特色,很多人甚至为了品尝美食而来,推荐几个觉得必吃的‼️
1️⃣荞面河捞:这个作为忻州特色,建议每一个来古城的都人手一碗😅😅😅……
2️⃣卤猪蹄:他家排队的人很多,猪蹄是称斤来算钱的,一个大概30左右,炖的很软烂。大家如果见排队人不是很多,一定要先买这个。否则之后就要排很长时间。
3️⃣奇村杂碎:分大小碗🥣,建议直接买大碗,感觉大碗划算很多,肉也多很多,可以吃辣椒的一定要来几勺辣椒
4️⃣保德油糕:我家小朋友最爱,软软甜甜的,刚炸出锅趁热吃,里面有枣泥,5元一份(是3个)
5️⃣吊煎锅:10元一份,皮面和高粱米一起做的,用锅煎过然后蘸着老板特制的料汁儿,料汁儿酸甜口,特别开胃!
6️⃣扭丝饼:他家有两种口味 撒白芝麻的是咸口,有黑芝麻的是甜口,扭一条丝下来 酥脆好吃,建议趁热吃会很香!!!
7️⃣红面擦尖:巨巨巨好吃的红面擦尖,这碗我估计能吃一辈子,是很健康的粗粮,用勺子挖着吃,出溜出溜就滑到嘴里了,是酸酸的口味,爱吃酸口的一定不要错过。
8️⃣古城枣糕:10元一份(5个)路过他家就能闻到枣香味,建议可以打包带走两份回家吃,这个凉了也基本不会影响口感。
9️⃣豆腐脑:点睛之笔在于卤和配料,吃时一定要加上香葱和小虾米哦,3元一碗。
❤️另外古城酸奶、石头饼、新疆烤串、保德碗托都也很推荐。
✅停车:🅿免费,可以选择停在西门或者南门停车场,古城内也有收费的地下停车场,但是里面停车位不太多,节假日不太好停车。
✅拍照:红墙位置在打磨北一巷,晚上建议登城墙拍夜景,超级美…
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我在山西守国保
06-20 17:51
忻州洪福寺|我被这里的彩塑惊艳到了
📕洪福寺
🔴1、位置:山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村中。
🔴2、年代:创建年代不详,宋宣和年间已有此寺,是五台山南麓的重要寺院;元代曾为五台山寿宁寺下院,清初寺院规模最巨。正殿为金代遗构,僧舍、库房为近年新建,余皆为清代遗构。
🔴3、布局:全寺建于高7米台地之上,周设城堡式围墙。坐北朝南,一进院落布局。中轴线依次为山门、正殿,两侧为地藏殿。
🔴4、建筑形制:正殿面阔五间,进深六椽,单檐不厦两头造。梁架为三椽栿前乳栿用三柱,内柱头置栌斗承平梁,平梁后端由圆形蜀柱及栌斗顶承。前檐施铺作为五铺作单杪单下昂计心造,补间铺作每间一朵,均五铺作重杪45度出斜栱计心造。
🔴5、塑像:殿内共有一佛二菩萨等塑像12尊,其中宋、金代塑像9尊,梁架上遗有悬塑数尊。
🔴6、装修:前檐当心间设斜格心六抹隔扇门,次间设方格六抹格扇门,梢间设直棂窗装修。当心间悬“毗卢真境”匾额,系清道光九年(1829)本村李航之书。
📕攻略:建议自驾前往,庙里有人居住,可以打招呼参观。
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不听疏
04-08 19:35
山西繁峙三圣寺|常规图文兼谈“敲门艺术”
手里有很多好素材,但准备好好搞搞再发。
😤三圣寺,离繁峙砂河镇和岩山寺不远,寺内主要是元构大雄宝殿和明构地藏殿。前4张图是地藏殿,后5张图是大雄宝殿。
😤大雄宝殿北壁有四尊明王壁画,东西两壁是佛教故事和龙王。
😤据文管所说,本来是十大明王,即东西两壁各三尊,后来大约毁坏了,所以画了新的。东西两壁的壁画显然粗糙。
😤地藏殿正面地藏王菩萨和闵公父子,背面倒座观音,两侧四大天王。
😤此处最值得关注的是兽面柱头和梁枋上乱爬的小孩木雕(见p4)
😤走遍山西,三圣寺的刁钻程度和类型也是颇值得在这方面话题下搬出来品味的。我跟p10图中的朋友情况恰恰相反,我正是对上那个刻薄的老头。好说歹说不行,多次重复“(给你开门)我图啥,对我有啥好”。所以“辛苦费”是打开这里的第一把钥匙🔑。而我成功“敲开”离不开第二把钥匙🔑,第二把钥匙是一个本地人(请的司机)缠着说好话。
😤第三把钥匙🔑在p11 ,这位朋友遇上可谓最异端的情况,在此居然很顺利,他的一句话点破此处奥义,“(索然貌)许多人只把他当成个看门老头”。这位大爷对三圣寺是颇了解,以至有近似“怀才不遇”的心态。
😤所以虽然“敲开”很艰难,耗钱耗心耗力耗唾沫,但后续观览很顺利。你只要作为/伪装成一名专业者,然后被大爷指教,装孙子,就可以非常顺利了🤣🤣大爷也默默地为我打开了地藏殿,也就是很惨的p12的朋友没进去的地藏殿。
😤对这里的艰难和装孙子感到麻,对大爷的倾囊相告和指教感到荣幸😢😢😢。
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千禧北北
04-28 00:32
忻州芦芽山~悬空村~石门悬棺~万年冰洞攻略
4月27号白天去的,连夜做攻略。
避坑指南,
五一劝退,🌚别去,没有绿,很差意思,都说8月才是最好的时间
1️⃣北线的景点需要自驾,每一个景点都需要10元的停车费。
2️⃣悬崖古栈道没有开(最主要的是我还打电话问了游客中心,告诉我开了。我来了之后,又告诉我没开,我服了。)
3️⃣北线的路线更新了,套票由原本的188变成了168,具体的在第18张图
4️⃣买套票赠送的天池湖泊群也没有开
🌈悬空村
大概半小时可逛完
🌈石门悬棺。
💪体力好的人没有必要坐游览车,距离并没有门口的村民说的那么遥远。
🌟中途还会经过一个小悬空寺
🌈万年冰洞
✌️主干线离停车场的地方较近,车可以选择停在主线上,这样可以不用掏停车费,嘻嘻
🤟上冰洞有两条路,一个就是摆渡车(五元单程),一个是步行,有体力的人我建议步行,路两边都是高大的云杉和落叶松,风景很好,很有感觉,就是不绿,差点意思
👍这个景区的进口和检票口相距很远。中间有步行大概20分钟的距离。没有打算进冰洞的人也可带一些零食进去在里边野餐,风景也很好。
👌冰洞里面不是很冷,大衣不建议租。
每一个景点我都附图了,大家都可以看到,景确实是不绿,没有多少可看的。山间野林,空气确实新鲜,有一种天然氧吧的感觉,大家喜欢的话,可以在8月的时候前往。
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八千里路_8633
04-02 15:16
公主寺丨北魏信诚公主曾在此出家
公主寺,五台山北台外九寺之一,有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
据《清凉山志》记载,信诚公主曾在此出家修行,并兴建佛殿讲堂,使公主寺成为皇家敕建的寺院,同时也是五台山建造最早的寺院之一。
公主寺这里有保存完好的明代彩塑尤以十八罗汉像和悬塑闻名于世。
可惜上世纪九十年代末,公主寺曾遭遇两次盗窃,十余尊罗汉头像被残忍割盗,流落海外,时至今日下落不明。
此后残缺佛像虽经补塑完璧,但却难复旧日神韵,实为一大遗憾。
大雄宝殿内最为珍贵的是百余平方米的水陆壁画,绘制于明弘治十六年(公元1503年)壁画色彩鲜明,栩栩如生。
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营造法式
2022-12-05 09:24
岩山寺金代壁画,有汴梁和金中都的影子
岩山寺作画的画师,名叫王逵,他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄:「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年(1167 年),68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子,其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录,但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画,靖康之变时 28 岁,已学有所成,成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活,世俗题材,还是建筑界画,他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后,掳走了大量的北宋宫廷画师,王逵也成为其中一员,从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国,王逵目睹了金中都(即今天的北京)的营建,同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时,便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡,被迫为金人工作,难免会有愤懑之情,这种情感加上对故国的怀念,很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻,站在文殊殿里的王逵已经快七十了,这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前,汴梁城陷落的景象依旧历历在目,多少人妻离子散,远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过,而今年近古稀,仍想渡过黄河去看一眼,然而,这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景,想起如梦一般的宫廷生活,想起汴梁城里热闹的人群,想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散,心中只余怅恨。
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lcc_1689
2023-10-17 15:13
憨山|佛国暮色
🔴憨山景区位于五台山北40公里,繁峙县砂河镇北部,是中国佛教四大名山“五台山”的后花园,4A景区,这么好的地方尽然免费开放😊😊
🙋🏻🙌🏻传说每个来五台山的人,文殊菩萨都会一千里相迎,八百里相送,今日在此遇见,感恩🙏🏻🙏🏻
🌈憨山的名字由来很有趣,据明万历二十四年出版的《清凉山志》记载北魏孝文帝拓跋宏到五台山避暑时遇“昔有梵僧,从魏文帝乞一卧地,帝许之。展卧县覆五百余里。帝知其神,骇之,驰骑而去。帝闻山铮然,顾之,趿然随后,帝曰:尔憨耶!山乃止,故名。
莲花广场占地9600平方米,锻铜莲花雕塑直径13米、高9.5米,共有3层,每层6个莲瓣,莲花伴随音乐喷泉缓缓打开,形成盛开之势。古往今来,人们因其“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格而传颂,寓意莲开盛世。
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山野中的小象
2023-08-02 17:49
长城徒步|“黄河长城握手处”苍凉秀美老牛湾
②⓪②③-⓪⑦-②④
《老牛湾》
老牛湾位于山西省偏关县,是山西省和内蒙古自治区的交界处,以黄河为界,南依山西忻州的偏关县,北岸是呼和浩特的清水河县,西邻鄂尔多斯的准格尔旗,是一个一唱雄鸡闻三县的地方。
黄河从这里入晋,内外长城从这里交汇,晋陕蒙大峡谷以这里为开端。老牛湾是长城与黄河握手的地方。
黄河九十九道弯,最奇要属老牛湾。因长城和黄河在这里握手而闻名于世。关于老牛湾有许多美丽神奇的传说。流传最广的莫过于当地民谣所唱"九曲黄河十八弯,神牛梨河到偏关,明灯一亮受惊吓,转身犁出个老牛湾。"这里长城逶迤与群山之间,随山势起伏,黄河随峡谷曲折,似巨龙狂舞,烽燧、古堡点缀其间,织成一幅雄壮苍茫的边关山水图。
老牛湾对于偏关长城的意义非同小可。由于此地西临黄河,古代外敌往往可以在冬季黄河水结冰时长驱直入,所以这里可以说是西北部前沿阵地中的前沿,故有"秋防宁武,冬御偏关"之说。即使在清朝边备废弛,在这里仍然设一名把总镇守。
老牛湾堡是明代重要的边塞堡垒之一,是一座屯兵的城堡,是附属于长城的城堡。至今仍基本保留着当年的原貌。据《山西通志》记载"老牛湾堡北至边墙一里。明成化三年(公元1467年)总兵王玺筑墙,崇祯九年(公元1636年)兵备卢友竹建堡。"该堡北控黄河,南接偏关。是黄河河防长城第一堡,是黄河边墙的起始点,是山西长城的最西北角,是黄河与长城开始比肩并行的地方。城堡东西、南北各500米长,高7米。堡墙由夯土筑成,并用砖和石头包裹。城垣四周设马面7个,一座空心敌台“望河楼”又称“护水楼”,整个城堡只在东南方设一个城门,并建有瓮城。堡三面环水,一面连山,呈牛头状。堡北不远处是现在的老牛湾村。村内房舍多就地取材用石头建成。石头房子、石砌火炕、石灶台、石碾,清一色的石头世界。黄河边孤独的堞楼,峡谷两岸的悬崖峭壁这些组成了历史悠久、山河壮丽的田园风光。
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流帆考古
08-07 13:46
文物 | “整容”前后的南禅寺,你更喜欢哪一款
喜欢古建筑的朋友,一定知道山西省忻州五台县南禅寺,它是我国现存最早的木构建筑。
大殿梁架有墨书:“因旧名峕大唐建中三年岁次壬戌月居戊申丙寅朔庚午日癸未时重修殿法显等谨志”,因此确认其重修于唐建中三年(782年),其始建年代更早。
我们现在看到的是1972年,国务院批准对南禅寺大殿进行修复后样貌。但修复前后我们看到样貌改变还是很大的,特别是屋顶和门窗的形式。
南禅寺在唐代重修后,又经过多次修缮。最早一次大修是在宋元祐元年(1086),此后还有元至正三年(1343)、清嘉庆二十五年(1820)、同治十二年(1873),都进行过修复,1972年修复前原貌应该是同治年间修复后的。
对于南禅寺修复前后的对比,你更喜欢哪一个?
南禅寺大殿内原有17尊唐代塑像,是我国现存最早佛教塑像,精美绝伦。
但是不幸发生在1999年11月24日晚,3名歹徒闯入南禅寺,将安保人员打伤并捆绑起来,割断电话线,对大殿内文物进行了惨无人道的偷盗。
佛像被当胸开挖,盗取走腹内宝物,文殊菩萨的后背也没能幸免,被残忍扒开,其余几尊佛像也都不同程度遭到破坏最后还盗走了3尊塑像。
这三名歹徒把文物盗走后,迅速走私出境,至今南禅寺被盗文物杳无音信。
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