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  奇异果到处跑 2023-12-10 15:21

  去五台山千万别忘了这里，藏在县城中的古寺⛩地点：广济寺，位于山西五台县城，去五台山的时候很容易忽略据
  
  ✅五台县志记载，广济寺建于元至正年间，现存的大雄宝殿就是元代遗构，大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间，进深三间六椽，为悬山顶，规模壮观
  
  ✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰，中间四根装饰有兽头，中间两个为独角兽头，旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人，举着手仿佛想要撑起斗栱，充满意趣
  
  ✅殿内还保存着完整的元代塑像，正中为华严三圣，姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
  
  ✅此外，寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙，更有中国早期古建筑最精华的所在，足以在此驻足留恋，深入欣赏

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  莎萝蔓蛇 2022-10-31 19:31

  广济寺大雄宝殿山西省·忻州市·五台县·台城镇
  元至正年间（公元1341-1368年）

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  嘉嘉艺艺 2024-03-22 18:05

  五台｜萨满风兽面与年画娃娃的反差萌广济寺位于五台县城，为此次五台线路的第一站，到达时伴随着清晨冷峭的风，管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆，可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来，但它本身还是让人有些记忆点的。
  🔴1、大雄宝殿前经幢
  此经幢为八角形，通高大约四米，幢身八面，每面均造像，部分不清，铭文部分还有一些字可以辨别，可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字，此经为唐高宗时佛陀始译，再结合形态来看，推测为唐代经幢。
  🔴2、大雄宝殿
  寺内主体建筑，始建于元至正年间，清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式，殿外柱头为兽面，充满一些神秘的萨满风格，且还留有红黑色彩绘，两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃，姿态为举手状，像要托起整个屋顶🤭
  殿内彩塑为元代作品，主塑华严三圣，释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭，须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉，塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息，并没有可以营造佛像的距离感，就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住，无法进入后壁，其实后壁还有一尊壁塑（图8，来自包车大哥很久以前拍到的）
  ⭐实用信息：
  🚍广济寺就在五台县城，交通相对方便，距离五台县政府大约一公里
  🎟参观免费
  ✔️👉🏻管理员一般不在寺内，兼职环卫工作，一般在附近，可寻觅一下，如包车前往，一般包车师傅会有电话提前联系。

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  画梦_1326 2024-05-15 21:19

  古建筑｜山西忻州五台县广济寺大殿（元）忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县，但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑，殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
  大殿虽为元代建筑，但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比，不仅增加了一对不同样式的柱头兽面，边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料，有人说这是“走投无路人像承压在檐下，这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法，是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
  大雄宝殿面阔5间，进深3间，单檐悬山式。殿内塑像共有32尊，均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤二菩萨，即所谓华严三圣。坛下为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满，仪态端庄，神韵飘逸，神态各异，为元代雕塑艺术的精品。
  在广济寺大雄宝殿前，月台一侧还有八角石经幢一座，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  京城小河豚 2023-02-18 13:04

  山西·忻州 | 广济寺，隐藏在县城内的古建📍广济寺，是位于五台县的一座寺庙，俗称西寺。该寺始建于元代，现存建筑为清乾隆年间重建。
  
  清乾隆《五台县志》载：“广济寺，在县治西，元至正年间建，已就倾圮，清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说：“广济寺建于元代，土人呼为西寺，以其偏于县西门内也。寺制极巍峨，栋宇插云，斗拱焕日”。由此可知，广济寺创建于元代。
  
  广济寺原是一座很完整的组群建筑，是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落，三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后，新建县博物馆，寺院前部分建筑拆除，只存一座大雄宝殿。
  
  现存大雄宝殿面宽5间，进深3问，单檐悬山顶，殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块，为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱，空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊，基本完好。主像3尊，供奉在前面的佛台上，结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛，头上蓝色螺发盘旋，脸形圆润，身躯肥硕，上身袒胸，身披袈裟，衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶，严谨安详。左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，面目丰腴，宽衣博带，束发莲冠，给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
  
  文殊菩萨和普贤菩萨两侧，塑胁侍菩萨两尊，他们项戴璎珞，臂饰宝钏，容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝，相对而立，威武雄壮，好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉，有仰有俯，有喜有怒，姿态各异，栩栩如生。
  
  佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子，左边塑观音菩萨骑朝天吼，右边塑普贤菩萨骑白象，合称“三大士”。“士”者“事”也，即从事自利利他的人。

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  米叔的独自旅程 2024-07-26 20:02

  罕见的元代披发三大士塑像山西·忻州·五台·广济寺
  广济寺坐落在五台县博物馆内，周一闭馆，其余时间9:00-17:00正常开放；
  P12-P14，还没进入大雄宝殿，就被檐柱上方的兽面吸引住了，有的独角，有的双角，都张开大嘴紧紧咬住柱头，《汉书·西域传》云：“乌弋山离国，……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰：“桃拔一名符拔，似鹿长尾，一角者或为天禄，两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法；
  P15-P16，在转角处的额枋上，塑有身着肚兜的孩童，山墙上则塑有一个成人坐于墙头，面露忧愁，据说这组塑像叫“走投无路”，这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧；（P16为网络资料）
  殿内有佛，菩萨，第子，金刚等塑像，两侧分别架麟，狮，象，都是元代佳作品；
  P6，正殿释伽牟尼脸型圆润饱满，嘴角带笑，双目微合，仔细观察能看到眼角的一抹蓝色，这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景，当灯被关掉后，佛祖的双眼瞬间盈满泪珠，让人震撼不已，据说眼睛中也是用了蓝色的颜料；
  P1-P5，背面塑有观音、文殊、普贤三大士像，观音骑朝天吼，文殊骑狮，普贤骑象，坐骑皆为卧姿，塑像中较为少见；且三大士均无头冠，以披发造型呈现，有的说是因为融入了道教的元素，也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法；
  P17，大雄宝殿前矗立一座六节石经幢，为唐代遗物，高约4米，下有扁平须弥座，周雕石狮，幢身八面雕佛像，并刻佛经，顶部覆宝盖，盖周雕刻缨络纹饰，盖上置佛钵和宝珠，形制古朴，是一件艺术珍品。

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  酸酸草莓_5029 2024-08-15 07:55

  广济寺（忻州）广济寺，忻州。辽代

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  苏苏爱溜达 2024-06-19 11:07

  隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺🗺️地址：山西省忻州市五台县广济寺，位于五台县城内西街，寺门紧邻大街，即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭，后来等到了管理员开门进去参观。
  🎫门票：免费，开放时间不固定
  🚗停车：路边找空地停车
  看点：
  1️⃣大雄宝殿保存完好，为五开间单檐悬山式，殿内空间宽阔，创建于元代，清乾隆重修。
  2️⃣塑像：殿内塑像30尊，基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子，左边文殊菩萨，右边普贤菩萨，佛造像面目丰腴，造型饱满，很有艺术美感，合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨，骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少，管理员放我们进去后面转了一圈，但是因为没有光线，靠手电打光，时间仓促，所以没有拍到比较好的照片。
  3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢，八面都有造像，年代可能属于唐

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  每天都要小鱼干儿 2024-07-14 17:07

  五台山外，小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑广济寺俗称西寺，位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间，明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
  
  大殿内有一堂精美元代彩塑：
  
  🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣，释迦牟尼脸形圆润，衣纹简洁粗犷，线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨，均头戴五佛冠，袒胸盘腿，结跏趺坐。
  
  🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像，观音骑朝天吼，文殊骑狮，普贤骑象，坐骑皆为卧姿，塑像中较为少见。
  
  🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满，仪表端庄，神态安祥，手法古朴，形象夸张。
  
  广济寺大殿内三十余尊彩塑，体现了元代泥塑的特征，为元代泥塑之典型和精品。

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  混子祭酒Happy娄 2024-08-27 09:28

  被五台博物馆收编征用的广济寺广济寺大雄宝殿，在五台县博物馆内，早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地，大殿也被收编。
  现殿前有唐代八角形石经幢，殿内有元代华严三圣塑像，咋一看，恍若又是一座洪福寺，但仔细一观，发现与洪福寺塑像还是有些差距。
  因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
  由于受元代战乱影响，雕刻家发挥技艺的机遇受到限制，佛体欠庄严，像似俗骨人相，肉体表现较重，像似写实作风，佛的精神已看不出多少。

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  lilium_8859 2024-06-02 23:29

  山西旅行笔记｜当我们敲开五台山广济寺的门没错，这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
  从佛光寺出来，先去五台县城吃顿饭，再赶往县里隐藏的这座小庙。
  我们去的时候大约是14:00，门口马路正在整修，入口及其不起眼，且大门紧闭。
  问了路人，让直接敲门，敲了一阵，门开了，门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
  
  穿过侧门，来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑，坐落在一座高台上，让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
  
  第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头，很像是日本的鬼面，稍间两端的檐墙上站着两个小人，举着手仿佛想要撑起斗栱。
  
  其次是殿内的元代塑像，最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法，白脸身着龙盔龟甲，衣着华美英武；黑脸表情憨实可爱，盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座，搬到餐馆门口毫不违和。
  再说菩萨，本身姿态庄严郑重，巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上，托钵的小人神情各异姿态万千，背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹，巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见，让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
  
  要去佛光寺南禅寺的游客，记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看，顺便在五台县上吃顿饭，物价比五台山便宜不少

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  羽多008 2024-08-21 13:26

  来广济寺吃斋饭今天广济寺人不多，非常幽静，听到了久违的蝉鸣声。
  11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭，大概等到12点20的时候，就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
  今天的斋饭有大米，馒头，花卷，油饼，烩菜。有些朋友应该是常来的，拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有，初一十五肯定有，其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
  烩菜味道很好，酸酸辣辣，里面有不认识的菌子，还有腰果。
  快吃完的时候又送出来水果和粥，水果是供果。
  我吃完已经溜达了一会儿，又送出来了🌽，我跑过去拿了一块儿，工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈！
  今天我是故意来等斋饭的，碰运气，那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了，一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友，便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊！

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  傅澜_5224 2023-10-10 22:31

  隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)位置：位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
  门票：免费🆓找办公室文保员开门即可。
  年代：元至正年间(1341~1368年)
  广济寺院俗称西寺，原寺规模宏大，因年久失修，现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
  
  看点一：元代大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。殿前筑月台，前檐当心间和两次间皆装隔扇，后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀，柱身侧脚生起显著，屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗，柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造，前槽不设柱子，后槽仅用两根粗大的金柱，殿内空间宽敞。
  
  看点二：元代塑像
  殿内塑像与大殿同期塑造，正中佛坛上为一佛二菩萨，扇面墙背塑三大士；两山砌长形砖台，分塑十八罗汉，为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊，保存完好，正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛，两侧为文殊。普贤二菩萨，结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法，背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台，分塑十八罗汉，神态各异。
  
  看点三：龙头和独角兽
  大殿前檐明，次间柱头（吞口）塑有龙头和独角兽，梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下，这种把佛教，道教的文化巧妙地融为一起的做法，是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
  
  看点四：唐代经幢(推测)
  广济寺大雄宝殿前，月台右侧立有大理石八角经幢一座，经幢通高4米，下施扁平的须弥座，面雕石狮，幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清，“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见，书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查，从形体和雕饰上看，可能属于唐代遗物。

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  小白Patrick 2024-08-02 11:21

  山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】五台县广济寺又称西寺，始建于元至正年间，明清两代皆有重修，现仅存大雄宝殿，殿前有一座唐代经幢，殿内有元代彩塑三十尊
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  【大雄宝殿】为元代遗构，单檐悬山顶，面阔五间，正面檐柱上用罕见的兽面柱头，檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块，殿内彻上露明造，正中悬挂木匾“天人合益”
  【元代彩塑】有三十尊，主像三座供奉于佛台前，正中为释迦牟尼佛，两侧塑阿难、迦叶两弟子，主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨，并塑胁侍菩萨两尊于其侧，三座主像合成“华严三圣”，佛台前又塑金刚力士两尊分居左右，东西山墙下则塑有十八罗汉，佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮，左侧塑观音骑朝天吼，右侧塑普贤菩萨骑白象，30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
  【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一，另外两座存于佛光寺中，此经幢单层八角，通高三米，刻有“尊胜陀罗尼经”
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  📍位置：五台县东米市街与新建路交汇处东100米

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  张能改 2024-01-28 09:15

  忻州广济寺大雄宝殿（元代）#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街，创建于元至正年间(1341-1368)，赐名“西寺’’，后易名“广济寺”，清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局，现仅留存后院和大雄宝殿，现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，梁架构造为四椽袱对乳袱，通身用三柱，金柱为通柱，单檐悬山式。通面宽17.6米，通进深17.1米。建筑总宽23.3米，建筑总深17.5米。
  大雄宝殿虽几经局部重修，但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造，前槽不设柱，后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁，所以空间面积异常宽阔，殿宇宏伟朴实，为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼，两侧为文殊、普贤菩萨，两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台，分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥，为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢，高约4米，下施扁平的须弥座，座上每面面镂以石狮，幢身八面均雕有佛像，顶部覆以实盖，刀法简洁，形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷，但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法，都有其独特之之处。

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  安泥_752 2024-05-17 17:47

  五台 广济寺 元大殿元塑

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  阿禾turbo 2023-08-13 21:16

  广济寺祈福小tips🔴1、广济寺整体不大，只有天王殿后面一处进香的地方，十几分钟就能走完，无需预约，没有门票
  🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面，可以自己去拿，一根或三根就足够了，不用多拿
  🔴3、听说求姻缘很灵，那就几个月后看看结果吧
  🔴4、出了广济寺可以去正阳书局，看万松老人塔，以及可爱猫猫，猫猫很乖，也不太怕人
  🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园，红豆双皮奶还不错，红豆超甜超绵密，双皮奶也很绵密
  🔴6、距离西单也不远，去吃饭吃了一家泰国菜，泰谣，味道般般

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  傅澜_5224 2023-10-03 23:35

  藏在土堡之中的千年古寺:洪福寺(国五)位置：山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。
  年代：创建年代不详，根据寺内碑记，宋金时期已经存在。
  门票：十元。
  开放时间：不固定。文保员有时外出，建议尽早前往。如果找不到文保员，最后一张图中的小姐姐也许能帮到你🤭
  
  洪福寺坐北朝南，建在高达7米的土台上，寺院由周长400米的土堡墙环护。如果去五台山看千年古寺，洪福寺是不容错过的一站！
  
  看点一：大雄宝殿
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。柱头斗拱六铺作单抄双下昂，外拽计心，里拽偷心。殿内梁架彻上明造，整体保留金代建筑规制。殿顶琉璃脊兽保存完整。
  
  看点二：宋金时期塑像
  殿内佛坛上有九尊塑像，最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子。左边文殊菩萨和一协侍菩萨，右边普贤菩萨和一协侍菩萨，最两边是两位护法金刚。彩塑比例匀称，姿态自然生动，面目刻画细腻，衣纹简练流畅。
  协侍菩萨最为精美，真实生动，印象深刻，少有的佳作！据说有六尊是宋金时期的塑像，究竟是哪六尊呢？
  
  看点三：正殿前檐上方的匾额，上书“毘盧眞境”，为社人李航于清道光九年所题，很好的书法作品。“毗卢”，法身佛的通称，译为光明遍照一切处。
  
  定襄洪福寺是我到过最独特的寺院之一，因为它修建在土堡之上。不远处的北社东村老村寨就是建在土堡之上，我有个大胆猜想，会不会是常年雨水的冲刷和人为因素，导致洪福寺所在位置的地势有所变化呢？

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  哈里vamos 2024-06-01 12:01

  代县文庙的限定词🌊 规模最大文庙
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  代县文庙的规模确实很大，国六，占地面积14400平方米，始建于唐，现存为明代遗构。文庙坐北朝南，有三重院落，中轴线对称布局，自南向北依次为万仞坊、棂星门、泮池、戟门、大成殿、敬一亭。
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  有当地人会说这里是全国规模最大的文庙，怕是曲阜人民会不满。实际上，官方给出的限定词是华北地区规模最大州级文庙，一来限定了地区，二来限定了行政级别。
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  代县古为代州，居雁门关南，扼守要冲，是古代重要的关隘城防，威震三关的边靖楼也矗立在县城内。
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  🌟 明代遗构的虽然但是
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  在山西区区明代遗构或许排不上号，但代县文庙规模宏大、保留完好，三进院落徐徐展开。院落中各处建筑，如棂星门、大成殿等等修缮痕迹不甚明显。斑驳的旧木、漆皮静静地躺在院落中，古风徐徐，别有风味。这种保留程度，在国内很难评的修缮审美下，是非常难得的了。
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  大成殿斗拱繁复，是明清之风，虽不如唐宋的雄浑，却层层叠叠亦如天宫楼阁一般。千万不要放过大成殿内的藻井，小木作中心簇拥着的是一条盘龙，其状如云。
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  🌲 梁林之路
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  说到山西的古建总要扯上梁林，代县还真的比较特殊。当年梁林在山西考察，到了代县收到了七七事变的消息，不得不中断考察的行程，赶回北平。所以这代县可说是梁林之路的最后一站。
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  🚗 山西省忻州市代县文庙
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  🌃 你好，我是哈里，带着许多好奇，去看看世界。
  🔭 下趟旅程见

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  不听疏 2024-04-08 19:35

  山西繁峙三圣寺｜常规图文兼谈“敲门艺术”手里有很多好素材，但准备好好搞搞再发。
  😤三圣寺，离繁峙砂河镇和岩山寺不远，寺内主要是元构大雄宝殿和明构地藏殿。前4张图是地藏殿，后5张图是大雄宝殿。
  😤大雄宝殿北壁有四尊明王壁画，东西两壁是佛教故事和龙王。
  😤据文管所说，本来是十大明王，即东西两壁各三尊，后来大约毁坏了，所以画了新的。东西两壁的壁画显然粗糙。
  😤地藏殿正面地藏王菩萨和闵公父子，背面倒座观音，两侧四大天王。
  😤此处最值得关注的是兽面柱头和梁枋上乱爬的小孩木雕（见p4）
  😤走遍山西，三圣寺的刁钻程度和类型也是颇值得在这方面话题下搬出来品味的。我跟p10图中的朋友情况恰恰相反，我正是对上那个刻薄的老头。好说歹说不行，多次重复“（给你开门）我图啥，对我有啥好”。所以“辛苦费”是打开这里的第一把钥匙🔑。而我成功“敲开”离不开第二把钥匙🔑，第二把钥匙是一个本地人（请的司机）缠着说好话。
  😤第三把钥匙🔑在p11 ，这位朋友遇上可谓最异端的情况，在此居然很顺利，他的一句话点破此处奥义，“（索然貌）许多人只把他当成个看门老头”。这位大爷对三圣寺是颇了解，以至有近似“怀才不遇”的心态。
  😤所以虽然“敲开”很艰难，耗钱耗心耗力耗唾沫，但后续观览很顺利。你只要作为/伪装成一名专业者，然后被大爷指教，装孙子，就可以非常顺利了🤣🤣大爷也默默地为我打开了地藏殿，也就是很惨的p12的朋友没进去的地藏殿。
  😤对这里的艰难和装孙子感到麻，对大爷的倾囊相告和指教感到荣幸😢😢😢。

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  海棠妈妈爱生活 2024-06-12 22:21

  游览雁门关 看这一篇就够了我们的雁门关之游是从忻州出发，租车前往。忻州古城有早8:00发往雁门关的班车，下午返回，方便快捷。但因我和闺蜜此行定位为休闲游，不想太赶太忙活，就包了一辆出租车，9:30出发，大约两个多小时后来到了景区北门。在景区游览并午餐后返回，下午4:30左右到达宾馆。沿路因有几公里的路正在大修，不太好走，路上还经过了抗战时期著名的火烧阳明堡事件发生地。游客如果从雁门关所在的代县县城出发，将会就近到雁门关景区的南门。
  天下九塞，雁门为首。雁门关是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”。历史上，雁门关一带是北方少数民族南下进入华夏的要道，因而成为历朝政府与北方少数民族的必争之地。唐代为提防突厥人入侵在此构筑关隘，北宋时又成了宋辽激烈夺取的主战场。家喻户晓的北宋“杨家将”的故事就发生在这里。
  雁门关景区建有一座名人壁，上边有毛泽东题写的“雁门关”三个大字，还刻有历史上与雁门关有关的59位历史人物。北宋雍熙三年，名将潘美、杨业在此关大破契丹。一千多年后，八路军又在此设伏，大破日寇，支援忻口会战。
  雁门关可以说是上天造就的一道天然的屏障，在特定的历史时期担负起特殊的历史使命，决定了雁门关在中国历史上的特殊地位，置身于这里的长城绝壁，行走在古代石板路上，“我所思兮在雁门，侧身北望泪沾巾”，“荒垒烟峰百道驰，雁门风色暗旌旗”，伴随着风吼，我耳边仿佛响起了萧萧马蹄声。
  门票服务：旺季（4月1日-10月31日）8：00-17：30，全价90元/人，半价45元/人；淡季（11月1日-3月31日）8：30-17：00，全价60元/人 半价30元/人。
  讲解服务：雁门关景区游客服务中心前台。自助讲解25元/个(另有押金，归还讲解机后退还)；人工讲解:19人以下(含19人)90元，20人以上(含20人)120元。
  北门景区交通服务：在后腰铺游客服务中心购买景区小交通票（自愿），路程约2公里，往返约4公里，抵达明月楼检票口，往返票价10元。
  主要景点：（由北到南）后腰铺驿站（北门）-历代名人壁-杨家将雕塑群-明月楼-雁门关村-豹突泉-边贸街-关帝庙-瓮城门-地利门-马场-人杰门及威远楼-点将台-关署-雁塔碑林-天险门-镇边祠-雁门关驿站-古关道-云际泉雁池-壮士亭-马公杀虎处-观音殿-分道碑-英雄小镇前腰铺驿站（南门）。原路返回。全程约2.4公里（明月楼检票口—阜戈寨检票口）。

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  蓝是湖水的蓝 2023-06-19 08:00

  山西代县 | 出了这里，便是塞外你可能没听说过代县，但一定知道雁门关。
  这里是雁门关内最后一座县城
  也是一座活着的古县城
  
  📍怎么去
  代县，位于山西忻州市。适合飞五台山机场或者太原，自驾or公共交通前往。
  代县县城的景点很集中，适合citywalk。所以不会开车的同学们也不用担心~
  
  ◼️怎么玩
  推荐路线:文庙-武庙-边靖楼-阿育王塔-雁门关
  🎫门票:文庙和边靖楼有联票，40元
  武庙和阿育王塔免费
  阿育王塔在zf大院内！不要跟着导航绕到后面去了！
  从文庙出来旁边就有一家饭店，味道还可以。
  
  ◼️
  城市了无新意
  而古建筑却总有惊喜
  
  .比如文庙的孔雀蓝琉璃瓦
  依旧让在山西看了很多古建筑的我惊喜
  
  .武庙，就坐落于车来车往的胡同里，免费参观
  成了当地人的停车场
  它早已跟当地生活融为一体
  
  .边靖楼，雁门第一楼。这是整个县城最高的建筑，透过城墙缝隙，可以看到塞外绿意葱葱的山体。
  
  .经过雁门险路到达雁门关，我只打算飞下无人机，却正好拍到了一群牛羊
  回来的路上小hs突然给我推送《天龙八部》的影视截图
  原来这里就是塞上牛羊空许约的地方
  而我拍到了塞上的牛羊(见最后一张图)

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  山西 · 边靖楼
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  LeeYanny 2024-06-07 18:35

  五台山后花园憨山～很是惊艳，大家问好开灯时间，五台山顺路可以去看一下

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  Keep_5317 2024-03-11 12:18

  远看青绿山水，近观人物故事：金唯一山水画P3，西壁 佛传故事（悉达多太子出四门）
  P4，东壁 须阇提太子本生故事（后宫祭祀）
  P5，西壁 佛传故事（夜半托生）
  P6，东壁 释迦牟尼说法图 （听法菩萨）
  P7，东壁 须阇提太子本生故事（仙女赴茶）
  P8，释迦牟尼出世图
  P9，击鼓报喜图
  P10，箭射九鼓图
  P11，隔城投象图
  P12，深山苦修图
  P13，农夫赶驴图
  
  《千里江山图》是中国十大传世名画之一，由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
  除了《千里江山图》之外，在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画，就是目前所知金代寺观壁画中，现存唯一一处青绿山水画作品。
  
  文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修，但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年（公元1167年），出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
  
  岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容，同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
  
  壁画中所表现的山水画，不是独立的山水画作品，依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题，作为佛教故事画的背景而呈现的。
  
  画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁，有故事情节和人物穿插其中，彼此融为一体，近观是完整的人物故事画，远看又是一幅青绿山水画。
  
  五代及北宋的山水画，大都以水墨淡色为主，少用重色。至宋代末年，赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问，文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响，渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看，均为水墨画，故以往金代山水画给人的印象都是墨笔，致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少，材料零散，缺少可资比鉴的可靠作品的情况下，岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
  
  画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻，而是各方朝拜五台山的必经之路，能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要，也可能是该寺受到皇家的重视。
  
  据寺内碑刻记载和寺院布局，金海陵王正隆三年（公元1158年）为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿，殿虽已毁，壁画真迹亦已不存，但可想象其规模比文殊殿宏大，作者王逵其时无论体力精力，都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形，可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。

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  ATM_4187 2024-08-25 07:54

  实景考察3️⃣ 与悟空同游山西延庆寺🔗延庆寺的记载不多，和附近的南禅寺一样，是一座乡村小庙。寺内碑刻提到寺院建于唐代，但规模形制已无法知晓。万幸的是，寺内正殿——大佛殿留存了下来，根据风格断为金代遗构。大佛殿为单檐歇山顶，面阔三间，进深六椽，平面接近正方形。大佛殿正脊短，屋顶坡度极为平缓，檐角自在伸展，屋檐弧线优美。最有特色的则是两边山墙用了夯土加厚，形成明显的斜面收分，再加上整体侧脚（柱子向中心倾斜）、生起（两侧柱子比中间高）的做法，给人一种非常妥帖、稳固的感觉，极为耐看。此外明间两根檐柱上用的兽头装饰，兽头极为有趣像是现代动漫中的产物，正脊上龙吻的尾巴勾成圈，都是很有特色的小细节，令人印象深刻。
  殿内无柱，完全靠斗栱和梁架支撑起整个屋顶，现有的柱子都是后来加的。可惜的是殿内原有的佛像已无存（图8）
  
  🔗路线攻略：
  佛光寺-延庆寺-南禅寺-洪福寺
  
  🔗交通：

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  旅在_9538 2024-03-31 10:37

  山西忻州岩山寺，一定要看看金代壁画岩山寺一定要去，金代壁画是太美了，简直回味无穷。
  这个寺不好找门，图1是正门，但不开😂图16是可以进入的门，我们是讲解老师带团去看的，提前预约。一般散客去不一定找得到，也不一定给开门。
  
  从图片可以看出，看门大爷就是他，他养了鸡、狗，在这里很轻松地生活。
  
  一看水月观音。
  二看金代壁画，两整面墙的金代壁画，西面是佛传故事，东面是经变和本生故事。
  我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围，花鸟，建筑，人物……等等，也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用，当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法，怎么看才能看懂画中故事。非常有意思，听了一个多小时不觉得累。如果可以，带小电筒去看壁画，马上就看清了，肉眼看其实是模糊的。
  
  不让拍照。不开闪光灯也不行。
  
  听说这个老寺旁边的新寺快盖好了，好了就关老寺，看不到壁画了，只能去新寺看仿品。
  要去的趁早。

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  大地理馆 2022-10-04 11:22

  黄河老牛湾，请用一个词形容图为空中俯瞰黄河老牛湾及周边地区，这一段黄河碧绿清澈，弯曲盘旋在两岸的黄土高原上。请你用一个词表达你的感受。

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  山西 · 老牛湾村
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  znnnn_3933 2023-10-05 23:30

  芦芽山终于去到心心念念的芦芽山
  自然风光真的不错呢
  推荐大家自驾游，可以清早从家出发，最近的天气刚刚好，秋衣秋裤要安排
  进入芦芽山首先导航到游客中心，附近走路十分钟就可以看到汾河源头。如果时间不足，就选择喜欢的地方单独买票
  西线
  悬空村和石门悬棺有点无聊，但悬崖栈道可以去体验一把，万年冰洞看个人兴趣
  悬崖栈道建议自驾游把车停在最靠近售票的地方，毕竟玩一圈两个半小时走路很累，还可以骑马体验上下山，不过骑马只有半程，中途还要自己徒步
  北线
  北线的芦芽山据当地人描述可以玩转五，六小时
  但是北线下午两点半就停止售票啦
  景区有酒店可以选择入住，方便的很
  每张票都可以在两日之内使用

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  大猪壮 2024-07-28 22:21

  南禅寺大殿——中国现存年代最古老的木结构建筑
  南禅寺大殿，位于山西省忻州市五台县李家庄村，创建年代不详，重建于唐建中三年（782年），是已知中国现存年代最古老的木结构建筑。
  大殿砖石台基，殿前设月台，面阔三间，进深三间/进深四椽。单檐歇山顶，屋顶鸱尾秀拔，举折平缓，出檐深远。殿前檐当心间辟板门，两次间置破子棂窗。
  殿周施檐柱12根，殿内无柱，柱侧脚、升起适宜。檐下斗拱为五铺作重杪偷心造，不置补间铺作，不设普拍枋，转角处阑额不出头。
  梁架为四椽栿通檐用二柱，彻上露明造。殿内梁底有墨书题记：“因旧名旹大唐建中三年岁次壬戌月居戊申丙寅朔庚午日癸未时重修殿法显等谨志”。
  殿内有唐代塑像17尊（后被盗3尊），主佛释迦牟尼结跏趺坐于束腰须弥座上，两侧分别为阿难、迦叶二弟子、二胁侍菩萨，文殊、普贤分别驾狮、象于左右，坛前侍立菩萨和天王，以及牵狮拂菻、牵象獠蛮和仰望童子。塑像比例适当，体态丰满，塑造手法与敦煌唐塑相似，堪称唐代雕塑艺术珍品，具有重要的历史地位和艺术价值，赵朴初先生称之为“世间瑰宝”。
  南禅寺除大殿为唐构，余皆为明清遗构。由于寺院位处五台山偏僻的悬崖台地上，有幸逃过会昌法难（845年）及历代兵燹；黄土高原气候干燥，又躲过虫害天灾的肆虐，因而得以幸存。
  因发现时间晚于佛光寺东大殿，规模及复杂度也不如之，梁思成林徽因二位先生与之擦肩而过，未曾踏足，名气相对较小。但作为中国现存年代最古老的木结构建筑，南禅寺大殿在我国建筑史上有着极为重要的地位。1961年3月，南禅寺大殿被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
  #南禅寺# #中国古建筑#

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  不要颠 2024-07-30 12:18

  忻州这种用心的城市火起来不过就是时间问题短短三天两晚，下次再来又不知道是什么时候了😭
  来那天虽然酒店被退了第一感觉很无语😅
  但是后面定的那个民宿真的不错，我刚刚走的时候老板坐在房间跷着腿睡觉哈哈哈哈哈他人也好
  这两天在忻州遇到的人都很好，感觉忻州人生活幸福指数挺高的，或者说是忻州的老人hhh
  这两天打车碰到的滴滴司机……非常巧的无一例外一开口就让我感觉好淳朴hhhh那一口山西话，刚刚下雨他还把车开进民宿帮我搬行李我哭死🤤让我想起来我从大同走的那天怕赶不上火车就让司机快一点，结果他带着我一路超车，还骂路过的车挡道哈哈哈
  昨天下午逛商场（避雨）碰到个好可爱的阿姨，我累了坐旁边休息一下，她就跟我搭话：这逛得累是吧。跟我有一搭没一搭的讲，后面我有点困就眯了一会儿，醒来的时候他老公来了，我低头系了个鞋带跟他们聊了两句就走了。然后我逛着逛着阿姨追上我问我头上的蝴蝶抓夹是哪里买的：你刚刚低下头我老公一眼就看到了，他说（阿姨戴）这个好看，就让我赶紧追上来问。后面我说我是网上买的，然后我们聊了两句她就走了。没过一会儿又跑过来hhh：小妹妹你这个夹子是在网上哪里买的……哈哈哈哈好可爱啊然后我帮她搜我以前的订单，告诉她要怎么买之后我们又聊了一会儿，她一直夸我皮肤好我夹这个好看我漂亮这么扎起来还凉快夸我真聪明哈哈哈哈哈哈笑死了，结果阿姨居然快七十了😭真看不出来，后面我问他：是您老公让您来问的是吗 ？阿姨笑得可灿烂了：对 他一眼就看到了 他说我戴这个肯定好看 我老公对我可好了 啊啊啊啊好甜啊 这个年纪充满笑容的说出这样的话 真好啊😭阿姨一看就是那种乐观和蔼热爱生活的人，她昨天夸我夸得我可开心了哈哈哈哈哈
  🥳说回忻州吧，说实话他们真的好用心，古城里卖的东西都是明码标价而且没什么重复的并且不贵（对比其它古城）专门留了预料之外的打卡的地方（比如最后一张图那种），晚上活动也多，昨晚还看到了打铁花（我上城墙就看到了就没买票，但票价也才30 感觉也好划算）目前还有很多地方在建，下次来肯定会大变样的…感觉忻州迟早会变成旅游热门城市
  😴可惜五台山因为天气不开（开了我其实也爬不上去☺️），我自己去雁门关当天来回时间成本太高了，自己包车又不划算，抱团的要么包括五台山要么包括木塔，可是我只想去雁门关和佛光寺……真的遗憾，怕以后再来就不是现在的心境了，但是又幻想会不会有一天我可以自驾游呢，说不定就没那么多限制了……
  😭但是我运气也很好啊，能来到这么棒的一个地方

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