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莎萝蔓蛇
2022-10-31 19:31
广济寺大雄宝殿
山西省·忻州市·五台县·台城镇
元至正年间(公元1341-1368年)
忻州
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傅澜_5224
2023-10-10 22:31
隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)
位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
年代:元至正年间(1341~1368年)
广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
看点一:元代大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。
看点二:元代塑像
殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。
看点三:龙头和独角兽
大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
看点四:唐代经幢(推测)
广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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混子祭酒Happy娄
08-27 09:28
被五台博物馆收编征用的广济寺
广济寺大雄宝殿,在五台县博物馆内,早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地,大殿也被收编。
现殿前有唐代八角形石经幢,殿内有元代华严三圣塑像,咋一看,恍若又是一座洪福寺,但仔细一观,发现与洪福寺塑像还是有些差距。
因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
由于受元代战乱影响,雕刻家发挥技艺的机遇受到限制,佛体欠庄严,像似俗骨人相,肉体表现较重,像似写实作风,佛的精神已看不出多少。
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嘉嘉艺艺
03-22 18:05
五台|萨满风兽面与年画娃娃的反差萌
广济寺位于五台县城,为此次五台线路的第一站,到达时伴随着清晨冷峭的风,管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆,可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来,但它本身还是让人有些记忆点的。
🔴1、大雄宝殿前经幢
此经幢为八角形,通高大约四米,幢身八面,每面均造像,部分不清,铭文部分还有一些字可以辨别,可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字,此经为唐高宗时佛陀始译,再结合形态来看,推测为唐代经幢。
🔴2、大雄宝殿
寺内主体建筑,始建于元至正年间,清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式,殿外柱头为兽面,充满一些神秘的萨满风格,且还留有红黑色彩绘,两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃,姿态为举手状,像要托起整个屋顶🤭
殿内彩塑为元代作品,主塑华严三圣,释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭,须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉,塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息,并没有可以营造佛像的距离感,就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住,无法进入后壁,其实后壁还有一尊壁塑(图8,来自包车大哥很久以前拍到的)
⭐实用信息:
🚍广济寺就在五台县城,交通相对方便,距离五台县政府大约一公里
🎟参观免费
✔️👉🏻管理员一般不在寺内,兼职环卫工作,一般在附近,可寻觅一下,如包车前往,一般包车师傅会有电话提前联系。
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安泥_752
05-17 17:47
五台 广济寺 元大殿元塑
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京城小河豚
2023-02-18 13:04
山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建
📍广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。
清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。
广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。
现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。
佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
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画梦_1326
05-15 21:19
古建筑|山西忻州五台县广济寺大殿(元)
忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县,但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑,殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
大殿虽为元代建筑,但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比,不仅增加了一对不同样式的柱头兽面,边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料,有人说这是“走投无路人像承压在檐下,这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法,是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
大雄宝殿面阔5间,进深3间,单檐悬山式。殿内塑像共有32尊,均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤二菩萨,即所谓华严三圣。坛下为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满,仪态端庄,神韵飘逸,神态各异,为元代雕塑艺术的精品。
在广济寺大雄宝殿前,月台一侧还有八角石经幢一座,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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阿禾turbo
2023-08-13 21:16
广济寺祈福小tips
🔴1、广济寺整体不大,只有天王殿后面一处进香的地方,十几分钟就能走完,无需预约,没有门票
🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面,可以自己去拿,一根或三根就足够了,不用多拿
🔴3、听说求姻缘很灵,那就几个月后看看结果吧
🔴4、出了广济寺可以去正阳书局,看万松老人塔,以及可爱猫猫,猫猫很乖,也不太怕人
🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园,红豆双皮奶还不错,红豆超甜超绵密,双皮奶也很绵密
🔴6、距离西单也不远,去吃饭吃了一家泰国菜,泰谣,味道般般
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lilium_8859
06-02 23:29
山西旅行笔记|当我们敲开五台山广济寺的门
没错,这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
从佛光寺出来,先去五台县城吃顿饭,再赶往县里隐藏的这座小庙。
我们去的时候大约是14:00,门口马路正在整修,入口及其不起眼,且大门紧闭。
问了路人,让直接敲门,敲了一阵,门开了,门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
穿过侧门,来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑,坐落在一座高台上,让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头,很像是日本的鬼面,稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱。
其次是殿内的元代塑像,最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法,白脸身着龙盔龟甲,衣着华美英武;黑脸表情憨实可爱,盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座,搬到餐馆门口毫不违和。
再说菩萨,本身姿态庄严郑重,巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上,托钵的小人神情各异姿态万千,背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹,巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见,让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
要去佛光寺南禅寺的游客,记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看,顺便在五台县上吃顿饭,物价比五台山便宜不少
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张能改
01-28 09:15
忻州广济寺大雄宝殿(元代)
#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街,创建于元至正年间(1341-1368),赐名“西寺’’,后易名“广济寺”,清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局,现仅留存后院和大雄宝殿,现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,梁架构造为四椽袱对乳袱,通身用三柱,金柱为通柱,单檐悬山式。通面宽17.6米,通进深17.1米。建筑总宽23.3米,建筑总深17.5米。
大雄宝殿虽几经局部重修,但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造,前槽不设柱,后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁,所以空间面积异常宽阔,殿宇宏伟朴实,为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤菩萨,两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台,分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥,为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢,高约4米,下施扁平的须弥座,座上每面面镂以石狮,幢身八面均雕有佛像,顶部覆以实盖,刀法简洁,形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷,但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法,都有其独特之之处。
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米叔的独自旅程
07-26 20:02
罕见的元代披发三大士塑像
山西·忻州·五台·广济寺
广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
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羽多008
08-21 13:26
来广济寺吃斋饭
今天广济寺人不多,非常幽静,听到了久违的蝉鸣声。
11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭,大概等到12点20的时候,就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
今天的斋饭有大米,馒头,花卷,油饼,烩菜。有些朋友应该是常来的,拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有,初一十五肯定有,其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
烩菜味道很好,酸酸辣辣,里面有不认识的菌子,还有腰果。
快吃完的时候又送出来水果和粥,水果是供果。
我吃完已经溜达了一会儿,又送出来了🌽,我跑过去拿了一块儿,工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈!
今天我是故意来等斋饭的,碰运气,那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了,一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友,便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊!
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小白Patrick
08-02 11:21
山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】
五台县广济寺又称西寺,始建于元至正年间,明清两代皆有重修,现仅存大雄宝殿,殿前有一座唐代经幢,殿内有元代彩塑三十尊
———————————————————————————
【大雄宝殿】为元代遗构,单檐悬山顶,面阔五间,正面檐柱上用罕见的兽面柱头,檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块,殿内彻上露明造,正中悬挂木匾“天人合益”
【元代彩塑】有三十尊,主像三座供奉于佛台前,正中为释迦牟尼佛,两侧塑阿难、迦叶两弟子,主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨,并塑胁侍菩萨两尊于其侧,三座主像合成“华严三圣”,佛台前又塑金刚力士两尊分居左右,东西山墙下则塑有十八罗汉,佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮,左侧塑观音骑朝天吼,右侧塑普贤菩萨骑白象,30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一,另外两座存于佛光寺中,此经幢单层八角,通高三米,刻有“尊胜陀罗尼经”
———————————————————————————
📍位置:五台县东米市街与新建路交汇处东100米
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酸酸草莓_5029
08-15 07:55
广济寺(忻州)
广济寺,忻州。辽代
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奇异果到处跑
2023-12-10 15:21
去五台山千万别忘了这里,藏在县城中的古寺
⛩地点:广济寺,位于山西五台县城,去五台山的时候很容易忽略据
✅五台县志记载,广济寺建于元至正年间,现存的大雄宝殿就是元代遗构,大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间,进深三间六椽,为悬山顶,规模壮观
✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰,中间四根装饰有兽头,中间两个为独角兽头,旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱,充满意趣
✅殿内还保存着完整的元代塑像,正中为华严三圣,姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
✅此外,寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙,更有中国早期古建筑最精华的所在,足以在此驻足留恋,深入欣赏
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苏苏爱溜达
06-19 11:07
隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺
🗺️地址:山西省忻州市五台县广济寺,位于五台县城内西街,寺门紧邻大街,即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭,后来等到了管理员开门进去参观。
🎫门票:免费,开放时间不固定
🚗停车:路边找空地停车
看点:
1️⃣大雄宝殿保存完好,为五开间单檐悬山式,殿内空间宽阔,创建于元代,清乾隆重修。
2️⃣塑像:殿内塑像30尊,基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,佛造像面目丰腴,造型饱满,很有艺术美感,合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨,骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少,管理员放我们进去后面转了一圈,但是因为没有光线,靠手电打光,时间仓促,所以没有拍到比较好的照片。
3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢,八面都有造像,年代可能属于唐
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王摩诘_2792
2023-11-11 18:57
五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过
📍地理位置
山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。
🌟文保价值
第五批全国重点文物保护单位
♦️历史背景
广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。
寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。
到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。
现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。
明、清和建国后均有过修缮。
👀文物看点
🔴1、大雄宝殿(元)
大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。
大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
🔴2、泥塑造像(元)
殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。
🔴3、经幢(唐)
殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。
🔴4、石碑(清)
殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。
🚶♀️游览建议
守庙出于各种考虑养🐶的很多,广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
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每天都要小鱼干儿
07-14 17:07
五台山外,小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑
广济寺俗称西寺,位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间,明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
大殿内有一堂精美元代彩塑:
🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣,释迦牟尼脸形圆润,衣纹简洁粗犷,线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨,均头戴五佛冠,袒胸盘腿,结跏趺坐。
🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见。
🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满,仪表端庄,神态安祥,手法古朴,形象夸张。
广济寺大殿内三十余尊彩塑,体现了元代泥塑的特征,为元代泥塑之典型和精品。
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陆马克_6594
2023-09-22 13:17
本以为大同古建够牛了,直到我去了忻州
忻州众多古建筑和这座地级市一样低调——五台山的知名度甚至都要高于忻州,不过是时候重新认识忻州了。佛光寺、南禅寺,两座唐代木构建筑(中国现仅存3座完整唐代木构,另一座广仁王庙位于山西运城芮城)已能让忻州跻身中国人文旅行圣地,忻州的精彩不止于此,繁峙、定襄以及代县珍贵的古建遗存,更是让人惊喜万分
📍佛光寺
被梁思成先生誉为“中国第一国宝”,难以言喻的唐代古建珍宝。摘了先生发现佛光寺的片语致敬那段艰难且激动人心的日子“乘驮骡入山,峻路萦迴,沿倚崖边,崎岖危隘,俯瞰田畴。坞随山转,林木错绮;近山婉婉,远峦环护,势甚壮。旅途僻静,景至幽丽。至暮,得谒佛光真容禅寺于豆村附近,瞻仰大殿,咨嗟惊喜。佛光寺正殿魁伟整饬,为唐大中原物。除建筑形制特点历历可征外,梁间还有唐代墨迹题名,可资考证……”
📍南禅寺
因位置偏僻,躲过唐武宗会昌灭佛的南禅寺,是中国距今最古的木构建筑。除了唐构本身极缓出檐带来的视觉震撼,一堂几乎原汁原味的唐代彩塑也十分令人沉醉
📍公主寺
始建时间可追溯至北魏,与一段爱情故事有关。现存建筑建造时间均不早于明弘治十六年。以彩塑、壁画闻名,尤其是过殿内扑面而来的悬塑,流水瀑布与其中修行佛和罗汉,被小儿簇拥的弥勒佛……这堂彩塑是变化无穷,极富创意
📍岩山寺
金代壁上“清明上河图”,如果可以请尽量早一点去看它,900多年过去了,壁画早已无法清晰辨认了
📍洪福寺
独具一格的明代堡垒和一堂拂去庄严,呈现出雍容丰腴姿态的宋代彩塑,还有那条名叫妙道的小狗,洪福寺丰富多样,令人动容
除了这些精华中的精华,想完整了解忻州古建,你可以参考下面路线打卡参观
Day1,台怀镇,显通寺 塔院寺 五爷庙 菩萨顶 殊像寺 广化寺
Day2,佛光寺 延庆寺 南禅寺 洪福寺 岩山寺 公主寺
Day3,代县,阿育王塔 边靖楼 代县文庙
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小小郭_7783
2021-08-03 20:33
打卡忻州水上乐园
和姐妹的一天,快乐加倍😯
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苏苏爱溜达
04-08 00:01
北京自驾忻州小众访古三天两晚路线
1️⃣广济寺
位置:忻州市五台县城内西街
年代:元
门票:无
开放时间:不固定
看点:一大雄宝殿建筑,五开间悬山式,殿前八角石幢是唐代。二殿内主像释迦摩尼佛,两侧弟子阿难迦叶,左右文殊普贤,再两侧是护法,东西墙十八罗汉,背面文殊普贤观音。保存完整
2️⃣洪福寺
位置:忻州市定襄县宏道镇北社村
年代:不详
门票:10元(香火钱)
开放时间:不固定
看点:一,大雄宝殿建筑,单檐悬山顶,金代遗构。二,殿内塑像为释迦穆尼佛和二弟子,文殊普贤和两胁侍,两护法。顶部有乐伎悬塑,动作各异。洪福寺的雕塑立体感和空间感十足,佛座下两个力士肌肉线条都刻画的非常立体,让人联想到希腊雕塑和健陀罗风格雕塑
3️⃣南禅寺
位置:忻州市五台县阳白乡李家庄
年代:唐,中国现存最早的木构建筑
门票:20元
开放时间:8-18点
看点:一,大殿建筑,单檐歇山顶,庄重大方的唐代风格,二,殿内唐塑,除了莫高窟,内地现存最早的佛塑像,释迦摩尼为中心,文殊普贤两旁,两边大弟子和护法,民众听法。动静结合的场景。可惜九几年发生盗窃部分塑像丢失
4️⃣延庆寺(与其他几个寺相比可看性没有那么高)
位置:忻州市五台县阳白乡善文村
年代:不详
门票:无
开放时间:不固定
看点:大殿建筑单檐歇山顶,形制上与佛光寺文殊殿相似
5️⃣佛光寺
位置:忻州市五台县豆村镇
年代:唐
门票:40
开放时间:早8-16:30
看点:(看点太多了,建议大家去看纪录片:千年一寺看佛光)
6️⃣公主寺
位置:忻州市繁峙县公主村
年代:明清
门票:无(香火钱自愿)
开放时间:不固定
看点:一:大雄宝殿的壁画,以佛、仙、道、鬼神为主题,绘制了480多位神邸、人鬼,和永乐宫壁画并称“南北双珠。二:过殿内的悬塑和佛塑,三世佛药师佛释迦摩尼佛和阿弥陀佛。两旁的十八罗汉。可惜的是头部基本都被盗走
7️⃣岩山寺
位置:忻州市繁峙县天岩村
年代:金
门票:无(香火钱自愿,想看壁画得给点香火钱)
开放时间:不固定
看点:文殊殿内佛像共八尊,均为金代原作,损毁严重。四周墙壁壁画是金大定七年宫廷画师王逵所作。西壁为佛传故事,东壁为经变和本生故事,是金代壁画优秀作品,也是损毁严重,已经看不太清,手电仔细看还能看到曾经的辉煌
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阿智壁画艺术
08-09 17:32
难得一见,岩山寺古壁画(复原)
原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁,总面积不是很大,只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
繁峙人善解人意,在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中,不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画,而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画,使岩山寺壁画一洗历史尘垢,重新绽放出了其本有的夺目光华。
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萌萌她爸_5081
2023-09-02 07:56
300万年的冰什么样?
万年冰洞”位于山西忻州市宁武县境内的芦芽山上,洞深约100米,县城西50公里。据专家考证,冰洞形成于新生代第四纪冰川期,距今已有300万年的历史。洞内温度恒定在零摄氏度以下,积冰常年不化。此洞系全国最大的冰洞,也是世界上迄今为止在永久冻土带以外发现的罕见的大冰洞,位列全国一万多个洞穴中仅有的9个冰洞之首。更让人不可思议的是,在“冰洞”直线距离仅几百米的地方,存在着大量煤炭自燃现象,温度高达300摄氏度以上,形成一个天然的“大火炉”。这种“冰火”两重天的自然现象实在罕见。
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晋之行山西旅游
04-30 19:02
晋之行第24站 忻州·禹王洞(旅游攻略)
📍4A级旅游景区-禹王洞⛰️
禹王洞风景区:国家AAAA级旅游景区,国家森林公园,华北第一溶洞
【票价】:
💰成人80RMB/优惠票(学生,儿童,老人)40RMB
⚠️必要花费:旅游大巴 20RMB/人:盘山公路,上山必须乘坐
【其他花费】:
🚠缆车:单程30RMB/人,往返50RMB/人,可根据自己需求选择
👔租赁衣服:洞内温度8-11度恒温,个人感觉还好,如果没有准备衣服的在门口可租赁
👩🏻讲解:可另付钱雇讲解员全程讲解
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1️⃣️首先是上山的方式,我们选择的是上山是爬山,下山缆车🚠,爬山的话走走停停大约40分钟,缆车7分钟,大家可以根据身体状况自由选择。
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2️⃣洞内温度恒温8-11摄氏度,比较潮湿,楼梯有些许的陡峭,大家游览的时候要注意安全,握紧楼梯扶手。洞里大大小小景点50个左右,每个景点都有相对应的神话传说,还是蛮值得一看的。
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3️⃣从禹王洞出来旁边有一个凝翠园,内有玻璃吊桥和玻璃滑道,需要额外收费,80RMB/人,个人感觉性价比不是很高,喜欢的朋友也可去看看~
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海棠妈妈爱生活
06-12 22:21
游览雁门关 看这一篇就够了
我们的雁门关之游是从忻州出发,租车前往。忻州古城有早8:00发往雁门关的班车,下午返回,方便快捷。但因我和闺蜜此行定位为休闲游,不想太赶太忙活,就包了一辆出租车,9:30出发,大约两个多小时后来到了景区北门。在景区游览并午餐后返回,下午4:30左右到达宾馆。沿路因有几公里的路正在大修,不太好走,路上还经过了抗战时期著名的火烧阳明堡事件发生地。游客如果从雁门关所在的代县县城出发,将会就近到雁门关景区的南门。
天下九塞,雁门为首。雁门关是长城上的重要关隘,以“险”著称,被誉为“中华第一关”。历史上,雁门关一带是北方少数民族南下进入华夏的要道,因而成为历朝政府与北方少数民族的必争之地。唐代为提防突厥人入侵在此构筑关隘,北宋时又成了宋辽激烈夺取的主战场。家喻户晓的北宋“杨家将”的故事就发生在这里。
雁门关景区建有一座名人壁,上边有毛泽东题写的“雁门关”三个大字,还刻有历史上与雁门关有关的59位历史人物。北宋雍熙三年,名将潘美、杨业在此关大破契丹。一千多年后,八路军又在此设伏,大破日寇,支援忻口会战。
雁门关可以说是上天造就的一道天然的屏障,在特定的历史时期担负起特殊的历史使命,决定了雁门关在中国历史上的特殊地位,置身于这里的长城绝壁,行走在古代石板路上,“我所思兮在雁门,侧身北望泪沾巾”,“荒垒烟峰百道驰,雁门风色暗旌旗”,伴随着风吼,我耳边仿佛响起了萧萧马蹄声。
门票服务:旺季(4月1日-10月31日)8:00-17:30,全价90元/人,半价45元/人;淡季(11月1日-3月31日)8:30-17:00,全价60元/人 半价30元/人。
讲解服务:雁门关景区游客服务中心前台。自助讲解25元/个(另有押金,归还讲解机后退还);人工讲解:19人以下(含19人)90元,20人以上(含20人)120元。
北门景区交通服务:在后腰铺游客服务中心购买景区小交通票(自愿),路程约2公里,往返约4公里,抵达明月楼检票口,往返票价10元。
主要景点:(由北到南)后腰铺驿站(北门)-历代名人壁-杨家将雕塑群-明月楼-雁门关村-豹突泉-边贸街-关帝庙-瓮城门-地利门-马场-人杰门及威远楼-点将台-关署-雁塔碑林-天险门-镇边祠-雁门关驿站-古关道-云际泉雁池-壮士亭-马公杀虎处-观音殿-分道碑-英雄小镇前腰铺驿站(南门)。原路返回。全程约2.4公里(明月楼检票口—阜戈寨检票口)。
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拖家带狗的橙子
07-07 12:51
忻州古城游玩攻略
忻州古城距离五台山一小时车程,想一趟行程安排的朋友查好距离再决定先玩古城再礼佛,还是先礼佛再玩古城。忻州古城没有很浓的商业气息,历史底蕴很厚重,烟火气也很宜人。非常推荐来!
【自驾停车🅿️】
直接导航酒吧街停车场,停车场大,位置多,免费!旁边就是秀容书院,步行到泰山庙巷小吃街也很近很方便!图18就是一进停车场直对着的窑洞,开到窑洞这里左转,再开到头停车,有石墩子的下坡路就是进古城最近的路!
【游玩线路】
1️⃣上午人少,可以在泰山庙巷逛吃逛吃,不然到中午和晚上每家店门口都得排大队。
2️⃣关注忻州古城公众号,有不同地点节目的时间表,很古风,值得一看!尤其明月楼的演出。
2️⃣关帝庙北巷(图3)是文创街,东西不多,可买的也不是很多,冰箱贴种类很多但是很贵,划划价还是可以的。
3️⃣趁天色将晚但是还没暗的时候去登秀容书院。❗一定要登!去打卡!很出片❗上的时候,一边上一边拍白天的古城全景,到顶部有颗八十岁的老槐树,坐在亭子边吹吹风,赏日落,再下来就可以拍古城夜景了!灯火通明,超好看!
4️⃣从秀容书院下来就去南北大街溜达,赏古城夜景,很多打卡的地方。
5️⃣导航忻府区忻州城楼(南北大街北),就可以看到登城墙的出入口了,这边偶尔还有打铁花什么的表演,要看天气和运气。城楼上拍拍照就好,不用走太远。
【温馨提示】
城楼上的景色不如秀容书院上的景色,体力不行的去秀容书院就行。秀容书院上可以看到停车场,走窑洞一侧下来直接就是停车场,很方便。如果在古城里找不到停车场了,可以导航财神庙,财神庙旁边的胡同出去就是。
【轮椅或婴儿推车】
古城都是青石板路,非常不平,正常人都总是崴脚,婴儿车和轮椅的前轮较小的非常容易卡住,一步一卡是正常情况。能自己走路尽量自己走。如果不得已推车,整个路面大S形来推相对容易一些。
【休息室】
古城很人性化,财神庙门前的街上有休息室,可以坐,人少可以躺会儿,还有免费热水。位置在面对财神庙左手边走到头,挨着平价超市。如果怕累,游客服务中心也可以租轮椅,押金500还车时候退还,没有租金,损坏赔380元,不过前轮也小,不好退也会一直卡,不推荐。
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导演罗娜娜
2023-09-23 10:15
繁峙公主寺的守庙爷爷,把我逗成了表情包
如果说大云寺的守庙人王爷爷是沉默收敛的I人
公主寺的居爷爷则是滔滔不绝的E人
他有点耳背,但声音洪亮如钟
他故事很多,直接把我讲成了表情包😹
居爷爷今年78,已经守护公主寺40年
居爷爷跟公主寺缘分很深
他曾经是村里的大队长
他的父母亲都热爱这座寺庙
他从小就爱在寺庙玩,吃饭、走路、做梦都是公主寺
1984年,他遇到守庙的机会主动请缨过来
虽然那个时候文保补助1天只有1块钱
按照当时的物价,相当于2斤小米
但他觉得在这里快乐安宁
他特别熟悉这块土地
从公主寺的来历传说
到大殿里的佛像、壁画故事、悬塑风格
他滔滔不绝的分享自己的见解
“管你们这些小屁孩真听假听,
来我的地盘,我就得大声安利。”👍
公主寺,位于山西忻州繁峙公主村
北魏信诚公主曾在此出家,故得此名
这里有保存完好的明代彩塑
尤以十八罗汉像和悬塑闻名于世
大雄宝殿里的水陆壁画绘制于明代
有百余平方米,属于国保级别
工艺精妙、构图有趣
居爷爷气势恢宏的引导我们去注意细节
说了殿内很多宝贝后,
居爷爷又摸着木门(图14)说:
“你们看看这个,以前我们使用木头,都是因材顺势,都是顺着木头的纹理来做切割,所以那些木头可以穿越千年,不像现在的机器,切断了树木的经脉,就像人类,经都断了怎么撑起来嘛!”
造就我图二表情包,其实是一个危险的故事‼️
1996年的腊月十一,居老遇到一群来盗窃文物
当时盗贼直接拿着🔫指着居爷爷威胁
居爷爷没在怕的
两名一起守护的村干部死死抵住门
居爷爷去摇响手动报警器(图13)
好在唬住了盗窃贼
他们跑掉了,但带走了已经切割下的佛首
居爷爷去报警后,忻州公安局、省公安厅齐齐出动
层层排查,锁定了犯罪嫌疑人
公主寺给我印象很深
但还是没有居爷爷给我的印象深
居爷爷送了我两个桃子🍑
他很骄傲的说:
“吃吧,我们这的东西就是特别好”
他也特别骄傲的给我们展示图15😎
公主寺会成为我以后会常想念的地方就是因为居爷爷
谢谢居爷爷,像这片土地上其他的守护者一样
为我们守护美好,传播美好
送我这一段美妙的知识与回忆
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览山_9019
2023-07-29 18:40
山西|央视没有骗我 忻州古城真的很美
作为山西人每年放假回家都会去几趟忻州古城,每次去都有新的变化和惊喜
路线:导航定位忻州古城(距离太原高铁半小时、距离五台山车程2小时)附近有东西南北门,东大街,酒吧街,九原广场七个停车场,车位充总(不过节假日还是要早点去,不然车位紧张)
外地游客可坐火车抵达忻州站,坐高铁抵达忻州西站
公交202路可到达
门票:免费
必逛景点:秀容书院、文庙、元遗山祠堂、古钟楼等
夜景:晚上到城墙上个可以俯瞰全城。每周六日的傍晚19:00会有抛绣球表演,北城广场有貂蝉探月舞蹈
表演街上可以看到锦衣卫巡城、汉服快闪节目,明月楼有员外选亲。元好问沉浸式演出。傍晚秀容书院里有大舞台,诗词歌赋。冬天每周都会有打铁花表演。
美食:忻州古城美食众多且价格实惠,来这里你可以吃到忻州各地的特色美食。而且每家商铺门口都会有量化公示牌,可以清楚的看到用料,重量和对标价格诚意满满。
山西 · 忻州古城
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SsJIE_9406
01-09 00:59
这是什么人间仙境呀️
自驾从太原出发,打卡忻州·禹王洞🏔️
没想到被我们3个包圆了国家AAAA级景区♥️
现在去的话里边还是有点热的 穿羽绒服会出汗
出去玩的日子总是快乐且短暂
期待下一场说走就走的一日游👾
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山西攻略
06-24 12:43
雨后的山西宁武悬空村,仙气飘飘
悬空村,位于山西宁武县管涔山深处,有三个古老神奇的悬空村:王化沟村、五花山村、曹家梁村,均属宁武县涔山乡,村子建在悬崖绝壁间,街道是立木支撑、圆木铺架的“栈道”。远望好似空中楼阁,天上人家。
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啊桥阿桥magic
08-27 20:03
公主寺丨守庙人等来了天命人
居大爷是公主寺的守庙人
一位中气十足的e人
一位守护了公主寺40年的守庙人
故事的引子
藏在居爷爷的童年
他在这里玩耍、生活
故事的开始
是84年的主动请缨来守庙
自此 居爷爷和公主寺一直生活在一起
96年冬天,居爷爷和村干部经历了守庙的危险时刻
面对盗贼的持枪威胁 佛首的被盗
他们利用报警器吓跑盗贼后迅速报警
帮助公安锁定嫌疑人
而更多的故事是关于居爷爷对寺庙的热爱
传说、佛像、壁画、悬塑…
40年的时光,足够他了解所热爱的一砖一瓦
但也许还不足够让他和更多人讲这些故事
所以居爷爷和公主寺故事还没有结束
他依然在等天命人
忻州
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