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安泥_752
05-17 17:47
五台 广济寺 元大殿元塑
忻州
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米叔的独自旅程
07-26 20:02
罕见的元代披发三大士塑像
山西·忻州·五台·广济寺
广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
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奇异果到处跑
2023-12-10 15:21
去五台山千万别忘了这里,藏在县城中的古寺
⛩地点:广济寺,位于山西五台县城,去五台山的时候很容易忽略据
✅五台县志记载,广济寺建于元至正年间,现存的大雄宝殿就是元代遗构,大雄宝殿立于宽阔的台基之上。大殿面阔五间,进深三间六椽,为悬山顶,规模壮观
✅广济寺最有意思之处莫过于檐柱柱头上的装饰,中间四根装饰有兽头,中间两个为独角兽头,旁边两个为龙头。在稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱,充满意趣
✅殿内还保存着完整的元代塑像,正中为华严三圣,姿态端庄。两侧塑造有姿态生动的十八罗汉像。墙后则为倒坐的三大士。元代的大殿+彩塑让广济寺跻身全国重点文物保护单位
✅此外,寺内还存有唐代的经幢。五台山不仅有香火很旺的寺庙,更有中国早期古建筑最精华的所在,足以在此驻足留恋,深入欣赏
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每天都要小鱼干儿
07-14 17:07
五台山外,小县城里藏着一堂珍贵元代彩塑
广济寺俗称西寺,位于山西省忻州市五台县城内西街。广济寺创建于元代至正年间,明清曾进行局部维修。现存大殿为全国重点文物保护单位。
大殿内有一堂精美元代彩塑:
🔴1、殿内佛坛主尊为华严三圣,释迦牟尼脸形圆润,衣纹简洁粗犷,线条鲜明流畅。左右塑文殊、普贤二菩萨,均头戴五佛冠,袒胸盘腿,结跏趺坐。
🔴2、背面塑观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见。
🔴3、两侧山墙塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满,仪表端庄,神态安祥,手法古朴,形象夸张。
广济寺大殿内三十余尊彩塑,体现了元代泥塑的特征,为元代泥塑之典型和精品。
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傅澜_5224
2023-10-10 22:31
隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)
位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
年代:元至正年间(1341~1368年)
广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。
看点一:元代大雄宝殿
大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。
看点二:元代塑像
殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。
看点三:龙头和独角兽
大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。
看点四:唐代经幢(推测)
广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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莎萝蔓蛇
2022-10-31 19:31
广济寺大雄宝殿
山西省·忻州市·五台县·台城镇
元至正年间(公元1341-1368年)
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小白Patrick
08-02 11:21
山西古建筑图鉴·【广济寺大雄宝殿】
五台县广济寺又称西寺,始建于元至正年间,明清两代皆有重修,现仅存大雄宝殿,殿前有一座唐代经幢,殿内有元代彩塑三十尊
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【大雄宝殿】为元代遗构,单檐悬山顶,面阔五间,正面檐柱上用罕见的兽面柱头,檐下悬有清乾隆年间的“大雄宝殿”竖匾一块,殿内彻上露明造,正中悬挂木匾“天人合益”
【元代彩塑】有三十尊,主像三座供奉于佛台前,正中为释迦牟尼佛,两侧塑阿难、迦叶两弟子,主像左右分别为文殊菩萨和普贤菩萨,并塑胁侍菩萨两尊于其侧,三座主像合成“华严三圣”,佛台前又塑金刚力士两尊分居左右,东西山墙下则塑有十八罗汉,佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮,左侧塑观音骑朝天吼,右侧塑普贤菩萨骑白象,30尊泥塑皆为元代彩塑的上乘之作
【唐代经幢】为五台山现存三座唐代经幢之一,另外两座存于佛光寺中,此经幢单层八角,通高三米,刻有“尊胜陀罗尼经”
———————————————————————————
📍位置:五台县东米市街与新建路交汇处东100米
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混子祭酒Happy娄
08-27 09:28
被五台博物馆收编征用的广济寺
广济寺大雄宝殿,在五台县博物馆内,早前配套建筑被五台县博物馆拆毁征地,大殿也被收编。
现殿前有唐代八角形石经幢,殿内有元代华严三圣塑像,咋一看,恍若又是一座洪福寺,但仔细一观,发现与洪福寺塑像还是有些差距。
因为该塑像为元至正年间(1335-1340)的遗物。
由于受元代战乱影响,雕刻家发挥技艺的机遇受到限制,佛体欠庄严,像似俗骨人相,肉体表现较重,像似写实作风,佛的精神已看不出多少。
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阿禾turbo
2023-08-13 21:16
广济寺祈福小tips
🔴1、广济寺整体不大,只有天王殿后面一处进香的地方,十几分钟就能走完,无需预约,没有门票
🔴2、免费的香在进门右手边的小亭子里面,可以自己去拿,一根或三根就足够了,不用多拿
🔴3、听说求姻缘很灵,那就几个月后看看结果吧
🔴4、出了广济寺可以去正阳书局,看万松老人塔,以及可爱猫猫,猫猫很乖,也不太怕人
🔴5、出了正阳书局不到100m就是三元梅园,红豆双皮奶还不错,红豆超甜超绵密,双皮奶也很绵密
🔴6、距离西单也不远,去吃饭吃了一家泰国菜,泰谣,味道般般
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酸酸草莓_5029
08-15 07:55
广济寺(忻州)
广济寺,忻州。辽代
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苏苏爱溜达
06-19 11:07
隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺
🗺️地址:山西省忻州市五台县广济寺,位于五台县城内西街,寺门紧邻大街,即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭,后来等到了管理员开门进去参观。
🎫门票:免费,开放时间不固定
🚗停车:路边找空地停车
看点:
1️⃣大雄宝殿保存完好,为五开间单檐悬山式,殿内空间宽阔,创建于元代,清乾隆重修。
2️⃣塑像:殿内塑像30尊,基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,佛造像面目丰腴,造型饱满,很有艺术美感,合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨,骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少,管理员放我们进去后面转了一圈,但是因为没有光线,靠手电打光,时间仓促,所以没有拍到比较好的照片。
3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢,八面都有造像,年代可能属于唐
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lilium_8859
06-02 23:29
山西旅行笔记|当我们敲开五台山广济寺的门
没错,这间不起眼的小寺庙位于五台县的一条马路
从佛光寺出来,先去五台县城吃顿饭,再赶往县里隐藏的这座小庙。
我们去的时候大约是14:00,门口马路正在整修,入口及其不起眼,且大门紧闭。
问了路人,让直接敲门,敲了一阵,门开了,门卫叫填了个人信息就放我们进去了。
穿过侧门,来到这间元代建筑的跟前。整个广济寺为元代建筑,坐落在一座高台上,让观众只能以仰视的视角抬头拜视。
第一有特色的是檐柱的柱头都装饰有兽头,很像是日本的鬼面,稍间两端的檐墙上站着两个小人,举着手仿佛想要撑起斗栱。
其次是殿内的元代塑像,最喜欢的是华严三圣旁边的两尊黑白脸护法,白脸身着龙盔龟甲,衣着华美英武;黑脸表情憨实可爱,盔甲虽不如白脸繁复但单手势仿佛在说请上座,搬到餐馆门口毫不违和。
再说菩萨,本身姿态庄严郑重,巧妙的是在精致的背光、头冠和托钵的小人上,托钵的小人神情各异姿态万千,背光糅合了花卉、人物、动物和火焰纹,巧致华丽。左右普贤文殊菩萨的头冠更为南方寺庙之少见,让我们这些南方游客不禁惊讶感叹的北方文化之瑰丽盛大。
要去佛光寺南禅寺的游客,记得有机会来这座隐于县城的元代小庙看一看,顺便在五台县上吃顿饭,物价比五台山便宜不少
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羽多008
08-21 13:26
来广济寺吃斋饭
今天广济寺人不多,非常幽静,听到了久违的蝉鸣声。
11点20左右僧人和工作人员开始陆陆续续吃饭,大概等到12点20的时候,就有工作人员来天通殿门口发放斋饭。
今天的斋饭有大米,馒头,花卷,油饼,烩菜。有些朋友应该是常来的,拿着吃饭的家伙。斋饭也不是天天有,初一十五肯定有,其他时候要是有剩余就会拿出来分发。
烩菜味道很好,酸酸辣辣,里面有不认识的菌子,还有腰果。
快吃完的时候又送出来水果和粥,水果是供果。
我吃完已经溜达了一会儿,又送出来了🌽,我跑过去拿了一块儿,工作人员说:“就喜欢你这样奔跑过来拿东西吃的样子。”哈哈!
今天我是故意来等斋饭的,碰运气,那些刚进来就碰上饭的朋友都惊呆了,一时间不知道该不该吃。看到大殿门口坐满了专心吃饭的朋友,便也加入其中。真是奇妙的佛缘啊!
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嘉嘉艺艺
03-22 18:05
五台|萨满风兽面与年画娃娃的反差萌
广济寺位于五台县城,为此次五台线路的第一站,到达时伴随着清晨冷峭的风,管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆,可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来,但它本身还是让人有些记忆点的。
🔴1、大雄宝殿前经幢
此经幢为八角形,通高大约四米,幢身八面,每面均造像,部分不清,铭文部分还有一些字可以辨别,可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字,此经为唐高宗时佛陀始译,再结合形态来看,推测为唐代经幢。
🔴2、大雄宝殿
寺内主体建筑,始建于元至正年间,清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式,殿外柱头为兽面,充满一些神秘的萨满风格,且还留有红黑色彩绘,两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃,姿态为举手状,像要托起整个屋顶🤭
殿内彩塑为元代作品,主塑华严三圣,释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭,须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉,塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息,并没有可以营造佛像的距离感,就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住,无法进入后壁,其实后壁还有一尊壁塑(图8,来自包车大哥很久以前拍到的)
⭐实用信息:
🚍广济寺就在五台县城,交通相对方便,距离五台县政府大约一公里
🎟参观免费
✔️👉🏻管理员一般不在寺内,兼职环卫工作,一般在附近,可寻觅一下,如包车前往,一般包车师傅会有电话提前联系。
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张能改
01-28 09:15
忻州广济寺大雄宝殿(元代)
#众行记## 【元代遗构广济寺寺大雄宝殿】广济寺位于县城东米市街,创建于元至正年间(1341-1368),赐名“西寺’’,后易名“广济寺”,清乾隆四十三年(1778)重修。早年广济寺一进三院布局,现仅留存后院和大雄宝殿,现占地面积883平方米。大雄宝殿为元代遗构。
大雄宝殿面阔五间,进深三间,梁架构造为四椽袱对乳袱,通身用三柱,金柱为通柱,单檐悬山式。通面宽17.6米,通进深17.1米。建筑总宽23.3米,建筑总深17.5米。
大雄宝殿虽几经局部重修,但梁架结构和用柱方法保存原状。殿内柱采用减柱造,前槽不设柱,后槽只用粗大的金柱两根屹立于次间两旁,所以空间面积异常宽阔,殿宇宏伟朴实,为元代灵活结构为实例。殿内正中塑像为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤菩萨,两旁为金刚护法。扇面墙背后塑有观音、文殊、普贤三大士坐骑像。两山砌长型砖台,分塑十八罗汉。整个塑像容姿丰满、仪态端庄、神态慈祥,为元代泥塑之典型。殿前唐代八角形石经幢,高约4米,下施扁平的须弥座,座上每面面镂以石狮,幢身八面均雕有佛像,顶部覆以实盖,刀法简洁,形制古朴。广济寺大雄宝殿将近700年历史虽然经过了历史的洗刷,但仍以原有的姿态展现于世。无论是建筑结构还是雕塑手法,都有其独特之之处。
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画梦_1326
05-15 21:19
古建筑|山西忻州五台县广济寺大殿(元)
忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县,但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑,殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
大殿虽为元代建筑,但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比,不仅增加了一对不同样式的柱头兽面,边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料,有人说这是“走投无路人像承压在檐下,这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法,是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
大雄宝殿面阔5间,进深3间,单檐悬山式。殿内塑像共有32尊,均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤二菩萨,即所谓华严三圣。坛下为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满,仪态端庄,神韵飘逸,神态各异,为元代雕塑艺术的精品。
在广济寺大雄宝殿前,月台一侧还有八角石经幢一座,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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京城小河豚
2023-02-18 13:04
山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建
📍广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。
清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。
广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。
现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。
佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
忻州
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王摩诘_2792
2023-11-11 18:57
五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过
📍地理位置
山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。
🌟文保价值
第五批全国重点文物保护单位
♦️历史背景
广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。
寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。
到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。
现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。
明、清和建国后均有过修缮。
👀文物看点
🔴1、大雄宝殿(元)
大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。
大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
🔴2、泥塑造像(元)
殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。
🔴3、经幢(唐)
殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。
🔴4、石碑(清)
殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。
🚶♀️游览建议
守庙出于各种考虑养🐶的很多,广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
忻州
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带着机器猫猫吃
06-29 11:47
比起悬空寺 这个赵杲观更小众
RT 感觉赵杲观挺好玩的 上面的景色也很不错 不过上山要爬半小时 木栈道失修不能到其他悬崖上的小观观 只能沿着台阶到朝圆洞(五层道观) 不过不是所有人都能爬上去 因为没有什么台阶 只有一个铁锁 而且攀爬的时候会弄脏衣服裤子手…好在下来的地方有水管可以冲洗一下…怎么说呢 有时间可以来瞅瞅 一个人就别来了 感觉有点小恐怖…(具体攀爬状况可以看我另外一个视频) 另外门票记得抖音买 25一个人 (现场45一个人…)
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忻州
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混子祭酒Happy娄
07-04 13:00
推开洪福寺的门,我“哇”了一声
忻州佛光寺之行的一日,首站是洪福寺,因为奔着咖位佛光寺,也没做攻略,只晓得行程中有洪福寺,不做攻略的好处就是一切都是未知的,一切未知就充满着惊喜,坏处也是会错过一些信息和留下遗憾。
洪福寺的外围环境就非一般,一道矮矮的土墙包围,类似于野长城的感觉,其间开一门,拾阶而上过山门,一座面阔五间,单檐悬山顶的毗卢真境大殿。
望着这座庄严古朴的庞然大物已然令人欣喜,等到文保员打开殿门,我“哇”了一声,文保员忍不住一笑“好看吧……”
“好看好看,”万万没想到外表平平无奇,内里却大藏乾坤。
🌈看点主要在主殿——
元泰定元年(1324年),洪福寺重建,重建后的洪福寺“因旧增新,扩而广之”。
元至正十六年(1356年),大雄宝殿内彩绘璧画,诸佛、菩萨等像。
★据说现在不允许拍照📸了……
左右两厢明清遗构,远不及主殿恢宏精致,略去不表。
🔍同去的小伙伴一直在念叨红脸文殊,那就提一嘴比较特别的文殊菩萨。文殊菩萨的脸是红色的,这个在其他地方可没见过。 一说是受到藏传佛教影响,另一说法认为是朱砂或者红土颜料变色所致,众说纷纭,不知孰真孰假。
🪤国保之殇
20世纪90年代前后古墓盗掘、国保偷盗现象几乎一直伴随着山西访古之行,洪福寺亦难幸免。据说1998年,犯罪团伙窃取了该寺木质佛像一尊,案件破获后,在佛像腹中发现了珍贵的佛教经卷。
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Amber_3864
2023-08-16 00:38
大概是年纪到了,我也学会怀古了
两个从小彪炳随性的人出行,前一天凌晨才想起来买悬空寺的票果然买不到,临时决定去看看雁门关
三边冲要无双地,九塞尊崇第一关。
⛰️忘了从哪儿看的数据,大同还是雁门关历史上有记录的大型战役有1700多场,从战国时期雁门关就已经建成开始打仗🤯真的是前赴后继多少人的命运呀 智人也是真他妈能打好斗
🍵杭州龙井的那个网红茶馆是在纸房子里喝茶,当时店员还专门介绍,缘起是南宋某位皇帝在南逃途中还要随时品茶赏景,专门为他发明的,纸房子随时可以拆(跑得快),可携带(瘾大老得喝),认为非常的风雅。
我当时就翻了个白眼,这都啥跟啥呀。本祖上八百辈子北方人可能真的是风雅过敏,不是不能追求精致,但是作为当权者还是要审时度势吧,很多诗骂得比我好,不多说了。
🫅非常讽刺的是,雁门关门口的名人雕塑居然把靖康耻的那位宋钦宗和李广卫青霍去病王昭君等等等等包括北魏拓跋氏放在一起??怎么回事儿,恶心谁呢
我这人硬汉病又犯了🙄️
🔪山西和杭州一样,关帝信仰非常普遍,但是从关帝相到庙里的氛围差别却是非常大,我不知道哪一边更接近关帝本人的性格,也有可能他的性格也是多面的。
雁门关的关帝庙,睁眼关公像,眼睛上挑,特别特别凶,大概是我见过最凶的关公像,在这个地方也合理。拜的时候这个关公恨不得我还没说完话就告诉我他知道了,是真爽快。
☑️应县木塔真的太他妈屌了,这辈子不看等有一天真塌了会有遗憾。塔的能量场现场看到才能体会。
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山西 · 雁门关景区
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蜘蛛指南
03-15 10:00
玩转忻州,山西忻州值得一去的九大景点!
忻州,古称秀容,山西一座十分宝藏的城市,但却低调的有些过分!
不仅自然风光秀丽多姿,而且历史文化积淀深厚,有机会一定要到忻州一探究竟!
✅五台山
文殊菩萨的道场,也是中国佛教四大名山之首,打卡五台山的寺庙群,细嗅香火,聆听梵音,希望大家都能所求皆所愿。
📍地址:忻州市五台县台怀镇
✅雁门关
长城上的重要关隘,被誉为“中华第一关”,斑驳的城墙刻印着历史岁月的沧桑,欣赏壮阔的塞北风光,感受厚重的历史,令人感慨万千。
📍地址:忻州市代县208国道
✅忻州古城
一座十分低调且很宝藏的千年古城,漫步在古城中,不仅可以看到古色古香的古建筑,欣赏精彩的民俗演出,了解古城浓厚的文化底蕴,还可以在小吃街品尝各种忻州当地的美食小吃和丰富的山西美食,真的是好吃又好玩!
📍地址:忻州市忻府区
✅芦芽山
山西小瑞士,自然风光秀美,林木繁茂,绿草茵茵的马伦草原,溪流潺潺的情人谷,都是到芦芽山必打卡的景点。
📍地址:忻州市宁武县东寨镇芦芽山
✅万年冰洞
罕见的世界奇观,距今已有300万年的历史,洞内的积冰常年不化,也是国内最大的冰洞群之一,被誉为华夏第一冰洞,领略大自然的神奇造化,值得一去!
📍地址:忻州市宁武县春景洼乡麻地沟村
✅偏关老牛湾景区
波涛汹涌的黄河从这里拐了个大弯,也是从这里开始入晋,也被誉为黄河入晋第一村。登高远眺,还可以欣赏黄河九曲十八弯的壮阔风光。
📍地址:忻州市偏关县
✅佛光寺
唐代建筑遗存,这里保存着我国现存最早,最完整,体量最大的唐代殿堂式木构建筑遗存,承载着盛唐的宏伟历史。瞻仰这座沧桑而古朴的建筑,扑面而来的历史厚重感,感受千年前的大唐气韵。
📍地址:忻州市五台县豆村镇佛光村
✅天涯山风景区
由天涯峰和莲花峰组成,自然风光旖旎,山势险峻,可以看到很多奇峰怪石,独好亭是天涯山视野最好的地方,登上凉亭可以俯瞰整个景区,巨石堆叠而成的山峰,风光很美!
📍地址:忻州市原平市
✅悬空村
本名叫王化沟村,古村房屋建造在海拔2000多米的悬崖之上,有着600多年的历史,如今村子里还有十多户的村民,仍在这里过着日出而作,日落而息的农耕生活,远离尘世的喧嚣,感受岁月静好的模样。
📍地址:忻州市宁武县涔山乡王化沟村
如果到山西游玩,一定不要错过忻州,让你去了还想去第二次的地方!
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禾桉的游记
04-03 18:32
大学生忻州两日游|详细攻略
穷游山西计划第3️⃣站📍忻州
✅DAY 1
📍貂蝉故里
院内用花墙分隔成南、北两部分,北为陵区,南为展区🏚北院内建拜月亭和凤仪亭,后部建青石墓台,台前有貂蝉像碑,南院建仿古建筑20间为“貂蝉彩塑馆”
⬇️公交一小时
📍忻州古城
一个充满历史底蕴和美丽风景的地方🏰 古城的建筑风格独特,保留了明清时期的古建筑,每一座建筑都充满了岁月的痕迹和文化的积淀
✅DAY 2
📍雁门关
被誉为中国的古长城之一🏅站在雁门关,可以感受到历史的厚重和壮美。雁门关的景色更是秀美,山峦起伏,长城蜿蜒🎢
📍代州古城
古城内保存了大量明清时期的建筑,在古城的街巷间漫步,可以看到传统的青砖灰瓦、雕梁画栋,感受到浓厚的历史氛围
🌟吃🤤
🉑繁峙疤饼 吃起来酥脆香甜 像石头饼🍘
🉑原平锅盔🍳 饼面呈橙黄色 百吃不腻
🉑瓦酥 形状似瓦块🥨很酥脆 吃起来很香
🉑蒸肉🥘
🉑窝丝 形状像曲卷待腾的一条蛟龙🐉提起一根线,散成一窝丝
🌟花销合集🈴
吃:67💰
住:35 💰
行:2💰(公交)
29💰(代县来回)
80💰(雁门关来回+门票)
8💰(拼车)
29💰(貂蝉故里门票)
🌟碎碎念
🔴1、雁门关风真的很大!!不愧是边塞地区
🔴2、记得带身份证🆔学生证 门票有优惠呢
🔴3、雁门关卖吃的地方只有刚开始有 后面就没有啦 可以带点小零食
🔴4、忻州古城真的很好吃!几乎都是美食
祝大家旅途愉快!!!
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沐川宣和子
08-27 14:45
定襄洪福寺|胁侍嫣然与众殊,瞬息万相礼毗卢
五台山西麓,滹沱河侵蚀而成的谷地中,隐藏着在历史与艺术两方面胜于台怀的古寺。
✨位于定襄的洪福寺与阎氏故里隔河相望,满堂宋金彩塑是台山周边彩塑的又一高峰。走进深藏于土寨之中的毗卢胜境,宋金之交那边关中的一抹庄严与柔情,尽收眼底。
💫洪福寺,国五,曾是五台山寿宁寺的下院,由元至清,逐步成为台外西南部的重要寺院。虽然创建年代不详,但根据寺内现存经幢推测,应早于或建于宋政和年间。如今的洪福寺,正殿为金代遗构,其余皆为清代与近现代建筑,整体建于七米之高的台地之上,气势不凡。
✨正殿面阔五间,进深六椽,单檐不厦两头造。正殿梁架颇为规整,而补间施以四十五度的斜华拱,与佛光寺文殊殿有着共性,这也是五台山地区金代建筑的共性。
💫殿内有宋、金彩塑九尊,皆是形神兼备的精品。主尊为华严三圣,造型雄健庄重,繁复瑰丽背光屏同样符合金代的细腻做法。其中,文殊菩萨的红色的面部难得一见,究竟是彩妆随着时间氧化而成,还是当年的彩塑工匠有意为之,仍是未解之谜。
✨二弟子像是洪福寺彩塑的亮点,其中苍老的迦叶尊者仰面听法,面部皱纹刻画相当传神,折射着这位大阿罗汉悲悯众生的气度;即便彩塑的眼珠已经遗失,但他震撼人心的艺术感染力却从未打折扣。
💫更为传神而震撼的,是两位胁侍菩萨。比起其余神态庄重的彩塑,这两尊胁侍菩萨轻捻手指,身体前倾,神情娴静乃至于微微含笑,仿佛与民间艺术之中的侍女形象无二,在神性的肃穆之中挥洒着人性的光芒。这也是宋金之际民间审美的温度逐渐与信仰结合的体现。两侧天王姿态雄壮,与洪福寺所处的北境边关的环境颇为相符。
✨在大殿上方,还存有一些明代悬塑伎乐飞天,可谓是点睛之笔。大殿两侧也有不少悬塑保留,但保存完好者寥寥无几,据管理员介绍,原来这里有众多的小型彩塑,但几乎都被当地人带回家中供养。西侧悬塑之中,有一尊戴眼镜的供养人像,很有趣味。
💫东配殿为地藏殿,内有明代彩塑地藏王与十殿阎君,但保存情况一般。不过,这里的地藏彩塑不同于后世流行的僧人形象,而是女相菩萨形象,这在山西各地的早期彩塑当中并不鲜见。
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南来北往_9998
04-16 21:26
山西民国第一豪宅——“山西王”阎锡山故居
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Choco梨_4855
01-12 20:15
️宁武芦芽山|峰林仙境,十里画屏。
芦芽山位于山西省忻州市宁武县东寨镇,是三晋母亲河—汾河的发源地,它海拔2️⃣8️⃣0⃣️0⃣️多米,是仅次于五台山的山西第二高山。它拥有国家AAAA级旅游景区、“国家级地质公园”等荣誉,🏅被列入国家自然与文化双遗产预备名录,也是世界罕见的生态基因库。因形似“芦芽”而得名。
芦芽山是中国唯一的毗卢佛道场,太子殿即为佛顶。⛰️景区以芦芽山(太子殿主峰)为中心,包括马仑草原、小芦芽山、万年冰洞、千年地火以及悬崖栈道、天池湖群和情人谷等诸多景点。🪐
芦芽山是一处集山、石、林、草、洞、湖、泉、谷、庙、关等十大景观于一体的北方原始高山型山水形态旅游景区,🫧这些旅游产品是集国家地质公园、国家森林公园、国家自然保护区、国家水利风景区及中国民间文化旅游示范区于一体的风景名胜区。🇨🇳
景区内约有8️⃣2️⃣万亩原始次森林、6️⃣6️⃣万亩草原、5️⃣0⃣️0⃣️多种动植物资源、1️⃣️0⃣️0⃣️多个景点。其中,马仑草原是华北地区最大的亚高山草甸之一,地形奇峭、风光壮丽。素有“北方的香格里拉”之称❗️
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秋千啊_4887
05-03 15:42
雁门关,不喜爬山者慎去
这里只介绍自己的真实感受。
㈠首先,雁门关真的历史底蕴浓厚。自古以来,雁门关就是中原王朝抵御北方游牧民族入侵的重要关隘,被誉为“中华第一关”。雁门关更是成为宋与辽对峙的主战场,杨家将的故事原型就发生在这里。这里可以提前去度娘看一下,一进门就是复原辽宋边境互市的场景
㈡爬山爱好者的天堂,不喜爬山的千万不要去,会累吐!!!!比长城难太多!!!!我看到雁门关的照片感觉很轻松很容易,他分了亲子型,老人型,专业型好几种路线,最简单的亲子型我和我老公爬着都很累,不排除我俩弱鸡啊,不要喷。爬过长城的都知道测那种感受吧,这个比长城还要难,路面都是图片中那种石头的,而且有的地方挺陡峭的,爬坡,要来的一定要准备一个登山杖。我看好多人下山的时候腿抖,都拿着木棍。真是没想到这么累。喜欢爬山的小伙伴肯定超级兴奋,我是不行了。
㈢说一下交通,堵车肯定是必然的。距离雁门关五公里处有一个停车场,我们下午3点到的,堵车了半个小时才勉强找到停车位。然后排队上大巴,拉到售票处,买门票和往返摆渡车,104每人。重点说一下,下山坐摆渡车,排队人巨多。我老公自己中途下山不爬了,他说他看见摆渡车排队人巨多,自己溜达两公里下山了…我下山的时候遇到冲突了。有一帮人排在队尾,然后有人说那边也能排队,都冲过正门,但出来傻眼了,根本不能排,然后就出现在排队栏杆那插队的情况,后边的人不干了,吵起来。我觉得自己体力还好,想着不排队了溜达着下山,走了几百米,被大巴司机停车捞了上去,给司机转了五块钱,我老公说他下山的时候没人搭理他……
㈣关于带娃娃来。我觉得孩子太小还是别来了,大人都没那个体力,孩子还是算了吧,看到好多爸爸下山时抱着孩子下来的,山路有的路段还抖,真的不建议。仅是个人观点。
㈤上边是我自己的真实感受,不喜勿喷。
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梁贝塔
2023-09-26 10:52
芦芽山风景区攻略来啦,风景在路上
芦芽山是一个风景在路上的好地方,开车一览全途景色,对于自驾旅游的人们特别友好🧑🤝🧑.综合旅游景区,其中冰洞,悬棺,悬空寺都可堪称大自然鬼附身拆和人类制造的经典哦.
冰洞:60以上的老人和残疾人免票,儿童看身高,可免可半价.
悬空寺和悬棺:不是很大,但是很震撼,我觉得挺好看,悬棺我认为是被当地政府圈后收门票的.
以上要是都像遛完建议早去哦.
注意防晒,注意防寒🤭😘😘😘
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先森不讲李
04-16 11:30
代州古城Citywalk|雁门关内边塞小城‼️
#五一不扎堆指南# #我要反向旅游#
你可能不知道代州古城
但一定知道雁门关
有人说去雁门关一定要走高速
这样可以避免萧峰全家的惨痛遭遇…
而我偏偏喜欢走国道,开车经过了著名的雁门关险路18弯以后,到了关内的边塞小城代县,这是当年的狼烟四起的代州,雁门郡。我愿称它是山西晋北的“旅游洼地”,没有多少人知道代县,一年四季都是旅游淡季,这里保存着大量的古建筑,遗世而孤立,被《孤独星球》称为山西最后活着的古城‼️
📸打卡点
✅边靖楼:万里长城第一楼,上面挂着亚洲第一巨匾“威镇三关”和“声闻四达”,城墙砖都是“官”造,是朱元璋的老套路
✅代州文庙:华北地区文庙的天花板
✅阿育王塔:藏在机关大院内元代藏式佛塔
🗺️路线
文庙➡️武庙➡️将军庙➡️西大街➡️边靖楼➡️阿育王塔
📌tips:车可以停在文庙对面的免费停车位,从文庙正门进,后门出就是武庙,边靖楼建议上去看看,感受雁门关吹来的风,阿育王塔在县委大院,进去参观跟保安说一声即可,右边直走就到,全程参观步行时间约2个小时
代州古城
边塞小城逛逛挺好…
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览山_9019
2023-07-29 18:40
山西|央视没有骗我 忻州古城真的很美
作为山西人每年放假回家都会去几趟忻州古城,每次去都有新的变化和惊喜
路线:导航定位忻州古城(距离太原高铁半小时、距离五台山车程2小时)附近有东西南北门,东大街,酒吧街,九原广场七个停车场,车位充总(不过节假日还是要早点去,不然车位紧张)
外地游客可坐火车抵达忻州站,坐高铁抵达忻州西站
公交202路可到达
门票:免费
必逛景点:秀容书院、文庙、元遗山祠堂、古钟楼等
夜景:晚上到城墙上个可以俯瞰全城。每周六日的傍晚19:00会有抛绣球表演,北城广场有貂蝉探月舞蹈
表演街上可以看到锦衣卫巡城、汉服快闪节目,明月楼有员外选亲。元好问沉浸式演出。傍晚秀容书院里有大舞台,诗词歌赋。冬天每周都会有打铁花表演。
美食:忻州古城美食众多且价格实惠,来这里你可以吃到忻州各地的特色美食。而且每家商铺门口都会有量化公示牌,可以清楚的看到用料,重量和对标价格诚意满满。
山西 · 忻州古城
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清新小晴天
2023-11-27 20:07
繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了!!
王逵画得真棒!!!
他是之前(..1124-1142年)金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
公元 1149 年,金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮(金熙宗完颜 继父之子)联合亲信将金熙宗 完颜 杀死,自立为帝,称为海陵王。海陵王继位后,于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行,于正隆二年(公元 1157 年)下令毁上京,将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此,上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹,并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作,可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水,整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年,海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉,并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历,在绘制岩山寺南殿壁画时,就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府,通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上;西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图;东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时,他把大金的城乡社会风貌,以及当时发生的一些大事,通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心,才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此,岩山壁画从美术学、社会学的角度看,可与张择端的《清明上河图》媲美;从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看,要远胜于张择端的《清明上河图》。
画面上的立金和画面融合得非常好,虽然是情节固定的佛传故事,但构图和构成都很牛,这个看明清的水陆画,就只能画成分块的形式,说明工匠制度消失以后,后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料,年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
记录一下免得忘了
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忻州
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