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  京城小河豚 2023-02-18 13:04

  山西·忻州 | 广济寺，隐藏在县城内的古建📍广济寺，是位于五台县的一座寺庙，俗称西寺。该寺始建于元代，现存建筑为清乾隆年间重建。
  
  清乾隆《五台县志》载：“广济寺，在县治西，元至正年间建，已就倾圮，清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说：“广济寺建于元代，土人呼为西寺，以其偏于县西门内也。寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。由此可知，广济寺创建于元代。
  
  广济寺原是一座很完整的组群建筑，是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落，三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后，新建县博物馆，寺院前部分建筑拆除，只存一座大雄宝殿。
  
  现存大雄宝殿面宽5间，进深3问，单檐悬山顶，殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块，为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊，基本完好。主像3尊，供奉在前面的佛台上，结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛，头上蓝色螺发盘旋，脸形圆润，身躯肥硕，上身袒胸，身披袈裟，衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶，严谨安详。左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，面目丰腴，宽衣博带，束发莲冠，给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
  
  文殊菩萨和普贤菩萨两侧，塑胁侍菩萨两尊，他们项戴璎珞，臂饰宝钏，容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝，相对而立，威武雄壮，好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉，有仰有俯，有喜有怒，姿态各异，栩栩如生。
  
  佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子，左边塑观音菩萨骑朝天吼，右边塑普贤菩萨骑白象，合称“三大士”。“士”者“事”也，即从事自利利他的人。

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  lilium_8859 2024-06-02 23:29

  山西旅行笔记｜当我们敲开五台山广济寺的门没错，这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
  从佛光寺出来，先去五台县城吃顿饭，再赶往县里隐藏的这座小庙。
  我们去的时候大约是14:00，门口马路正在整修，入口及其不起眼，且大门紧闭。
  问了路人，让直接敲门，敲了一阵，门开了，门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
  
  穿过侧门，来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑，坐落在一座高台上，让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
  
  第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头，很像是日本的鬼面，稍间两端的檐墙上站着两个小人，举着手仿佛想要撑起斗栱。
  
  其次是殿内的元代塑像，最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法，白脸身着龙盔龟甲，衣着华美英武；黑脸表情憨实可爱，盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座，搬到餐馆门口毫不违和。
  再说菩萨，本身姿态庄严郑重，巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上，托钵的小人神情各异姿态万千，背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹，巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见，让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
  
  要去佛光寺南禅寺的游客，记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看，顺便在五台县上吃顿饭，物价比五台山便宜不少

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  嘉嘉艺艺 2024-03-22 18:05

  五台｜萨满风兽面与年画娃娃的反差萌广济寺位于五台县城，为此次五台线路的第一站，到达时伴随着清晨冷峭的风，管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆，可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来，但它本身还是让人有些记忆点的。
  🔴1、大雄宝殿前经幢
  此经幢为八角形，通高大约四米，幢身八面，每面均造像，部分不清，铭文部分还有一些字可以辨别，可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字，此经为唐高宗时佛陀始译，再结合形态来看，推测为唐代经幢。
  🔴2、大雄宝殿
  寺内主体建筑，始建于元至正年间，清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式，殿外柱头为兽面，充满一些神秘的萨满风格，且还留有红黑色彩绘，两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃，姿态为举手状，像要托起整个屋顶🤭
  殿内彩塑为元代作品，主塑华严三圣，释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭，须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉，塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息，并没有可以营造佛像的距离感，就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住，无法进入后壁，其实后壁还有一尊壁塑（图8，来自包车大哥很久以前拍到的）
  ⭐实用信息：
  🚍广济寺就在五台县城，交通相对方便，距离五台县政府大约一公里
  🎟参观免费
  ✔️👉🏻管理员一般不在寺内，兼职环卫工作，一般在附近，可寻觅一下，如包车前往，一般包车师傅会有电话提前联系。

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  傅澜_5224 2023-10-10 22:31

  隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)位置：位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
  门票：免费🆓找办公室文保员开门即可。
  年代：元至正年间(1341~1368年)
  广济寺院俗称西寺，原寺规模宏大，因年久失修，现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
  
  看点一：元代大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。殿前筑月台，前檐当心间和两次间皆装隔扇，后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀，柱身侧脚生起显著，屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗，柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造，前槽不设柱子，后槽仅用两根粗大的金柱，殿内空间宽敞。
  
  看点二：元代塑像
  殿内塑像与大殿同期塑造，正中佛坛上为一佛二菩萨，扇面墙背塑三大士；两山砌长形砖台，分塑十八罗汉，为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊，保存完好，正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛，两侧为文殊。普贤二菩萨，结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉，神态各异。
  
  看点三：龙头和独角兽
  大殿前檐明，次间柱头（吞口）塑有龙头和独角兽，梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下，这种把佛教，道教的文化巧妙地融为一起的做法，是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
  
  看点四：唐代经幢(推测)
  广济寺大雄宝殿前，月台右侧立有大理石八角经幢一座，经幢通高4米，下施扁平的须弥座，面雕石狮，幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清，“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见，书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  安泥_752 2024-05-17 17:47

  五台 广济寺 元大殿元塑

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  羽多008 2024-08-21 13:26

  来广济寺吃斋饭今天广济寺人不多，非常幽静，听到了久违的蝉鸣声。
  11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭，大概等到12点20的时候，就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
  今天的斋饭有大米，馒头，花卷，油饼，烩菜。有些朋友应该是常来的，拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有，初一十五肯定有，其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
  烩菜味道很好，酸酸辣辣，里面有不认识的菌子，还有腰果。
  快吃完的时候又送出来水果和粥，水果是供果。
  我吃完已经溜达了一会儿，又送出来了🌽，我跑过去拿了一块儿，工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈！
  今天我是故意来等斋饭的，碰运气，那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了，一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友，便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊！

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  张能改 2024-01-28 09:15

  忻州广济寺大雄宝殿（元代）#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街，创建于元至正年间(1341-1368)，赐名“西寺’’，后易名“广济寺”，清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局，现仅留存后院和大雄宝殿，现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，梁架构造为四椽袱对乳袱，通身用三柱，金柱为通柱，单檐悬山式。通面宽17.6米，通进深17.1米。建筑总宽23.3米，建筑总深17.5米。
  大雄宝殿虽几经局部重修，但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造，前槽不设柱，后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁，所以空间面积异常宽阔，殿宇宏伟朴实，为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤菩萨，两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台，分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥，为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢，高约4米，下施扁平的须弥座，座上每面面镂以石狮，幢身八面均雕有佛像，顶部覆以实盖，刀法简洁，形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷，但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法，都有其独特之之处。

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  阿禾turbo 2023-08-13 21:16

  广济寺祈福小tips🔴1、广济寺整体不大，只有天王殿后面一处进香的地方，十几分钟就能走完，无需预约，没有门票
  🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面，可以自己去拿，一根或三根就足够了，不用多拿
  🔴3、听说求姻缘很灵，那就几个月后看看结果吧
  🔴4、出了广济寺可以去正阳书局，看万松老人塔，以及可爱猫猫，猫猫很乖，也不太怕人
  🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园，红豆双皮奶还不错，红豆超甜超绵密，双皮奶也很绵密
  🔴6、距离西单也不远，去吃饭吃了一家泰国菜，泰谣，味道般般

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  每天都要小鱼干儿 2024-07-14 17:07

  五台山外，小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑广济寺俗称西寺，位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间，明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
  
  大殿内有一堂精美元代彩塑：
  
  🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣，释迦牟尼脸形圆润，衣纹简洁粗犷，线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨，均头戴五佛冠，袒胸盘腿，结跏趺坐。
  
  🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像，观音骑朝天吼，文殊骑狮，普贤骑象，坐骑皆为卧姿，塑像中较为少见。
  
  🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满，仪表端庄，神态安祥，手法古朴，形象夸张。
  
  广济寺大殿内三十余尊彩塑，体现了元代泥塑的特征，为元代泥塑之典型和精品。

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  奇异果到处跑 2023-12-10 15:21

  去五台山千万别忘了这里，藏在县城中的古寺⛩地点：广济寺，位于山西五台县城，去五台山的时候很容易忽略据
  
  ✅五台县志记载，广济寺建于元至正年间，现存的大雄宝殿就是元代遗构，大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间，进深三间六椽，为悬山顶，规模壮观
  
  ✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰，中间四根装饰有兽头，中间两个为独角兽头，旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人，举着手仿佛想要撑起斗栱，充满意趣
  
  ✅殿内还保存着完整的元代塑像，正中为华严三圣，姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
  
  ✅此外，寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙，更有中国早期古建筑最精华的所在，足以在此驻足留恋，深入欣赏

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  小白Patrick 2024-08-02 11:21

  山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】五台县广济寺又称西寺，始建于元至正年间，明清两代皆有重修，现仅存大雄宝殿，殿前有一座唐代经幢，殿内有元代彩塑三十尊
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  【大雄宝殿】为元代遗构，单檐悬山顶，面阔五间，正面檐柱上用罕见的兽面柱头，檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块，殿内彻上露明造，正中悬挂木匾“天人合益”
  【元代彩塑】有三十尊，主像三座供奉于佛台前，正中为释迦牟尼佛，两侧塑阿难、迦叶两弟子，主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨，并塑胁侍菩萨两尊于其侧，三座主像合成“华严三圣”，佛台前又塑金刚力士两尊分居左右，东西山墙下则塑有十八罗汉，佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮，左侧塑观音骑朝天吼，右侧塑普贤菩萨骑白象，30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
  【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一，另外两座存于佛光寺中，此经幢单层八角，通高三米，刻有“尊胜陀罗尼经”
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  📍位置：五台县东米市街与新建路交汇处东100米

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  苏苏爱溜达 2024-06-19 11:07

  隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺🗺️地址：山西省忻州市五台县广济寺，位于五台县城内西街，寺门紧邻大街，即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭，后来等到了管理员开门进去参观。
  🎫门票：免费，开放时间不固定
  🚗停车：路边找空地停车
  看点：
  1️⃣大雄宝殿保存完好，为五开间单檐悬山式，殿内空间宽阔，创建于元代，清乾隆重修。
  2️⃣塑像：殿内塑像30尊，基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子，左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，佛造像面目丰腴，造型饱满，很有艺术美感，合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨，骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少，管理员放我们进去后面转了一圈，但是因为没有光线，靠手电打光，时间仓促，所以没有拍到比较好的照片。
  3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢，八面都有造像，年代可能属于唐

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  酸酸草莓_5029 2024-08-15 07:55

  广济寺（忻州）广济寺，忻州。辽代

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  画梦_1326 2024-05-15 21:19

  古建筑｜山西忻州五台县广济寺大殿（元）忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县，但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑，殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
  大殿虽为元代建筑，但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比，不仅增加了一对不同样式的柱头兽面，边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料，有人说这是“走投无路人像承压在檐下，这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法，是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
  大雄宝殿面阔5间，进深3间，单檐悬山式。殿内塑像共有32尊，均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤二菩萨，即所谓华严三圣。坛下为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满，仪态端庄，神韵飘逸，神态各异，为元代雕塑艺术的精品。
  在广济寺大雄宝殿前，月台一侧还有八角石经幢一座，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  莎萝蔓蛇 2022-10-31 19:31

  广济寺大雄宝殿山西省·忻州市·五台县·台城镇
  元至正年间（公元1341-1368年）

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  混子祭酒Happy娄 2024-08-27 09:28

  被五台博物馆收编征用的广济寺广济寺大雄宝殿，在五台县博物馆内，早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地，大殿也被收编。
  现殿前有唐代八角形石经幢，殿内有元代华严三圣塑像，咋一看，恍若又是一座洪福寺，但仔细一观，发现与洪福寺塑像还是有些差距。
  因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
  由于受元代战乱影响，雕刻家发挥技艺的机遇受到限制，佛体欠庄严，像似俗骨人相，肉体表现较重，像似写实作风，佛的精神已看不出多少。

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  米叔的独自旅程 2024-07-26 20:02

  罕见的元代披发三大士塑像山西·忻州·五台·广济寺
  广济寺坐落在五台县博物馆内，周一闭馆，其余时间9:00-17:00正常开放；
  P12-P14，还没进入大雄宝殿，就被檐柱上方的兽面吸引住了，有的独角，有的双角，都张开大嘴紧紧咬住柱头，《汉书·西域传》云：“乌弋山离国，……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰：“桃拔一名符拔，似鹿长尾，一角者或为天禄，两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法；
  P15-P16，在转角处的额枋上，塑有身着肚兜的孩童，山墙上则塑有一个成人坐于墙头，面露忧愁，据说这组塑像叫“走投无路”，这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧；（P16为网络资料）
  殿内有佛，菩萨，第子，金刚等塑像，两侧分别架麟，狮，象，都是元代佳作品；
  P6，正殿释伽牟尼脸型圆润饱满，嘴角带笑，双目微合，仔细观察能看到眼角的一抹蓝色，这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景，当灯被关掉后，佛祖的双眼瞬间盈满泪珠，让人震撼不已，据说眼睛中也是用了蓝色的颜料；
  P1-P5，背面塑有观音、文殊、普贤三大士像，观音骑朝天吼，文殊骑狮，普贤骑象，坐骑皆为卧姿，塑像中较为少见；且三大士均无头冠，以披发造型呈现，有的说是因为融入了道教的元素，也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法；
  P17，大雄宝殿前矗立一座六节石经幢，为唐代遗物，高约4米，下有扁平须弥座，周雕石狮，幢身八面雕佛像，并刻佛经，顶部覆宝盖，盖周雕刻缨络纹饰，盖上置佛钵和宝珠，形制古朴，是一件艺术珍品。

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  脑袋养小鱼 2024-07-27 22:02

  悬空村位于山西省晋西北宁武县管涔山深处
  村里房屋都建在百米高的悬崖绝壁上
  街道是立木支撑、圆木铺架的“栈道”
  走的话木头还会转😂有点哆嗦
  悬空村是中国十大古村落之一
  .
  看着挺难走其实还挺好爬
  还真没多少台阶
  就是台阶参差不齐
  开始爬的时候那几节比较高
  之后就比较好走了
  .
  用心研究这些建筑会感到震惊
  莫非鬼斧神工
  几百年前怎么可能办到
  .
  芦芽山是一个神奇的地方
  有悬空寺，悬空村，有悬棺
  也有天池和悬崖栈道
  有汾河源头也有草原和未开发的山
  有溪流有山谷有瀑布也有清泉
  有高大的乔木也有矮矮的灌木
  羊在悬崖上吃草
  牛一点也不怕人
  这个地方很有灵性
  时间在这里慢了下来
  .
  坐很久的车来这里值得么？
  对于走马观花的旅行者
  去哪里都不值得
  但是对于一个热爱自然和生活的人
  相信芦芽山能满足多元化的需求
  了解历史和珍贵的地方
  去品味当地乡土人情
  .
  不虚此行

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  蘇离在路上 2024-01-10 21:10

  山西访古｜被洪福寺里的塑像狠狠震撼到‼️在山西访古时偶尔偷个小懒，少做几座寺庙的功课直接前往现场探访，有种类似开盲盒的感觉。洪福寺就是这样的一个“盲盒”，拆开不起眼的外盒，直接开出令人惊喜的隐藏款！走进建于高达七米土台上的山门后，一座小小的世外桃源映入眼帘，踏进这座艺术大殿，让人既挪不开眼也挪不动腿，惊喜之情溢于言表，我承认有被洪福寺里的塑像狠狠震撼到！
  
  ⭐洪福寺创建于宋代之前，具体年份不详，寺庙在宋、金时期与五台山的“真容院”、“大华严寺”(即现在的显通寺)往来密切。洪福寺为一进院落，四周筑高堡围墙，正殿为金代遗构，其余皆为明、清建筑。正殿悬匾【毗庐真境】经常被游客误念为【昆虚真境】。正殿面阔五间，进深三间，七檩六椽，悬山顶花琉璃兽脊，斗拱六铺作单抄双下昂，补间斗拱斜拱一朵，构造坚实美观。
  
  ⭐正殿内为砖砌佛坛，佛坛上的9尊宋代塑像至今保存完好，正中间为释迦摩尼、左普贤、右文殊、阿难、迦叶、两尊胁侍菩萨、两尊护法金刚分列两旁。整堂塑像韵律和谐，与建筑融为一体，恢弘大气，排列有序，构思精巧，是我国宋代泥塑中的瑰宝，特别是红脸文殊像为属于这一时期这一地区才有的特征。另顶部有两组明代彩色乐伎悬塑，姿态各异，栩栩如生，实属珍贵。东配殿建于明嘉靖35年，殿内塑地藏王菩萨及十殿阎君像，各具个性，雕塑手法不明觉厉，是明代塑像中的优秀作品。洪福寺寺内总共有宋代塑像9尊，明代塑像19尊，明代悬塑18尊。
  
  🔍小攻略：
  🏯地址：忻州市定襄县宏道镇北社东村中
  🕰时间：9:00—16:00（为预估的可开放时间）
  👀参观：免费，需找阿姨登记简要信息
  📜路线：
  🔴1、从五台县出发：佛光寺+南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰300，用时1天）
  🔴2、从东冶县出发：南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰100，用时0.5天）

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  爱东跑西颠的小肖 2024-05-26 18:44

  山西旅游｜忻州古城半日游美食攻略忻州古城我称之为最值得去的“美食之城”，在这里可以尽情的享受山西的碳水快乐！各种面食花样众多，价格亲民，是唯一一座让我吃了还想再吃的古城🫕山西游古城，首选忻州古城！这里有历史，有美食，更有古建筑之美🏯
  
  🗺️游玩路线：
  👉南门进，向左转
  1️⃣关帝庙巷（关帝庙）
  2️⃣秀荣书院（登高看古城全景）
  3️⃣秀荣北巷
  4️⃣财神庙巷（财神庙）
  5️⃣泰山庙巷（泰山庙）
  6️⃣南北大街
  
  🥘美食评价：
  ✅保德油糕（泰山庙巷）
  入口不是很甜，豆沙馅的，可以加白糖，但是整体有点油。
  ✅保德碗托（泰山庙巷）
  配料不同于山西其他地方的碗托，很便宜4元一碗。
  ✅漏鱼儿（泰山庙巷）
  酸辣口味，口感顺滑，吃起来蛮清爽的。
  ✅捣拿糕 （泰山庙巷）
  土豆制成的，吃起来糯叽叽的，QQ弹弹，土豆味儿浓郁。
  ✅豆腐丸子（泰山庙巷）
  外面是酥皮，里面是豆腐内陷，吃起来蛮有嚼劲。
  ✅沾串（泰山庙巷）
  这玩意谁研究的呢？太好吃了！蘸料很多，每一个都非常美味！一元四串，物美价廉！我最爱这个！
  ✅黄馍馍（秀荣北巷）
  味道不是很甜，入口有淡淡的粗粮香气。
  ✅荞面河捞（秀荣北巷）
  最推荐的一个！汤汁鲜美，面条劲道，绝了！
  ✅瓦酥（南北大街）
  普通酥式糕点，喜欢吃酥点的可以尝尝，个人不太喜欢。
  ✅土豆粉（南北大街）
  除了汤底以外，口感与普通土豆粉差别不大。
  ✅酸奶（南北大街）
  嫩滑细腻，冰冰凉凉，口感质地像双皮奶，夏日必备冷饮，推荐！
  ✅蒸肉（财神庙巷）
  一份量很大，入口有满满的肉香，但是吃多了会腻。

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  陈大猩呀 2023-11-26 20:35

  山西！免费小众景点！绝美飞天壁画雕塑…突然发现很少有人知道咱们忻州的憨山
  无论是白天来欣赏“别有洞天”的壁画
  还是晚上来欣赏绝美的灯景与喷泉⛲️
  晋享民俗 冬趣山西 真是一种享受呀😊

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  Pandora_8861 2023-06-24 17:45

  呼和浩特周边出行--老牛湾上一篇提到的老牛湾真正的风景来啦～
  在呼市这边看到这么大片的河景还是很心旷神怡的！绿绿的阳光下波光粼粼，配上周边的奇石景观，看起来有种坚韧的孤寂感（我想多了）继续说明景区情况吧
  🌹景区门票：40/人，景区内其他项目全部单独收费
  🐟娱乐：
  ①神牛儿童乐园：收费好像是每一项15，也有通票，没仔细看
  ②自驾车露营地：新修的还没建好，路有点崎岖，收费未知
  ③船票：可以乘坐船或者快艇游览整个老牛湾的风景，不一样的路程收费不同
  短途：老牛湾-太极湾-老牛湾，单程18km，60rmb/人，耗时大概30min
  长途：老牛湾-万家寨-老牛湾，单程36km，120rmb/人，耗时1h
  乘坐船或者快艇对价格没有影响（建议太热的时候快艇短途即可，长途快艇下来真的还是挺累的，而且太晒了）
  ⚠注意：从景区广场到坐船的码头会需要下台阶，上来的时候也是这一条路，所以上下台阶也是个麻烦，大概上下两百多级台阶😂
  ④美食街：很短一条街，有一些快餐，面条/碗托/米凉粉等（作为四川人还是第一次在这边看到米凉粉，很新奇）
  🟡卫生设施：
  景区里有公共卫生间，不过晚上不开灯，有点吓人，到晚上，景区里也没什么人，走在路上还是会有点害怕，建议结伴成行
  💔比较难过的地方：景区河流有一段很脏😢河面上全是垃圾，就整个密密麻麻的垃圾布满整个河面，希望可以旅游区在发展的同时注意清理，也希望到这个地方旅游的伙伴可以保持个人和周边环境的清洁🙏🏻🙏🏻🙏🏻

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  山西 · 老牛湾村
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  Keep_5317 2024-03-05 07:16

  晋北•岩山寺，山西古建坎坷命运的缩影岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村，原名灵岩院，创建于金正隆三年(1158年)，元延祐二年(1315年)重修，明清屡有补葺。以壁画著称，享有“南有永乐宫，北有岩山寺”美誉。
  
  岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上，但几经战火，也就渐渐沉寂了。
  寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑，单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像，均为金代原作，可惜部分被破坏或盗毁。
  说起破坏和被盗，岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后，县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站，没有木材就来拆庙，把偌大一个正殿全拆了，殿里的塑像全扔进河槽，后来还要拆南殿，村里人出面制止，南殿才幸免于难。
  破四旧期间，有人冲进仅存的南殿里搬塑像，还砸烂殿里的悬塑，还好塑像没遭到全部破坏。
  2003年某天夜里凌晨1点多，寺院里进来大约9个不法分子，将看护寺院的两名工作人员绑在床上，拿刀杀死寺院里的狗，之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
  
  岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年，日本文化部门提出：五台山有一座寺庙的壁画非常好，希望中国文化部门临摹，但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺，那时寺庙被JD接管，成了储存战备粮草的仓库，搬走殿内的饲草，发现了壁画。
  
  殿内四周墙壁，除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外，其余壁画尚存，约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩，还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
  
  根据题记可知，壁画为金大定七年(1167年)画师王逵（当时已经68岁）所作，王逵的身份是“御前承应画匠”。
  
  壁画所表现的艺术形象，无论帝王将相、小农工商，还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等，都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵，应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说，岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
  
  关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年，在对其进行揭取修复时，意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断，岩山寺的创建年代会比金正隆三年（1158年）更早。后来再次对庙内文物进行整理时，发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构，专家推算，岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
  （文字来源于网络）

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  小萌萌_1755 2023-08-11 17:13

  在芦芽山坐轿上山遭白眼事情是这样的，昨天在五台山爬了一天山，今天浑身酸痛，所以在上山前一直找木棍想撑着上山，有个轿夫看到后说“小姑娘不要捡木棍了、我们抬你上山吧” 虽然身体很不舒服，但我上山的力气还是有的，被抬上去的话心里负担实在太大，所以婉言拒绝了，轿夫说“不要有心里负担，这就是我们的工作，不然没办法生活的”在朋友劝说下最后同意了坐轿。在上山的路上遇到了其他轿夫，看到我们说“呀！今天开张了哦”当时已经是下午3-4点他们才开张，顿时一阵心酸，上山路上旁边一直有人投来异样的目光和喃喃细语“这么年轻还坐轿上山”等等一系列啧啧声。
  
  这些轿夫，肩拾竹轿、黝黑精瘦，都是大山脚下的农民。他们在天未亮时起身赶路，翻过悬崖，抢在第一批游客前到达景区，生怕错过任何抬轿机会。他们一次次堆起笑容，向路人投以期盼的眼神，得到的却只有摆手和摇头。
  
  有人抱着同情心，打着善意的目光拒绝坐轿，殊不知这种行为，让别人失去了本就艰难的人生。却从未了解过，轿夫千疮百孔的生活该怎么过。
  如果你真的有去了解他们，你一定能明白：轿夫们凭力气挣钱，有权拒绝生意、自主议价，不觉得低人一等。然而，有人的阵阵骂声，将“坐轿”等同于“不道德”，毁掉了他们的生计。
  轿夫们想要的，从来不是一整天无所事事的空闲和焦虑。而是暮色四合，收工回家时，揣着兜里的钱，琢磨着给孩子晚餐加个菜时的喜悦。
  有多少体力劳动者，困在善意的茧里？体力劳动者，是繁华都市的灰暗底色。服务行业，需要的是尊重和理解，而非廉价的同情。别用同情的眼神，击垮他们的自尊。
  道德的本质，是对自我的发问，而不是对他人的审判和攻击。但我们需要的，不是薄弱的同情，而是有力量感的共情！

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  山西 · 芦芽山风景区
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  曙光_9430 2024-05-06 23:40

  太原——忻州一日游（大学生穷游版）我和姐姐两人今日共计消费175元
  交通：太原站——忻州站（火车）14.5／人，来回29元
  到站后①可以选择出租车，大约六元
  ②可选共享电动车，但是要先充值18元
  定位到忻州古城北门，北门比较热闹，以小吃为主，南门以卖手工艺品，纪念品为主
  p2——p3旅游景点
  ①忻州古城墙（可先逛也可吃点在逛）
  上去的路看起来有点陡，但其实台阶很宽，看着脚下的路就不会怕啦，小朋友也有上去的哦
  一上去视野非常辽阔，古城墙上有多人自行车🚲，人多的话可以骑，因为古城墙蛮长的，每一处都有独特的风景。
  ②财神庙
  财神庙可以请香，在殿外一旁的桌子上有香，自己取三支，进殿有蜡烛点燃香，插到供台上，叩拜后有个二维码，随心扫个就好（我觉得心意最重要啦）旁边会有师傅帮忙敲钵，拜一次敲一次，一共三次
  外边的许愿牌33可挂
  ③泰山庙
  泰山庙里以挂许愿红绸为主，不清楚怎么挂，门口有棵桃花树（应该是吧）开着很好看
  泰山庙对面就是一个茶馆，花茶3元／位，绿茶5元/位，可无限续水，还可以买一壶，不过25起步，我感觉3元一位歇歇脚就好啦。
  p1美食
  以茶馆为主有很多美食（地图在p7）
  健康美食一条街品质很好，每家都在外面签了保证书，而且少买老板也不会劝你多买点，会和你说这里面有两百家小吃，多品尝一下，商业氛围很好，大部分都可以先尝后买。
  推荐——（喜欢吃哪家高德地图搜就好啦，想吃面的我感觉价格也都不贵，因为山西人感觉都吃过就没点，p6有面的价格表可以参考一下）
  ①古城酸奶坊
  堂食五元／碗 ，外带六元／杯
  味道真的可以，老酸奶质地，好喝
  ②漏鱼儿
  漏鱼儿其实就是凉粉，但胜在味道调的真的很棒。酸酸辣辣，但是对我来说味道还是淡点。
  ③忻州瓦酥
  买了两个3.5元，有一点蛋香味，酥酥软软很好吃。
  ④万卷酥
  有咸、甜两种口味，我感觉甜的比较好吃，一直都喜欢甜口
  ⑤石头饼
  大约一个三元，很实惠，但是买一个尝尝就好，没有很惊艳。
  ⑥干炸丸子
  干炸丸子撒的辣椒粉孜然粉等调料，很酥。丸子是素的
  不推荐
  ⑦豆腐丸子
  和干炸丸子是一家，但是不好吃，没味，加上豆腐本来就不好吃……
  p4打卡拍游客照
  总体来说，忻州古城体验感很好，非常干净和谐，既保留了古城的特色，又和商业融合的很好，总体下来逛吃逛吃很快乐～也没有花费很多！大学生打卡的宝藏地方～
  和姐姐是最好的旅游搭子～还很巧和爸爸到了一个地方，在其他地方团聚会感到人在哪里家就在哪里～可惜妈妈没有去！

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  祖吃泥 2023-10-14 14:49

  华北第一大文庙-代州文庙代州文庙，是州一级的儒学学府，坐落于代县城内。这座文庙，初建于唐朝，到元朝时因战争而被毁，元末明初重建，明、清两代不断增修，清朝同治年间再次大修，历时二年，形成现在的规模。
  
  特别值得一提的是！后院有颗大枣树，熟透的枣子掉落在草丛里，捡起来洗洗可以吃，格外的清甜🤭

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  是驼驼酱呀 2023-08-07 17:50

  忻州古城竟然这么美！感觉我是个假山西人收集山西古建的美好
  这里是忻州古城！
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  📷宝藏拍照机位
  🔸秀荣书院阶梯上（图一）
  登高望远 拍摄南城楼的最佳视野
  🔸秀荣书院茶舍（图二）
  有种开门见山的感觉
  🔸护国寺门口（图三）
  下午5点左右阳光洒在身上很美
  🔸忻州古城红墙
  半天妖烤鱼的巷子里
  🔸泰山庙门口（图五）
  八卦图加红墙很出片
  🔸秀荣书院二层小巷（图六）
  穿旗袍蛮有民国范儿的
  🔸古城夜景
  夜幕降临，拍拍古城的灯光也很有氛围
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  山西 · 忻州古城
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  梦迪的旅行日记 2024-04-20 16:04

  山西小众旅游地推荐—忻州偏关老牛湾简介:这里是位于山西忻州偏关县的老牛湾，在这里你可以看到黄河与长城的交汇，在丰水期你能看见碧绿色的黄河盘踞在晋陕大峡谷之间
  🟡景区级别: AAAA
  🟡景区特色: 峡谷、碧绿色黄河、明长城遗址
  🟡景区游玩时长:半天
  🟡入园时间: 9:00-19:00
  🟡门票:
  景区门票是包含了老牛湾景区和乾坤湾景区，时效两天，时效期内可反复进入。
  景区分为三种情况
  1.学生票 50元（需出示证件）
  2.在当地民宿住宿，提前一天联系老板帮忙购票，60元/人（注意⚠️:必须提前一天预约）
  3.如果不在当地住宿，门票价格又分为旺季和淡季
  ①淡季:11月1日—3月31日，64元/人
  ②旺季:4月1日—10月31日，96元/人
  景区停车场收费（记次收费）:
  1.小型（≤9人）:5元/次
  2.中型（9-20人）:10元/次
  3.大型（＞20人）:15元/次
  🟡天气情况:
  晴天多雨天少，昼夜温差大；
  地势低，周围都是百米高的峡谷，风小；
  🟡必玩推荐:
  1.老牛湾堡（收费）
  2.老牛湾码头（可以近距离触摸黄河水，免费）
  🟡交通:
  最佳交通方式:自驾/报团
  （自驾可沿着黄河一号旅游公路直达老牛湾）
  🟡住宿:
  价格在15元—134元之间，基本都是民宿和农家乐，农家乐大多不提供矿泉水、一次性洗漱用品和毛巾浴巾，一定记得自己带上。农家乐都是住食一体的，都带有吃饭服务，有的还自带小卖部。
  （但是主动问老板要的话还是会给一次性牙刷的）
  推荐:偏关老杨农家乐
  🟡tips
  1.带上无人机，航拍视角极为震撼。
  2.下午3点以后拍摄河水表面会有波光粼粼的效果。
  3.秋冬干燥，雨天少晴天多，紫外线强，防晒保湿要做好。
  4.没有奶茶店炸鸡店等，点不了外卖，但是能在“美团优选”上买东西，第二天能送到村子里。适合想多在老牛湾待几天的游客⭐。
  5.快递到不了村子，一般只送到离村子14km处的万家寨镇，除非有认识的人帮忙捎带进村，不然快递就会在镇子上的快递站入库。
  6.寒暑假，法定节假日客流量大，平时人少，普通周末游客也不多。
  7.一到晚上，村子里的就没什么走动的人了。
  8.现在的老牛湾堡景区其实曾经的村子，真实有村民居住过，当年在那里居住的村民已经全部搬到岸上的现在的老牛湾村了。
  9.老牛湾村有卫生所，但是没学校，村子里的孩子大多都会去偏关县读书。
  #旅行# #偏关老牛湾# #户外# #旅行攻略# #忻州# #旅行推荐官#

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  忻州古城 2023-10-31 18:06

  忻州古城必打卡古建 | 秀容书院山西历史上有200多所书院，其中，作为中国五大书院之一的“秀容书院”，是山西省唯一一处保存完好且在本世纪初仍具有教育功能的书院。
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  这里也一直是忻州地方学子准备科举考试的基地。登亭远眺，视野开阔，可俯瞰全城。虽居于城中，但其环境僻静，是较理想的读书胜境。记录着城市肌理，维系着忻州的文化血脉。
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  乾隆三十八年(1773)，江西新城人鲁潢来忻任知州，“幅员辽阔，民户殷繁，家有盖藏，人丰囊橐，讴吟弦诵之声不绝于耳，独书院至今缺”。(时任忻州知州鲁潢《新建秀容书院碑记》)。于是，决心创建书院，因当时忻县称秀容县，故取名“秀容书院”。书院从启动到建成，历时两年，于乾隆四十年建成开学。
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  忻州既然有一直兴盛的文庙儒学，为何建书院？
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  是因为忻州儒学存在之时，儒学生员的名额有严格限制，而且身份也有限制，一般贫寒之家的子弟不可能入学。书院创建后，入学名额大大增加。突破了儒学对生员名额的严格限制，使更多的生员有机会进入书院就学。秀容书院的出现，是对官办主流教育的一种反拔和补缺。
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  据记载，在清代时期，秀容书院就考中进士39人、举人165人、贡生264人。一时间更是出现了"文跻九原，雅出秀容"的盛况。随着历代发展，秀容书院也培养出许多诸如治学治世的人物。对山西忻州教育事业的发展也起了非常重要的促进作用。
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  新中国成立后,这里曾是省立忻州农职校、忻县师范学校、忻州地区盲聋哑学校、忻县地区卫校、省戏曲学校忻县分校、省广电学校、忻县三中、忻州一职中等校的校址。
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  秀容书院是忻州教学、文化成规模的源头、开文鼻祖。是我国古代书院发展变迁的一个重要缩影,也是山西难能可贵的文化教育财富，较为典型地体现了山西乃至中国书院的兴衰演变史，其文化影响至今不绝。
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  如今的秀容书院，不仅承载着历史记忆，也一如既往发挥着教育功能。开设研学活动，让学生们通五经贯六艺并学以致用，在一步步考取晋升过程中领悟到先贤力量和秀容书院精神。
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  秀容书院依地势而建，环境清幽，遂开设书院茶楼，集人文历史、闲适生活于一体，人们来此品茶听戏，谈笑风生。

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  Keep_5317 2024-03-03 20:58

  晋北•公主寺，被盗十八罗汉，佛首在何方？P14-18，来源于网络
  
  1997年9月22日凌晨，公主寺大门被盗贼撬开，盗走10尊悬塑佛首。
  
  1998年1月18日晚，八名盗贼窜入山西忻州公主寺，盗割16尊佛首。
  
  两次被盗后，十八罗汉彩塑仅三尊保存完好，其余罗汉头部全部被盗，至今下落不明。
  
  九十年代末，也就是被盗没多久，其中三尊罗汉头就已经出现在英国古董商的图册上明码标价出售，开价2万英镑。至今又过去二十多年这三尊罗汉何人买去现在何处与其他被盗的佛首一样，均下落不明。
  
  被盗佛首已重塑，但表情和神韵与原作差距巨大。
  
  公主寺创建于北魏，寺址在山西繁峙山寺村（在现址南5公里）,寺临深涧，路险难临。宋时仅有极少遗存，明时遗存稀缺。明代重建时，迁址空如村，即现在的公主村。清康熙年间曾进行过修葺。
  
  该寺座北向南，中轴线建筑依次为山门、过殿、大雄宝殿、后殿等。
  
  大雄宝殿为明代遗物，面阔三间，进深三间，单檐悬山式，六架椽屋，建于35厘米高的台上；殿内有明代壁画90余平方米，雕塑5尊，佛坛中央为释迦佛，背后有菩萨，左右为文殊、普贤彩塑，均为明代佳品。
  
  另一明代建筑为毗卢殿（过殿），面阔三间，单檐悬山顶，五架椽屋，殿内除保存有200余平方米的明代壁画之外，还保存着十八罗汉等30余尊彩塑。
  
  其它20余间建筑，如东西厢房、禅房等均为清代建筑。
  
  寺内最有价值的是过殿、大雄殿。
  
  过殿，面阔、进深各三间，殿内正中塑释迦摩尼坐像，左右各是大梵天王和帝释天王，背后是观音菩萨像。殿之四周塑文殊、普贤菩萨及十八罗汉像。塑像上方皆为悬塑，有山水人物，亭台搂榭，形态逼真，色彩鲜明。此殿重修于正德元年（1506年） 。

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