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王摩诘_2792
2023-11-11 18:57
五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过
📍地理位置
山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。
🌟文保价值
第五批全国重点文物保护单位
♦️历史背景
广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。
寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。
到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。
现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。
明、清和建国后均有过修缮。
👀文物看点
🔴1、大雄宝殿(元)
大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。
大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
🔴2、泥塑造像(元)
殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。
🔴3、经幢(唐)
殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。
🔴4、石碑(清)
殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。
🚶♀️游览建议
守庙出于各种考虑养🐶的很多,广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
忻州
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酸酸草莓_5029
2024-08-15 07:55
广济寺(忻州)
广济寺,忻州。辽代
12
忻州
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嘉嘉艺艺
2024-03-22 18:05
五台|萨满风兽面与年画娃娃的反差萌
广济寺位于五台县城,为此次五台线路的第一站,到达时伴随着清晨冷峭的风,管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆,可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来,但它本身还是让人有些记忆点的。
🔴1、大雄宝殿前经幢
此经幢为八角形,通高大约四米,幢身八面,每面均造像,部分不清,铭文部分还有一些字可以辨别,可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字,此经为唐高宗时佛陀始译,再结合形态来看,推测为唐代经幢。
🔴2、大雄宝殿
寺内主体建筑,始建于元至正年间,清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式,殿外柱头为兽面,充满一些神秘的萨满风格,且还留有红黑色彩绘,两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃,姿态为举手状,像要托起整个屋顶🤭
殿内彩塑为元代作品,主塑华严三圣,释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭,须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉,塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息,并没有可以营造佛像的距离感,就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住,无法进入后壁,其实后壁还有一尊壁塑(图8,来自包车大哥很久以前拍到的)
⭐实用信息:
🚍广济寺就在五台县城,交通相对方便,距离五台县政府大约一公里
🎟参观免费
✔️👉🏻管理员一般不在寺内,兼职环卫工作,一般在附近,可寻觅一下,如包车前往,一般包车师傅会有电话提前联系。
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忻州
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苏苏爱溜达
2024-06-19 11:07
隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺
🗺️地址:山西省忻州市五台县广济寺,位于五台县城内西街,寺门紧邻大街,即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭,后来等到了管理员开门进去参观。
🎫门票:免费,开放时间不固定
🚗停车:路边找空地停车
看点:
1️⃣大雄宝殿保存完好,为五开间单檐悬山式,殿内空间宽阔,创建于元代,清乾隆重修。
2️⃣塑像:殿内塑像30尊,基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,佛造像面目丰腴,造型饱满,很有艺术美感,合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨,骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少,管理员放我们进去后面转了一圈,但是因为没有光线,靠手电打光,时间仓促,所以没有拍到比较好的照片。
3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢,八面都有造像,年代可能属于唐
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安泥_752
2024-05-17 17:47
五台 广济寺 元大殿元塑
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混子祭酒Happy娄
2024-08-27 09:28
被五台博物馆收编征用的广济寺
广济寺大雄宝殿,在五台县博物馆内,早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地,大殿也被收编。
现殿前有唐代八角形石经幢,殿内有元代华严三圣塑像,咋一看,恍若又是一座洪福寺,但仔细一观,发现与洪福寺塑像还是有些差距。
因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
由于受元代战乱影响,雕刻家发挥技艺的机遇受到限制,佛体欠庄严,像似俗骨人相,肉体表现较重,像似写实作风,佛的精神已看不出多少。
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京城小河豚
2023-02-18 13:04
山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建
📍广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。
清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。
广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。
现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。
佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
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张能改
2024-01-28 09:15
忻州广济寺大雄宝殿(元代)
#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街,创建于元至正年间(1341-1368),赐名“西寺’’,后易名“广济寺”,清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局,现仅留存后院和大雄宝殿,现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,梁架构造为四椽袱对乳袱,通身用三柱,金柱为通柱,单檐悬山式。通面宽17.6米,通进深17.1米。建筑总宽23.3米,建筑总深17.5米。
大雄宝殿虽几经局部重修,但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造,前槽不设柱,后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁,所以空间面积异常宽阔,殿宇宏伟朴实,为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤菩萨,两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台,分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥,为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢,高约4米,下施扁平的须弥座,座上每面面镂以石狮,幢身八面均雕有佛像,顶部覆以实盖,刀法简洁,形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷,但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法,都有其独特之之处。
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羽多008
2024-08-21 13:26
来广济寺吃斋饭
今天广济寺人不多,非常幽静,听到了久违的蝉鸣声。
11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭,大概等到12点20的时候,就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
今天的斋饭有大米,馒头,花卷,油饼,烩菜。有些朋友应该是常来的,拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有,初一十五肯定有,其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
烩菜味道很好,酸酸辣辣,里面有不认识的菌子,还有腰果。
快吃完的时候又送出来水果和粥,水果是供果。
我吃完已经溜达了一会儿,又送出来了🌽,我跑过去拿了一块儿,工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈!
今天我是故意来等斋饭的,碰运气,那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了,一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友,便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊!
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每天都要小鱼干儿
2024-07-14 17:07
五台山外,小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑
广济寺俗称西寺,位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间,明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
大殿内有一堂精美元代彩塑:
🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣,释迦牟尼脸形圆润,衣纹简洁粗犷,线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨,均头戴五佛冠,袒胸盘腿,结跏趺坐。
🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见。
🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满,仪表端庄,神态安祥,手法古朴,形象夸张。
广济寺大殿内三十余尊彩塑,体现了元代泥塑的特征,为元代泥塑之典型和精品。
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阿禾turbo
2023-08-13 21:16
广济寺祈福小tips
🔴1、广济寺整体不大,只有天王殿后面一处进香的地方,十几分钟就能走完,无需预约,没有门票
🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面,可以自己去拿,一根或三根就足够了,不用多拿
🔴3、听说求姻缘很灵,那就几个月后看看结果吧
🔴4、出了广济寺可以去正阳书局,看万松老人塔,以及可爱猫猫,猫猫很乖,也不太怕人
🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园,红豆双皮奶还不错,红豆超甜超绵密,双皮奶也很绵密
🔴6、距离西单也不远,去吃饭吃了一家泰国菜,泰谣,味道般般
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米叔的独自旅程
2024-07-26 20:02
罕见的元代披发三大士塑像
山西·忻州·五台·广济寺
广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
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画梦_1326
2024-05-15 21:19
古建筑|山西忻州五台县广济寺大殿(元)
忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县,但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑,殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
大殿虽为元代建筑,但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比,不仅增加了一对不同样式的柱头兽面,边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料,有人说这是“走投无路人像承压在檐下,这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法,是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
大雄宝殿面阔5间,进深3间,单檐悬山式。殿内塑像共有32尊,均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤二菩萨,即所谓华严三圣。坛下为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满,仪态端庄,神韵飘逸,神态各异,为元代雕塑艺术的精品。
在广济寺大雄宝殿前,月台一侧还有八角石经幢一座,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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lilium_8859
2024-06-02 23:29
山西旅行笔记|当我们敲开五台山广济寺的门
没错,这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
从佛光寺出来,先去五台县城吃顿饭,再赶往县里隐藏的这座小庙。
我们去的时候大约是14:00,门口马路正在整修,入口及其不起眼,且大门紧闭。
问了路人,让直接敲门,敲了一阵,门开了,门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
穿过侧门,来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑,坐落在一座高台上,让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头,很像是日本的鬼面,稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱。
其次是殿内的元代塑像,最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法,白脸身着龙盔龟甲,衣着华美英武;黑脸表情憨实可爱,盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座,搬到餐馆门口毫不违和。
再说菩萨,本身姿态庄严郑重,巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上,托钵的小人神情各异姿态万千,背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹,巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见,让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
要去佛光寺南禅寺的游客,记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看,顺便在五台县上吃顿饭,物价比五台山便宜不少
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傅澜_5224
2023-10-10 22:31
隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)
位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
年代:元至正年间(1341~1368年)
广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
看点一:元代大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。
看点二:元代塑像
殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。
看点三:龙头和独角兽
大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
看点四:唐代经幢(推测)
广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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小白Patrick
2024-08-02 11:21
山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】
五台县广济寺又称西寺,始建于元至正年间,明清两代皆有重修,现仅存大雄宝殿,殿前有一座唐代经幢,殿内有元代彩塑三十尊
———————————————————————————
【大雄宝殿】为元代遗构,单檐悬山顶,面阔五间,正面檐柱上用罕见的兽面柱头,檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块,殿内彻上露明造,正中悬挂木匾“天人合益”
【元代彩塑】有三十尊,主像三座供奉于佛台前,正中为释迦牟尼佛,两侧塑阿难、迦叶两弟子,主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨,并塑胁侍菩萨两尊于其侧,三座主像合成“华严三圣”,佛台前又塑金刚力士两尊分居左右,东西山墙下则塑有十八罗汉,佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮,左侧塑观音骑朝天吼,右侧塑普贤菩萨骑白象,30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一,另外两座存于佛光寺中,此经幢单层八角,通高三米,刻有“尊胜陀罗尼经”
———————————————————————————
📍位置:五台县东米市街与新建路交汇处东100米
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奇异果到处跑
2023-12-10 15:21
去五台山千万别忘了这里,藏在县城中的古寺
⛩地点:广济寺,位于山西五台县城,去五台山的时候很容易忽略据
✅五台县志记载,广济寺建于元至正年间,现存的大雄宝殿就是元代遗构,大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间,进深三间六椽,为悬山顶,规模壮观
✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰,中间四根装饰有兽头,中间两个为独角兽头,旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱,充满意趣
✅殿内还保存着完整的元代塑像,正中为华严三圣,姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
✅此外,寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙,更有中国早期古建筑最精华的所在,足以在此驻足留恋,深入欣赏
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莎萝蔓蛇
2022-10-31 19:31
广济寺大雄宝殿
山西省·忻州市·五台县·台城镇
元至正年间(公元1341-1368年)
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Penz_7897
2024-06-10 21:59
繁峙公主寺 - 小村庄里的国宝
公主寺大门紧锁,门上贴着“暂停开放”,但长途跋涉,进入小村就想一睹公主寺壁画的我,心有不甘,在和文保员电话软磨硬泡后,未曾想天降贵人,可巧突然来的几位当地人把我“捎带”进了寺院,从家中赶来的守寺大姐认真地介绍了寺内的文物。
公主寺始建于北魏,为北魏文成帝(452~465)在位,第四女诚信公主始建,故称公主寺。现存除毗卢殿和大雄宝殿为明代重建后的遗构,其余均建于清代。大雄宝殿内的壁画和塑像(释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛等)也均为明代重修时的作品,大雄宝殿内百余平方米的水陆壁画最为壮观,由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成,绘有480多个人物,壁画以佛、仙、道、鬼神为主题,营造出诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
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danniedandan
2024-06-12 10:52
岩山寺|水月观音静坐青绿中
车行至天岩村,一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架😭还好运气好,到门口的时候碰到工人大叔在里面,帮忙开了门(后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的)。
由于害怕随时锁门,麻烦工人大叔先开了文殊殿,直接冲进去看 开门一瞬间是震撼,打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你,会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像,但是大部分已经空了,显得殿内更加空荡宽阔。
环顾四周,墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画,第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色,这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富,在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活,仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
在殿内待了一会儿之后,我们来到寺院里,看到了老的门头、钟楼、古树,还有旁边几个后修的殿堂。
隐匿在山村中,岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段,能否进入真的凭运气,建议随身带一些烟、火腿肠等,碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的🤭#岩山寺# #繁峙#
忻州
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与我疯
2023-09-14 09:20
旅行的青蛙实景还原【127】
打卡城市:忻州
打卡景点:老牛湾黄河大峡谷
开放时间:08:30-18:00
地理位置:山西省忻州市内蒙古自治区呼和浩特市清水河县单台子乡老牛湾村
蛙儿子旅行的Day31第五站
山西 · 老牛湾村
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安_8937
2023-08-13 10:25
芦芽山,糟糕的旅游管理
看了网上的各种推荐,及荷叶坪修路,山西游选择了芦芽山,景色还是可以的,但旅游管理及景区车辆调度极差。选择马伦草原线路的,竟然没有网上售票,只能到景区服务中心现场购票,耗时近1小时买票,再等景区大巴车,又是耗时2小时排队等车,等上了马伦草原,竟遇到了大雨和冰雹,无处藏身,20多分钟,淋了透湿,匆匆结束下山,又是等了1.5小时等景区车。全程感觉就是等车等车再等车,还深深地怀疑,荷叶坪的修路就是要把人赶到收费的马伦草原。其实收费高可以接受,但你的管理要匹配这些费用。看到评论建议提前做足攻略,想澄清一下,我们山西游的计划中,爬芦芽山不在计划中(因为我们有另一个爬山计划点)只是想看一下高山草甸的马仑草原,也是行程中唯一一个纯自然风光,所以只给了1天的时间,刨去赶路时间,其实也就半天多,没预估到景区内交通的耗时如此之长。
山西 · 马仑草原
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一颗红豆_3767
2024-08-03 23:28
小众寺庙大大惊喜的岩山寺
繁峙岩山寺
这里有金代唯一青绿山水画
宋徽宗御用画师王逵的作品
号称壁上《千里江山图》
大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
我们参观完,极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束😂
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晋之行山西旅游
2024-04-29 21:01
晋之行第23站 忻州·芦芽山(旅游攻略)
📍芦芽山,位于山西省忻州市宁武县东寨镇,是山西母亲河--汾河的发源地,它海拔2800多米,是仅次于五台山的山西第二高山。拥有国家4A级旅游景区、国家级地质公园等荣誉,被列入国家自然与文化双遗产预备名录,也是世界罕见的生态基因库。因形似“芦芽”而得名。
✔️景区三条线
【西线】马伦草原一芦芽山一情人谷
【北线】悬空村-悬崖古栈道一石门悬棺-万年冰洞
【东线】高山天池-汾河源头西线套票108元,交通大巴25一人
北线套票188元,可自驾前往,自驾直接导航到高桥洼,然后停好车去买票,乘坐大巴,大概二十多分钟到马仑草原下车。购买西线或北线赠送东线,自家车可以停在停车场,停车费10元不限时。
1️⃣悬空栈道:开车到景区停车费小车10元,开始爬一段山路,然后有一截很高的长直楼梯,接着就是爬近90度的铁索,继续沿着山边楼梯上去,之后就到了悬空栈道,风景真的不错
2️⃣万年冰洞:开车到景区门口,停车费小车10元。之后还有一段平缓的上坡路要走,不走还有5块一位坐小交通带你去冰洞门口。冰洞这个景区很冷,建议多穿点
3️⃣悬空村:开车到景区门口,停车费小车10元。景区景色不错,慢慢悠悠的游玩拍拍照也可以,走完一圈一小时左右。
4️⃣汾河源头:车停在游客中心的停车场(免费),这个是免费的景区,进去参观了一圈太原人明白汾河的一个源头在哪里
5️⃣马伦草原:开车到高桥洼,停车费小车10元。之后乘坐景区大巴上盘山公路25元。下车后需要步行穿过一大片森林,半小时左右。穿过森林后就是大草原,在草原还可以看到芦芽山。游玩草原大概花费一个半小时。走到山顶视野一下子开阔。一望无际的大草原。满山遍野的牛儿马儿,超级出片。山上温度很低,风很大。一定一定要穿外套。
6️⃣情人谷:草原回来的路上经过情人谷,游玩大概一小时,景色一般。溪水自谷底流出溪水围绕在山谷之中,很清凉
7️⃣芦芽山:高2736米,垂直高差达1300米之多。沿着马伦草原的木栈道走。路上是石头路,比较耗费体力。如果体力不好最好不要去尝试了。但是山顶的风景是很绝很壮观,全程路线是原路返回。
⚠️7-8月太适合来这里避暑了,20度左右。防晒一定要做到位,紫外线很强,很容易晒伤。带狗子的要避雷,满山遍野牛粑粑,很容易踩地雷
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清新小晴天
2023-11-27 20:07
繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了!!
王逵画得真棒!!!
他是之前(..1124-1142年)金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
公元 1149 年,金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮(金熙宗完颜 继父之子)联合亲信将金熙宗 完颜 杀死,自立为帝,称为海陵王。海陵王继位后,于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行,于正隆二年(公元 1157 年)下令毁上京,将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此,上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹,并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作,可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水,整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年,海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉,并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历,在绘制岩山寺南殿壁画时,就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府,通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上;西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图;东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时,他把大金的城乡社会风貌,以及当时发生的一些大事,通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心,才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此,岩山壁画从美术学、社会学的角度看,可与张择端的《清明上河图》媲美;从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看,要远胜于张择端的《清明上河图》。
画面上的立金和画面融合得非常好,虽然是情节固定的佛传故事,但构图和构成都很牛,这个看明清的水陆画,就只能画成分块的形式,说明工匠制度消失以后,后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料,年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
记录一下免得忘了
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保安大叔
2023-09-10 08:12
2008年,山西,雁门关
没想到有这么多宝子喜欢修复前的雁门关,
2008年,山西,雁门关,一组旧照。
当年雁门关,还不是景区,
周边只有屈指可数农家院。
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山西 · 雁门关景区
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干煸小鱼干
2023-08-28 21:11
五台山下来必去忻州古城!
从五台山到忻州古城大概一个多小时,真的很推荐!忻州原名秀容,主要景点秀容书院承载了很多历史记忆,值得一看!
古城设施都很好,我们住的民俗100➕,正常价位
图3古城地图,有特别推荐路线,但是我们只走了最好吃路线 土豆粉,豆腐脑,蒸碗,炸油糕,碗托都推荐!但是漏鱼个人感觉差了点意思,这里的小吃用料价格都贴在门上,这一点很赞!
古城里有个吹糖人的手艺人!10元一次,很好玩!也推广了中国传统文化!推荐尝试!
这里大家的生活节奏很慢,但是感觉大家的幸福感都很高!悠闲地下午点杯花茶(花茶5元一杯,绿茶8元),整个人都慢慢安静下来了!原来夏天喝茶是这种感觉(花茶比绿茶好喝)
忻州的夏天也不是很热,养老真的很适合!不是很有特色但是感觉很幸福的地方❤️
山西 · 忻州古城
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嘉嘉艺艺
2024-03-15 21:52
繁峙|因公主在此修行而得名的公主寺
早上踏着晨雾,看着窗外连绵的带着未化的雪的群山,来到了繁峙公主村的公主寺。
公主寺其实原本不在此。🔍据《清凉山志》载:魏文帝的四女儿信诚公主曾在山寺村出家修行,后来屡遭战乱,多次被毁,至明代,公主寺从原址山寺村迁于今公主村(公主村原先叫孔儒村)。
公主寺主体建筑为毗卢殿(大雄殿),面阔三间,殿内正中为毗卢遮那佛,身后为一组悬塑,其中有释迦牟尼沐浴像,和小西天梦幻联动了。🌙背屏为倒坐观音悬塑,可惜观音头和童子在90年代被盗。😭
殿内两侧还分布有十八罗汉坐像,大多数罗汉头也被盗,未被盗的罗汉宛若真人,各有风格。罗汉上方也有部分悬塑,可以说这个殿悬塑几乎占据了180度了,悬塑层次分布和塑造水平还是挺高的。
毗卢殿最值得看的还得是墙面的水陆壁画,为明代作品,保存状况算很好了。壁画内容为佛、释、道三教的神祗、民间人物及历史名人代表、地府小鬼等等,共绘制了480多位神、鬼、人。
壁画整体色调为红、绿、黄,因用色不算特别复杂,呈现的视觉效果比较统一。部分主要人物如佛、菩萨、天王身上的头冠及璎珞盔甲装饰运用了沥粉堆金,这在明代壁画中倒是很常见。整体用线很细腻,在线条手法运用了折芦描,铁线描,钉头鼠尾描等等。
壁画里大多数的题记还是比较清晰的,可以按照题记指示观看壁画内容,公主寺壁画描绘人间场景的部分比其他有的水陆画要接地气,比如有一家人带着祭品去上坟,还有人被老虎吞了头的画面。🤭而因墙壁面积有限,把引路王菩萨绘制的较小,看了这么多水陆壁画,这里的算是比较可爱袖珍了~
还有一点,这里的十二相属(十二生肖),并没有直接在人物的手部或其他身体部位绘制动物本身,而且需要我们通过头部五官和头冠细节来分辨,还蛮有意思的,像开盲盒。
个人很喜欢面然鬼王,这里的鬼王看着不恐怖,就像一个普通的老头,线条非常流畅,配色简练,前后遮挡以及衣带的变化很丰富,有吴带当风的风格。
因为高达一米七的玻璃围栏问题,靠后壁的壁画没法看清,比较可惜。😞
公主寺内还有两处清代戏台,可一并观看,至今仍在使用。山门西侧有一株传说有千年的油松,树冠伸展的很优美。
⭐关于交通:公主寺交通不便,建议自驾或包车前往。
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小璟同学
2024-06-08 17:10
来忻州古城必看‼️本地人总结的(攻略大合集)
忻州古城堪称山西古城运营的典范,虽然大部分是复建,但是丝毫不影响可玩儿性,来这里不需要太纠结这座建筑是什么朝代,那棵树是多少年,只需要尽情感受五台山下的慢节奏生活就可以。
✅住宿:古城经过几年发展,里面有很多不错的民宿,如果考虑氛围感,感受古城的烟火气,可以选择古城里的民宿,如果追求性价比也可以选择古城周边的酒店,离古城都挺近。
✅景点:感受古城的文化脉搏可以去秀容书院,夜生活可以去酒吧街,休闲闲逛去西园,吃喝选择泰山庙一带。
✅美食:忻州古城的美食价格不贵,很有地方特色,很多人甚至为了品尝美食而来,推荐几个觉得必吃的‼️
1️⃣荞面河捞:这个作为忻州特色,建议每一个来古城的都人手一碗😅😅😅……
2️⃣卤猪蹄:他家排队的人很多,猪蹄是称斤来算钱的,一个大概30左右,炖的很软烂。大家如果见排队人不是很多,一定要先买这个。否则之后就要排很长时间。
3️⃣奇村杂碎:分大小碗🥣,建议直接买大碗,感觉大碗划算很多,肉也多很多,可以吃辣椒的一定要来几勺辣椒
4️⃣保德油糕:我家小朋友最爱,软软甜甜的,刚炸出锅趁热吃,里面有枣泥,5元一份(是3个)
5️⃣吊煎锅:10元一份,皮面和高粱米一起做的,用锅煎过然后蘸着老板特制的料汁儿,料汁儿酸甜口,特别开胃!
6️⃣扭丝饼:他家有两种口味 撒白芝麻的是咸口,有黑芝麻的是甜口,扭一条丝下来 酥脆好吃,建议趁热吃会很香!!!
7️⃣红面擦尖:巨巨巨好吃的红面擦尖,这碗我估计能吃一辈子,是很健康的粗粮,用勺子挖着吃,出溜出溜就滑到嘴里了,是酸酸的口味,爱吃酸口的一定不要错过。
8️⃣古城枣糕:10元一份(5个)路过他家就能闻到枣香味,建议可以打包带走两份回家吃,这个凉了也基本不会影响口感。
9️⃣豆腐脑:点睛之笔在于卤和配料,吃时一定要加上香葱和小虾米哦,3元一碗。
❤️另外古城酸奶、石头饼、新疆烤串、保德碗托都也很推荐。
✅停车:🅿免费,可以选择停在西门或者南门停车场,古城内也有收费的地下停车场,但是里面停车位不太多,节假日不太好停车。
✅拍照:红墙位置在打磨北一巷,晚上建议登城墙拍夜景,超级美…
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Keep_5317
2024-03-05 07:16
晋北•岩山寺,山西古建坎坷命运的缩影
岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村,原名灵岩院,创建于金正隆三年(1158年),元延祐二年(1315年)重修,明清屡有补葺。以壁画著称,享有“南有永乐宫,北有岩山寺”美誉。
岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上,但几经战火,也就渐渐沉寂了。
寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑,单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像,均为金代原作,可惜部分被破坏或盗毁。
说起破坏和被盗,岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后,县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站,没有木材就来拆庙,把偌大一个正殿全拆了,殿里的塑像全扔进河槽,后来还要拆南殿,村里人出面制止,南殿才幸免于难。
破四旧期间,有人冲进仅存的南殿里搬塑像,还砸烂殿里的悬塑,还好塑像没遭到全部破坏。
2003年某天夜里凌晨1点多,寺院里进来大约9个不法分子,将看护寺院的两名工作人员绑在床上,拿刀杀死寺院里的狗,之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年,日本文化部门提出:五台山有一座寺庙的壁画非常好,希望中国文化部门临摹,但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺,那时寺庙被JD接管,成了储存战备粮草的仓库,搬走殿内的饲草,发现了壁画。
殿内四周墙壁,除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外,其余壁画尚存,约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩,还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
根据题记可知,壁画为金大定七年(1167年)画师王逵(当时已经68岁)所作,王逵的身份是“御前承应画匠”。
壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等,都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说,岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年,在对其进行揭取修复时,意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断,岩山寺的创建年代会比金正隆三年(1158年)更早。后来再次对庙内文物进行整理时,发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构,专家推算,岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
(文字来源于网络)
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酒酒酒_6086
2024-06-23 18:24
别再被芦芽山坑了!!!看我就够了!!!
首先!!作为去过不下五次芦芽山的老游客表示 今年芦芽山改革之后很不人性化!!!我看了很多攻略但是依旧踩过坑!!问过芦芽山山脚下的村民才发现了新的旅游路线 赶紧来和姐妹们分享一下 希望大家来到忻州都能不虚此行~😘
❌全网芦芽山的攻略大致是这样❗️
1.导航到高桥洼停车场 到美食街买票 125元 坐大巴车进山 40分钟爬到马伦草原 然后40分钟下山 再开始爬芦芽山 大概需要1小时 爬完之后再下山 爬马伦草原 再下马伦草原坐车返回
2.这个路线让游玩的朋友反反复复爬马伦草原 爬不爬芦芽山取决于还有没有力气爬马伦草原 耗时耗力又不甘心 而且会多花10元停车费 上面车停满了还要停在比较远的停车场自己步行上山 其次 大巴车又会有等车困难的情况 在端午节的假期甚至因为坐车要等40分钟 身心疲惫苦不堪言😭😭
⭕️当地村民推荐的旅游线路如下❗️
1.不去马伦草原 去芦芽山+荷叶萍
开车走五坝线 导航到冰口窊(wa)到地方就是芦芽山的另一个门 这不需要买大巴车门票 只买芦芽山票 这样可以省去必经之路马伦草原 如果去草原可以去荷叶萍 荷叶萍是华北最大的亚高山草甸 面积4万亩 而马伦草原不到万亩 是当地人游玩的胜地所在 省钱省时间还玩的尽兴👍👍
2.⚠️但是需要注意的是 这条路线也是村民口述给我 并没有实地考察过是否有别的坑 荷叶萍也是不收费的野草原 有什么问题没有保险也没有保障 大家游玩要注意安全 如果有牵着马邀请骑马的当地村民也不建议骑 根本没有安全可言!我会有时间再去一趟帮大家探探路 到时候再回来反馈
🙋🏻🙌🏻更新!
很多姐妹们都在问到底穿什么衣服 穿裙子冷不冷 我统一回复一下 最近第一次去的时候天气预报显示25度 但是上去山顶有很大的风 我穿图上的衣服根本受不住鼻涕直接哗哗往下流 第二次去的时候也是26度的样子 我穿了短袖长裤加外套我觉得正好 有一段路会有点热但是冷的时候真派上用场了!所以大家看天气预报的时候一定要看一下风速 定位宁武就可以~但是我看到有很多短裤短裙的人不知道他们冷不冷 所以如果让我建议的话统一都是短袖长裤+外套 实在想穿裙子那就穿吧!!记得带外套就ok~
🙋🏻🙌🏻🙋🏻🙌🏻更新两张我朋友的朋友在芦芽山山顶拍的星空~
忻州
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