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  苏苏爱溜达 2024-06-25 10:53

  洪福寺 彩塑爱好者的天堂🗺️地址：洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村。
  🚗交通：自驾
  🎫门票：10元（香火钱）
  
  看点：
  1️⃣有关记载，洪福寺在北宋后期已经存在，创建年代应该在此之前。正殿建筑面阔五间，单檐悬山顶，中央佛台周围环绕礼拜空间。
  
  2️⃣佛造像，现正殿中央佛台上存毗卢遮那、文殊、普贤华严三圣及二弟子、二胁侍菩萨、二护法金刚共9尊塑像。此组塑像比例匀称，姿态自然生动，面目刻画细腻，衣纹简练流畅，被认为是宋金时期塑像，部分明代重修过。主尊佛顶部华盖及旁边16妓乐还有背光风格上偏明代，比较写实。因为本县的佛光寺和南禅寺名气太大，导致洪福寺被忽略。但其佛造像及悬造型刻画精美生动，非常值得一看。
  3️⃣正殿的门额上悬挂着清代道光年间李航所书写的“毗庐真境”匾额。就是被很多人读成昆虚真境的那块匾#造像# #佛像# #山西古建筑# #洪福寺#

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  momo_2757 2024-06-07 08:05

  忻州洪福寺｜金代遗构 宋代彩塑📍 山西忻州定襄县宏道镇北社东村
  
  开车走进村子 洪福寺就被包裹在一个巨大的土堡内 如不是门口写着洪福寺 无人会想到这里竟然藏着一座寺庙
  进门后视野开阔 正殿矗立在眼前
  大殿内 9尊宋代彩塑栩栩如生
  红脸文殊菩萨和胁侍菩萨最为著名 面部丰盈
  文殊和普贤的座骑 乖巧的趴窝在底部

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  古建奇谈 2024-08-26 11:31

  跟着《黑神话：悟空》探秘山西古建：洪福寺🔴地点：山西省忻州市定襄县宏道镇北社村
  
  看点：宋代彩塑、金代建筑
  
  打卡指数：4.5
  
  洪福寺三圣殿，现存结构为北宋末年遗存，虽经元、明、清多次修茸，仍保留有宋金大木作风貌。柱础石为方形，无雕饰，檐下除柱头斗拱外，补间斗拱每间一朵，华拱两侧皆出斜拱，是典型金代形制。
  
  这座寺院的看点主要有两个：
  （1）它是一座难得一见的土堡型寺院，院坐北向南，建在高达7米的土台上，大门好似一座城堡，门虽然不大，但进去后豁然开朗，寺域由周长400米的堡墙环护，具有典型的山西特色。
  （2）大殿内所存宋代彩塑也是极其珍贵的，也是五台山地区寺庙彩塑的瑰宝。现存宋塑9尊，极富现实感，生动感，不愧为世间少有的佳品。正中为释迦牟尼，两旁为迦叶、阿难，再两侧为文殊、普贤，左右最外侧塑两尊胁侍菩萨，前两旁为高大的金刚两尊。整个塑像群韵律和谐，排列适度，精妙别致、栩栩如生，当存世珍品。其中一尊红脸的文殊菩萨也是这座寺院独有的，一定不要错过！

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  嘉嘉艺艺 2024-03-30 22:33

  定襄｜这里是彩塑爱好者天堂！洪福寺，位于山西省忻州市定襄县。始建年代不详，但据寺内碑记记载，宋代绍圣二年（1095年）此寺有之。元、明、清历代均有修葺。
  整个寺院坐北向南，最奇特的是建在一个建于明代用于防御的7米高的土堡上，你无法想象拾级而上，穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。
  洪福寺现存主要建筑为山门，正殿，东配殿（地藏殿）。
  🔴1、正殿：
  为金代建筑，悬匾书：毗卢真境。面阔五间，进深三间，悬山顶琉璃脊兽，斗拱和殿内梁架细节均为典型的金代建筑形制。殿内佛坛为砖砌，四周有浅浮雕图案，佛坛上有9尊宋代塑像，c位为释迦牟尼与阿难伽叶，左普贤右文殊与胁侍菩萨两尊，两旁为护法金刚两尊。释伽牟尼头顶上方有一小型华盖悬塑，背光最外圈为火焰纹，正中上方有一组三层建筑，四周包围花卉与各种动物，须弥座下有两尊托座力士，可惜面部损毁。伽叶仰视佛祖，神情悲苦，似乎在沉思什么，难以揣测其内心想法。右侧文殊与常见的不同，为红脸，旁侧胁侍菩萨身体微微前倾，彷佛在听佛祖说法，手指轻轻捏起，面容沉静，姿态优雅。个人很喜欢左侧普贤，右手自然下垂，左手抬起，手指纤细，整体气质非常淡定从容，有一种内敛的高级感。普贤旁的护法金刚表情舒展，眉毛与胡须描绘细致，线条流畅。文殊普贤塑像上方还有两组明代迷你悬塑乐伎，每组各9人，持各色乐器，非常生动，十分罕见。整组塑像保存基本完好，每尊塑像都很有自己的风格，衣饰发饰等也细节满满。佛坛两侧还有两组明代悬塑，假山上的小佛龛内大多空着，保存较好的仅有一尊自在观音，斜下方有一石质经幢。大殿门前还有重修碑记五通。
  🔴2、东配殿（地藏殿）：
  为明代建筑，建于明嘉靖35年，殿内塑地藏王菩萨及十殿阎罗。主尊地藏王菩萨，面部较为模糊，背光中雕刻的双龙倒是张牙舞爪，整体雕刻细致。两侧分列十殿阎罗，其中都市王的表情比较夸张，是个显眼包。判官和小鬼也都动作夸张，极具张力。东配殿的彩塑虽整体没有大殿的审美高，但也十分有趣。
  ⭐实用信息：
  🎈1. 洪福寺拍照友好，随10元香火钱。
  🎈2. 逻辑来说文保员住在寺内，但也有可能有事离开，大概率能进。
  🎈3. 附近交通不便，建议自驾或包车前往。
  🎈4.定襄特色美食：定襄蒸肉

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  蘇离在路上 2024-01-10 21:10

  山西访古｜被洪福寺里的塑像狠狠震撼到‼️在山西访古时偶尔偷个小懒，少做几座寺庙的功课直接前往现场探访，有种类似开盲盒的感觉。洪福寺就是这样的一个“盲盒”，拆开不起眼的外盒，直接开出令人惊喜的隐藏款！走进建于高达七米土台上的山门后，一座小小的世外桃源映入眼帘，踏进这座艺术大殿，让人既挪不开眼也挪不动腿，惊喜之情溢于言表，我承认有被洪福寺里的塑像狠狠震撼到！
  
  ⭐洪福寺创建于宋代之前，具体年份不详，寺庙在宋、金时期与五台山的“真容院”、“大华严寺”(即现在的显通寺)往来密切。洪福寺为一进院落，四周筑高堡围墙，正殿为金代遗构，其余皆为明、清建筑。正殿悬匾【毗庐真境】经常被游客误念为【昆虚真境】。正殿面阔五间，进深三间，七檩六椽，悬山顶花琉璃兽脊，斗拱六铺作单抄双下昂，补间斗拱斜拱一朵，构造坚实美观。
  
  ⭐正殿内为砖砌佛坛，佛坛上的9尊宋代塑像至今保存完好，正中间为释迦摩尼、左普贤、右文殊、阿难、迦叶、两尊胁侍菩萨、两尊护法金刚分列两旁。整堂塑像韵律和谐，与建筑融为一体，恢弘大气，排列有序，构思精巧，是我国宋代泥塑中的瑰宝，特别是红脸文殊像为属于这一时期这一地区才有的特征。另顶部有两组明代彩色乐伎悬塑，姿态各异，栩栩如生，实属珍贵。东配殿建于明嘉靖35年，殿内塑地藏王菩萨及十殿阎君像，各具个性，雕塑手法不明觉厉，是明代塑像中的优秀作品。洪福寺寺内总共有宋代塑像9尊，明代塑像19尊，明代悬塑18尊。
  
  🔍小攻略：
  🏯地址：忻州市定襄县宏道镇北社东村中
  🕰时间：9:00—16:00（为预估的可开放时间）
  👀参观：免费，需找阿姨登记简要信息
  📜路线：
  🔴1、从五台县出发：佛光寺+南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰300，用时1天）
  🔴2、从东冶县出发：南禅寺+延庆寺+洪福寺（约💰100，用时0.5天）

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  我在山西守国保 2024-06-20 17:51

  忻州洪福寺｜我被这里的彩塑惊艳到了📕洪福寺
  🔴1、位置:山西省忻州市定襄县宏道镇北社东村中。
  🔴2、年代:创建年代不详，宋宣和年间已有此寺，是五台山南麓的重要寺院；元代曾为五台山寿宁寺下院，清初寺院规模最巨。正殿为金代遗构，僧舍、库房为近年新建，余皆为清代遗构。
  🔴3、布局:全寺建于高7米台地之上，周设城堡式围墙。坐北朝南，一进院落布局。中轴线依次为山门、正殿，两侧为地藏殿。
  🔴4、建筑形制:正殿面阔五间，进深六椽，单檐不厦两头造。梁架为三椽栿前乳栿用三柱，内柱头置栌斗承平梁，平梁后端由圆形蜀柱及栌斗顶承。前檐施铺作为五铺作单杪单下昂计心造，补间铺作每间一朵，均五铺作重杪45度出斜栱计心造。
  🔴5、塑像:殿内共有一佛二菩萨等塑像12尊，其中宋、金代塑像9尊，梁架上遗有悬塑数尊。
  🔴6、装修:前檐当心间设斜格心六抹隔扇门，次间设方格六抹格扇门，梢间设直棂窗装修。当心间悬“毗卢真境”匾额，系清道光九年（1829）本村李航之书。
  📕攻略:建议自驾前往，庙里有人居住，可以打招呼参观。

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  幽兰梦境_6943 2024-07-21 21:07

  山西洪福寺‖藏在山野乡村里的千年彩塑第四站 山西古迹寻觅~洪福寺
  
  洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记至迟建于北宋，元、明、清历代均有修葺。第五批全国重点文物保护单位。
  
  我们跟着导航到达洪福寺只见一片苍凉的空地和高高的土城堡（P14-15、18），土城堡下有一块石碑隐约可见【洪福寺】（P15），走上阶梯进入寺庙门洞，看到的也是一排古朴沧桑的老房子，有位老人走出来询问做了登记方🉑进入寺庙。
  
  ✅山西洪福寺创建於宋代之前，该寺在宋金時期，与五台山”真容院、“大华最寺”往来密切。正殿佛坛上的九尊宋代塑像，至今保存完好，为雕塑艺术之珍品。东配殿建于明代嘉靖35年。殿内塑地藏王菩薩及十殿阎君像，各具个性、栩栩如生雕塑技法精湛高超,是不可多得的明代塑像精华。
  ✅洪福寺院坐北向南，建在高达7米的土台上，寺域由周长400米的堡墙环护。洪福寺单进院分上下两重，带东西跨院。东跨院为关帝庙，西跨院为禅院。
  ✅进入大雄宝殿满墙的彩塑惊艳到我，平平无奇的外表，里面藏着乾坤。也许正是外表的平凡，保护了大殿里的精美彩塑。
  ✅大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。基座东西宽23米、南北长18米，总建筑面积414平方米。柱础石为方形，无雕饰，檐下除柱头斗拱外，补间斗拱每间一朵，华拱两侧皆出斜拱，是典型金代形制。三椽袱上置平梁，平梁上置蜀柱、合椿、叉手、脊博，用材较大，砍削规整，保留了金代建筑规制。殿顶皆为简板布瓦覆盖，琉璃脊兽保存完整。
  
  📍地址：山西省忻州市定襄县宏道镇北社村
  🏰门票：免费（香火钱随意）
  🚗交通：建议自驾或包车，停车免费
  ⏰开放时间：不定，有文保员住在寺里。（洪福寺本地村民刘金花一家在此守护洪福寺）
  
  ✨探秘千年的神秘圣地——洪福寺，一场视觉盛宴正等着你！🏰这里的彩塑艺术，简直是震撼心灵的美！每一尊佛像都充满了灵性与故事，仿佛穿越时空与你对话。🌈快来感受这份传统工艺的魅力，保证让你大开眼界，拍照打卡更是美到爆表！

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  奇异果_1754 2024-09-01 23:12

  洪福寺 - 山西忻州洪福寺始建于宋代之前。
  正殿悬挂匾额“毗庐真境”。正殿面宽五间，进深三间，内部设有砖砌佛坛，上面供奉着9尊宋代塑像。
  红脸文殊像，极具鲜明的地域和时代特征。

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  kstll 2024-08-31 10:36

  山西忻州市 洪福寺一个坐落在古堡上的神秘寺院——洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记至迟建于北宋，元、明、清历代均有修葺。洪福寺院坐北向南，建在高达7米的土台上，黄土夯筑的围墙！占地面积3300平方米，寺域由周长400米的堡墙环护。洪福寺单进院分上下两重，带东西跨院。东跨院为关帝庙，西跨院为禅院，今为洪福寺文物管理所驻地。
  大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。基座东西宽23米、南北长18米，总建筑面积414平方米。柱础石为方形，无雕饰，檐下除柱头斗拱外，补间斗拱每间一朵，华拱两侧皆出斜拱，是典型金代形制。柱头斗拱六铺作单抄双下昂，外拽计心，里拽偷心。殿内梁架彻上明造，三椽袱前后对乳袱用四柱，三椽袱后端置于内柱柱头大斗之内，前端插人内柱，与下平樽后尾的割牵相交。三椽袱上置平梁，平梁上置蜀柱、合椿、叉手、脊博，用材较大，砍削规整，保留了金代建筑规制。殿顶皆为简板布瓦覆盖，琉璃脊兽保存完整。殿内佛坛上有九尊塑像，为明代作品。大雄宝殿左侧有东配殿，面阔五间，悬山顶。殿内塑地藏王菩萨、十殿阎君，均保存完整，与配殿同为清代作品。
  
  文殊骑青狮和普贤骑白象！这里的坐骑都是小小的藏在须弥座的梱门里。红脸的文殊国内极为少有。看庙的是一位村民大姐极为善聊。院子里种了很多艳丽的花朵和庙内的视觉盛宴交相呼应#寺庙# #古建筑#

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  莉瑶_7650 2024-08-14 14:41

  山西定襄洪福寺｜别有洞天 念念不忘#被低估的宝藏小城# #有国风小城#
  地址：山西省忻州市定襄县170县道西100米
  门票：免费；只要守庙人在
  开放时间：8:00-20:00
  
  在晋北如此多的寺庙里，洪福寺算不上有名，即便有来这的访客，也常常是看过佛光寺南禅寺后，顺路带的「附赠品」。
  
  我倒是在做晋北攻略时，安排了特地造访洪福寺。但当日参观佛光寺、南禅寺，加上午餐时间延误了不少，担心还车时间超时，我放弃了洪福寺，想下次来山西再去。
  
  往忻州西站赶路，在分岔路口我胡乱选了一条路，不久就看到路牌指示“洪福寺”。真是天意啊！心中大喜，不去老天爷都不答应啊！
  
  原来我选的是X170县道，叫瑶三线。一边开洪福寺指示牌越来越近，从县道右拐进村里100米左右，可以看到一个高高的大土堡，只能看到一个仅容两人同时通过的小门。完全看不出寺庙样子。我想恰恰因为外表像个大土堡，反而因祸得福，躲过了历史上很多次破坏吧。
  
  地处偏僻加上游客稀少，更无所谓管理。我们在门口遇到了看庙人的一只黑白花狗狗。我带了早餐的两个白煮蛋剥给它吃，它很急切，尾巴摇的不停，我一口一口喂它，它却非常有礼貌，明明自己想吃到不行，却完全不让自己牙齿碰到我手，叼的时候轻轻的非常绅士。吃完就到三轮车底下趴着了。
  
  洪福寺庙宇与外围的土堡不是同一时代的产物。庙是宋金的，土堡是明代后修的。门口看到的这座大殿就是「毗卢真境」殿，也称三圣殿。
  
  寺庙现在只有一进院落，正殿和东西配殿。院子里除了守庙人，就没有其他人了，在山西看古建筑，最好的体验不过如此。
  
  大殿内的主塑是九座宋代塑像，正中是华严三圣，释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨。
  
  我国古代的无名工匠同样用木骨泥胎赋予了塑像肉感。明暗立体的双下巴线条，圆润的肩膀，柔软的手指，贴身垂下的衣裙。
  
  积年的灰尘也无法掩藏塑像透出的神韵。
  
  山西的许多木构寺庙，作为古建筑的意义已经远大于作为宗教场所的意义。
  
  看庙人还种了千瓣葵。花朵超级巨大，搭配黄土高坡的背景超级好看。
  
  曾有博主形容洪福寺为散落在荒城的明珠，一点儿也不为过。
  
  在山西访古上了瘾，再难对城市里香火鼎盛的寺庙产生兴趣了。

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  贰里半 2024-05-25 10:01

  定襄洪福寺｜我见过最美的文殊 没有之一洪福寺，位于忻州定襄县的一个乡野村落里，整个寺庙建在一座高达7米的土台之上，周边还有土堡墙环护着。
  
  这个寺庙初印象土土的，沿着台阶拾级而上进入院子时，却别有洞天，让人惊喜连连。😯
  
  🔥看点1️⃣：主殿大雄宝殿
  
  面阔五间，进深三间，单檐悬山顶，据寺内石幢记载，该建筑宋金时期即已存在，故整体混合着宋金时期的建筑规制。🤭
  
  此外，主殿前檐上方的匾额“毘盧眞境”，为社人李航于清道光九年所题，书法苍劲有力。👍
  
  🔥看点2️⃣：宋代彩塑
  
  大殿内佛坛上有九尊塑像，最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子（阿难和迦叶）。左边文殊菩萨及协侍，右边则是普贤菩萨及协侍，最外侧两边是两位护法金刚。🤳
  
  其中最让我惊艳的是左侧红脸的文殊菩萨，其姿态自然灵动，表情逼真，面目秀美，雍容自然，一股浓郁的宋风扑面而来，真的是驻足观望了很久很久。😯😯😯
  
  文殊和普贤下方两只座骑可爱生动的表情，千万不要错过欣赏。
  
  🔥看点3️⃣：大殿金丝楠木柱子
  
  在这偏远的小乡村里，大殿前的四根柱子竟是宋金时候的金丝楠木，细细观摩柱子会泛着金光。😍
  
  温馨提示：
  
  交通不便，建议自驾，或者选择与忻州的其他寺庙包车一天，具体可参考五台山等笔记。

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  午夜飞行VC 2023-09-29 09:52

  在山西洪福寺，我见到了最大的慈悲📍洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。创建年代不详，但据寺内碑记的内容推测，这里最迟应该建于北宋，元、明、清历代均有修葺。
  
  👣我们从村口进去，寻找洪福寺的过程也充满惊喜。谁也想不到，洪福寺竟然存在于山野乡村的土堡之中。一个高大的土墙中间，出现了一个高高的台阶，台阶尽头一个小小的洞门，上面写着洪福寺。
  
  🌟 洪福寺的位置真的很特别。它面对着滹沱河，处在五台、定襄和原平三县市交界地带，五台山余脉和太行山脉系舟山在这里形成了一个夹角。洪福寺不在寺院集中的五台县，即使它距离南禅寺只有16公里，却常常被路过的人忽略。
  
  ✨ 据说，这个古代土堡的外围堞堡是嘉靖年间当地望族带人修建的，目的是为了抵御蒙古人的侵扰。我们跟着赵所长穿过外围堞堡的山门，仿佛穿越时空隧道，回到了千年之前。
  
  ⛰️ 悬挂着毗卢真境匾额的大殿建于北宋，是一个单檐悬山顶建筑，斗拱是宋代原物。
  
  走进大殿，会完全被佛坛上的彩塑迷住。无论是佛像本身，还是佛像背后的悬塑，都太特别，太美丽了。
  
  殿内佛坛之上完整地保留着具有宋代遗风的三尊塑像。正中释迦牟尼，左普贤，右文殊，合称“华严三圣”，具有浓郁的宋代简练文雅气质。
  
  塑像身后的背光里用高浮雕展现着各种花卉，有牡丹、月季、卷草等，动物有龙、狮、象、羊等，其间有祥云和坐佛像，中间上部塑天宫楼阁，外围火焰纹。
  殿中文殊、普贤菩萨上方的悬塑乐伎，为明嘉靖时期寺内僧人真旺所作。
  
  两组乐伎每组9人，共两组18人，身高不超过四十厘米，悬空钉在襻间枋上。所有塑像脚踏彩云、衣饰华丽，手持钹、鼓、磬、笙、锣、筚篥、琵琶、笛、箫、琴各色乐器，技法精妙，栩栩如生。
  
  🌟 中间佛祖身旁的二弟子像，我们已经很熟悉了，阿难和迦叶，但这里塑造的这尊迦叶，和我之前看过的所有迦叶的形象都不太一样。
  
  他的表情更加悲苦，目光也不再仅仅望向前方或者向下望，而是看向了正在说法的佛祖，表情里出了悲苦，还有一些苦思冥想、一些悲天悯人。这应该是我见过的最复杂的一尊迦叶像，也是我最喜欢的一尊迦叶像了。
  
  他更像一个真实的人了，离我们普通人更近了。这是我见过的所有佛教塑像中最动人的慈悲。

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  何以永殇 2024-08-11 20:29

  地上文物看山西丨洪福寺保存完好的宋代彩塑🔴洪福寺位于忻州市定襄县，始建年代不详，据寺内金天会十年(1132年)《僧惠广预修经幢记》记载，宋绍圣二年(1095年)已有此寺，金、明、清各代均有修茸。历经千余年，洪福寺诸多建筑毁于兵荒灾乱，惟正殿、东殿基本保存完好。
  
  📭✉️洪福寺建于高七米的土台之上，一进院落，四周筑高堡围墙，沿中轴线建筑有山门，正殿右为圣化寺三间，院东有地藏殿五间，西为侧院、堡门。
  
  🔴1、看点一：大雄宝殿
  为金代遗构，悬匾“毗庐真境”，面阔五间，进深三间，悬山顶花琉璃兽脊。斗拱六铺作单抄双下昂，补间斗拱斜拱一朵，与佛光寺文殊殿类似，反应了忻州地区金代斗拱的共性。
  
  🔴2、看点二：宋代彩塑
  大殿内砖砌佛坛，共有12尊彩塑，其中宋、金塑像9尊，清代塑像3尊。主塑9尊佛像，正中为释迦牟尼、左普贤、右文殊、阿难、迦叶，两尊胁侍菩萨、两尊护法金刚分列两旁。这组塑像场面宏大，气势庄严，构思精巧，是我国宋代泥塑中的精品。另顶部有两组明代彩色乐伎悬塑，神采各异，活灵活现，十分罕见珍贵。
  
  🔴3、看点三：地藏殿
  殿内塑地藏王菩萨、十殿阎君，均保存完整，与配殿同为清代作品。阎王塑像的眼睛不知道是用的黑曜石还是黑琉璃，基本都被扣走了，只留了一尊眼睛还完整。
  
  Tips：
  🌿2001年，洪福寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

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  一梦耳 2024-08-30 22:44

  山西忻州定襄洪福寺华严三圣（宋金时期）
  依次：普贤、释伽牟尼、文殊、天宫伎乐悬塑
  从五台县回太原中途下高速很快就到了，去年10月去没什么人，门口晾着苞谷，没有门票需要香火钱，看完了大姐把门一锁继续炒菜去了，在路边饭店美美吃了一顿铁锅焖排骨只花68块。😋

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  坤儿啦啦啦 2024-04-19 09:51

  山西的寺庙总是让我大吃一惊。。。洪福寺，位于我的家乡山西省忻州市定襄县。始建年代不详，据记载宋代绍圣二年（1095）此寺已🈶。元、明、清历代均进行修缮。
  整个寺院坐北向南，最奇特的是建在一个明代用于防御的7米高的土堡上，你无法想象拾级而上，穿过这样一个不起眼的小门洞之后能看到怎样的精彩。可也正因为被土堡隔绝了外面的世界，所以塑像才得以保留这么完整。
  原来我们认为的“偏僻” ，正是文物古迹们求之不得的安全感。
  为之让人震撼的是其金代彩塑，看第一眼便觉得惊艳，纹饰繁杂的背光高浮雕，姿态各异又精致的塑像
  还有经过时间沉淀后的朱红、石绿、古铜金综合在一起带来的视觉冲击极富现实、生动感可以说是世间少有的瑰宝
  洪福寺现存主要建筑为山门，正殿，东配殿。
  实用信息：
  ✔️定襄县一共是有两个洪福寺，这个是靠近宏道镇的洪福寺。
  ✔️这边拍照，参观寺庙都是不收费的。
  ✔️寺庙周围是没有饭店之类的，因为它是在一个村子里面。如果要吃饭休息建议去定襄县城
  ✔️定襄县必打卡美食：一个是邢氏黄烧饼，另一个就是三妮饭店的河捞跟蒸肉。是定襄代表性的美食。

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  菜菜酱_1945 2024-08-20 16:33

  定襄县｜辟地为襄📍定襄县，山西省忻州市。
  
  “定襄”这个地名，最早出自西汉之时。不过当时远在今内蒙古。东汉时，迁到今山西忻州境内。定襄的名人出了不少，都是赫赫有名的大人物，感兴趣的自查。
  
  🌿洪福寺是定襄县的古迹代表，位于宏道镇北社东村。
  从太原前往，车行将抵之际，遇一个分岔路口，左拐是去阎家大院（阎锡山故居），右拐则是往洪福寺。
  藏于洞堡夯土之后，真是另有乾坤——若非穿过山门，浑然不知其后是怎样一番景象。
  全寺建于高7米的台地之上。正殿为金代遗构，其余皆为明、清建筑。
  正殿悬匾“毗庐真境”，却常被误读为“昆墟真境”，为道光年间所书。
  佛坛上共9尊主塑像，为宋、金代所造。
  正中间为释伽牟尼祖师，左普贤，右文殊，阿难（年少）和伽叶（年长）、两尊胁侍菩萨、两尊金刚护法分列两侧。
  赤面文殊菩萨颇为罕见。
  大殿的四根柱子为金丝楠木，传闻为御赐。
  
  🌻我们与文保员大姐交谈少顷，询问了为何只有短短2小时（目前网上所有公开信息都写的是12:00-14:00）的开放时段。据她称，这是老皇历了。以前呢，干完地里的农活，中午才能过来看庙，打扫拾掇，所以是12:00-14:00的时段开放。今时早已不同往日，游客们随时来都行。她还跟我们讲，寺庙下方是空的，皆为暗道，小时候曾下去玩过。我当时还没明白什么意思，方才翻查了定襄县情，方知当日文保员所说，应意指类似《地道战》里的地道。著名的西河头地道战遗址离此地不远。西河头地道战是三大地道站遗址之一，1942年开挖。大姐健谈，我们还想多聊几句，无奈要赶去下一站，匆匆别过。
  
  车子徐徐驶经村落，见村民们正在忙碌。懂行的本地司机告之，这是在筹备吃席。果然，人民舞台挂红结彩，应是迎接一场热闹的古会。我查了下，就像是庙会，固定唱大戏的日子，是集歌舞、文娱、商贸于一体的中国传统民俗活动，多兴于陕、鲁、豫等中原地区。
  
  🌽正值午饭时间，司机推荐了一款本地美食，叫“河捞面”。我随即想起前不久在西安见过的“饸饹面”，发音极为相近。我猜应该是同样的面食，大概是不同地方不同的称谓。河捞面的历史非常悠久，可追溯到1400多年前。
  
  我们这碗面是在东治镇上吃的，从洪福寺下来不过区区15分钟车程，可查了地图，已经地属五台县了。难怪一说洪福寺为（五台山）台外最远的一座寺庙（110公里）。
  
  🎫 门票：免费，可随缘

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  混子祭酒Happy娄 2024-07-04 13:00

  推开洪福寺的门，我“哇”了一声忻州佛光寺之行的一日，首站是洪福寺，因为奔着咖位佛光寺，也没做攻略，只晓得行程中有洪福寺，不做攻略的好处就是一切都是未知的，一切未知就充满着惊喜，坏处也是会错过一些信息和留下遗憾。
  
  洪福寺的外围环境就非一般，一道矮矮的土墙包围，类似于野长城的感觉，其间开一门，拾阶而上过山门，一座面阔五间，单檐悬山顶的毗卢真境大殿。
  
  望着这座庄严古朴的庞然大物已然令人欣喜，等到文保员打开殿门，我“哇”了一声，文保员忍不住一笑“好看吧……”
  “好看好看，”万万没想到外表平平无奇，内里却大藏乾坤。
  
  🌈看点主要在主殿——
  元泰定元年（1324年），洪福寺重建，重建后的洪福寺“因旧增新，扩而广之”。
  元至正十六年（1356年），大雄宝殿内彩绘璧画，诸佛、菩萨等像。
  ★据说现在不允许拍照📸了……
  左右两厢明清遗构，远不及主殿恢宏精致，略去不表。
  
  🔍同去的小伙伴一直在念叨红脸文殊，那就提一嘴比较特别的文殊菩萨。文殊菩萨的脸是红色的，这个在其他地方可没见过。 一说是受到藏传佛教影响，另一说法认为是朱砂或者红土颜料变色所致，众说纷纭，不知孰真孰假。
  
  🪤国保之殇
  20世纪90年代前后古墓盗掘、国保偷盗现象几乎一直伴随着山西访古之行，洪福寺亦难幸免。据说1998年，犯罪团伙窃取了该寺木质佛像一尊，案件破获后，在佛像腹中发现了珍贵的佛教经卷。

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  沐川宣和子 2024-08-27 14:45

  定襄洪福寺｜胁侍嫣然与众殊，瞬息万相礼毗卢五台山西麓，滹沱河侵蚀而成的谷地中，隐藏着在历史与艺术两方面胜于台怀的古寺。
  
  ✨位于定襄的洪福寺与阎氏故里隔河相望，满堂宋金彩塑是台山周边彩塑的又一高峰。走进深藏于土寨之中的毗卢胜境，宋金之交那边关中的一抹庄严与柔情，尽收眼底。
  
  💫洪福寺，国五，曾是五台山寿宁寺的下院，由元至清，逐步成为台外西南部的重要寺院。虽然创建年代不详，但根据寺内现存经幢推测，应早于或建于宋政和年间。如今的洪福寺，正殿为金代遗构，其余皆为清代与近现代建筑，整体建于七米之高的台地之上，气势不凡。
  
  ✨正殿面阔五间，进深六椽，单檐不厦两头造。正殿梁架颇为规整，而补间施以四十五度的斜华拱，与佛光寺文殊殿有着共性，这也是五台山地区金代建筑的共性。
  
  💫殿内有宋、金彩塑九尊，皆是形神兼备的精品。主尊为华严三圣，造型雄健庄重，繁复瑰丽背光屏同样符合金代的细腻做法。其中，文殊菩萨的红色的面部难得一见，究竟是彩妆随着时间氧化而成，还是当年的彩塑工匠有意为之，仍是未解之谜。
  
  ✨二弟子像是洪福寺彩塑的亮点，其中苍老的迦叶尊者仰面听法，面部皱纹刻画相当传神，折射着这位大阿罗汉悲悯众生的气度；即便彩塑的眼珠已经遗失，但他震撼人心的艺术感染力却从未打折扣。
  
  💫更为传神而震撼的，是两位胁侍菩萨。比起其余神态庄重的彩塑，这两尊胁侍菩萨轻捻手指，身体前倾，神情娴静乃至于微微含笑，仿佛与民间艺术之中的侍女形象无二，在神性的肃穆之中挥洒着人性的光芒。这也是宋金之际民间审美的温度逐渐与信仰结合的体现。两侧天王姿态雄壮，与洪福寺所处的北境边关的环境颇为相符。
  
  ✨在大殿上方，还存有一些明代悬塑伎乐飞天，可谓是点睛之笔。大殿两侧也有不少悬塑保留，但保存完好者寥寥无几，据管理员介绍，原来这里有众多的小型彩塑，但几乎都被当地人带回家中供养。西侧悬塑之中，有一尊戴眼镜的供养人像，很有趣味。
  
  💫东配殿为地藏殿，内有明代彩塑地藏王与十殿阎君，但保存情况一般。不过，这里的地藏彩塑不同于后世流行的僧人形象，而是女相菩萨形象，这在山西各地的早期彩塑当中并不鲜见。

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  倒过来就是雨果 2024-07-10 12:46

  在忻州古城吃了2天，20+款美食小吃大盘点！小吃位置主要集中在【泰山庙附近】，都是平价的特色小吃。👍🏻
  ❤️1.干馍馍/斜尖子/豆面饼子2元/个
  口味是咸香的，炕熟的，除了豆面饼有点油，其余都不油，硬货干粮。
  🧡2.荞面河捞10元/碗
  现做的很劲道顺滑。
  💛3.黄馍馍/碱水馍馍2元/个
  两种的口感味道都很一般，馍馍下面还有蒸汽水泡的有点湿湿黏黏的。
  💚4.扭丝饼2元/个 甜
  我只买到甜的，刚烤出来的外壳脆，里面是软软，白糖+面的味道，很质朴。
  💙5.凉拌挠子粉8元/份
  爽滑有滋味。
  💜6.保德碗托4元/份
  一定要加辣椒伴着吃，香香辣辣。
  🖤7.捣拿糕6元/份
  蒸熟的土豆捣出筋性，吃起来很劲道，有点像年糕的口感，但吃到嘴里糕是糕料汁是料汁，不过口感还是很独特的，但我吃不惯。
  ❤️8.豆腐丸子6元/6个
  外脆里嫩，放凉了吃也好吃。
  🧡9.保德油糕5元/3个
  糯叽叽的口感，一定要趁热吃。
  💛10.原平锅魁 4个9.5元
  挺新鲜的，口味中规中矩。
  💚11.铜锅豆腐脑3元/份
  豆腐脑还加点粉丝，好喝。
  💙12.羊肉串5元/串
  一般。
  💜13.红面擦尖10元/份
  好吃，第一次吃红面，感觉就是粗粮健康，擦尖这个形状我很喜欢，旁边不规则能挂汤汁。
  🖤14.老酸奶打包6元/瓶
  白天路过好几次，排队的人都很多，趁晚上没人打包了一杯，和平时吃的酸奶没什么区别。
  ❤️15.莜面条条10元/份
  这个很好吃哎！！！已经都吃很饱了，吃到它还是有点惊艳到了，莜面的香加上拌的口味恰到好处，哈哈哈回味无穷。
  🧡16.稍麦猪肉12元/份
  皮薄馅儿大。
  💛17.神池月饼3元/个
  甜香的。
  💚18.土豆粉10元/份
  好吃！！！看起来很清淡，没想到很入味，和平时吃的包装袋里土豆粉口感完全不一样！还出了个小插曲，早上把水杯忘在店里了，下午去高铁站以后才发现，在网上找了电话一打竟然通了，杯子还在桌子上，店家帮我保管了，非常感谢。
  💙19.莜面栲栳栳15元/份
  一碗卤子，一笼莜面，我以为莜面栲栳栳是把卤子浇上去吃，在这里吃才发现是沾着卤子吃，旁边有大姨一直在搓莜面，要现蒸所以等的时间会稍微长一点，我吃的西红柿卤，土豆酸菜很好吃，一定要尝尝。
  💜20.擦糕5元/4个
  黄米面的糕煎一下，糯糯的很有弹性，很原生态。
  🖤21.摊黄儿2元/个
  不好吃，有点软囔囔的。
  ❤️22.泰山庙茶馆 3元/5元
  我们两人花8块钱喝了一暖壶的水，坐着歇歇很惬意，而且价格是真实惠！
  🧡23.铁锅焖面 排骨16
  有点黏糊，有点咸，不喜欢。
  👉🏻这篇是特色美食篇，下篇再更新忻州古城的游玩和看夜景路线。❤️

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  Keep_5317 2024-03-03 10:02

  晋北•公主寺，明代水陆壁画绝响P7-13，来源于网络
  
  【公主寺】
  
  地址：忻州市繁峙县繁城镇公主村中
  
  原址在距现址南5千米的山寺村。
  
  创建于北魏，因北魏文成帝第四女诚信公主出家于此，将原隐峰寺更为现名。唐代重建，又因宋金战火被毁，明代迁于今址重建。明弘治十六年(1503)落架重修，清、民国屡有修葺。
  
  除毗卢殿、大雄宝殿及大佛殿为明代遗构外，其余为清代遗构。
  寺坐北朝南，三进院落布局。中轴线遗有山门、毗卢殿、韦驮殿、大雄宝殿和大佛殿，二、三进院东、西遗有配殿。一进院东西设有偏院，遗有戏台、关帝殿及戏台、奶奶殿。
  
  现存殿楼 12座、门3座、戏台2座。
  🔴1、 大雄宝殿，明弘治十六年遗构。面阔三间、进深六椽，单檐悬山顶。殿内遗存明代三世佛及尊者塑像5尊。四壁存有明代水陆法会壁画 99平方米。
  
  水陆画起源于三国时期，是伴随着佛教水陆法会的产生出现的。
  水陆法会是佛教寺院为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种重要佛事。据传，凡是被佛法超度过的冤魂孤魄，都可以“免罪”升天，因而法会在宋元明清盛行不衰。
  
  在内容上，水陆画既反映三教合一的思想，又包含大量民间信仰的祈愿需求。因此，壁画上的形象，会根据不同的题材而表现各异，有佛、道、儒三教的诸佛菩萨，有各方神道，有人间社会各色人物等。
  
  繁峙县公主寺现存的一堂明代“水陆壁画”绘制于明弘治十六年。由东壁、西壁、南壁东西次间和北壁五幅组成，以水陆壁画中惯用的“攒三聚五”法描绘。各色人物三五成群、疏密相间，既自成体系，又彼此联系，将儒释道三教融为一体，构成了诸仙礼佛、众神赴会的宏大场面。
  
  此堂壁画所绘四百八十余身人物，绝大部分都个性鲜明，神情并茂，面相及衣饰具有明显的明代特征。
  
  其画面施线以兰叶描为主，铁线描及钉头鼠尾描为辅；施色则以朱、黄为主，青、绿、赭、绛等色次之；题材内容，与明初太原刊印的《天地冥阳水陆仪文》大致吻合。
  整堂壁画，无论艺术水准，还是题材内容，堪称“山西明代寺院壁画的顶峰之作”。
  
  🔴2、 毗卢殿，面阔三间、进深六椽，单檐歇山顶。殿内遗有释迦佛、菩萨及十八罗汉等明代塑像 23尊，两山遗存明代悬塑。
  
  【点评】
  
  寺布局规整，构架规制，隔扇图案丰富，为明代佳作。
  
  寺内壁画技艺精湛，栩栩如生，儒、释、道三教融为一体。
  
  彩塑体态丰满、衣饰飘逸，形态逼真。

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  忻州市文化和旅 2023-04-07 18:04

  来忻州看“中国最完整“的阿育王塔📕据《法苑珠林》记载
  阿育王塔在中国有19所
  🌿其中山西代县阿育王塔
  是位置最北、保存最完整的一座
  其造型秀美，雄健挺拔
  是国家级重点文物保护单位‼️
  .
  ⭕️阿育王塔台基平面呈长方形
  占地1️⃣5️⃣0️⃣0️⃣平方米
  台基上由底座、塔身、塔刹三部分组成
  塔体平面通体呈圆形
  底座为双层贺形束腰须弥座❗️
  刻有仰覆莲瓣、缠枝花纹和印度《陀罗尼经》
  是喇嘛塔中少见的雕刻方式📕
  梁思成先生在《图像中国建筑史》中
  称代州阿育王塔
  为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”😊
  .
  ⭕️主塔形状稳重雅致
  为四层阁楼式建筑
  一至三层各正面辟拱形券门
  侧面雕有斜棂假窗、方形佛龛
  四层外观如一圆锥体
  内檐塔室供奉有两尊石佛
  外檐以八面八角垂线为中心
  交错彩塑菩萨、力士、狮、象及亭台楼阁等形象
  这些彩塑做工精巧，灵动传神🌟
  如同一个庞大的雕塑艺术群❗️
  .
  ⭕️代州阿育王塔
  与五台山明代大白塔
  代表了两个历史时期的建筑风格
  是研究承袭关系的代表性实物
  与北京妙应寺大白塔‼️
  共为今存喇嘛塔早期作品的典范
  .
  ⭕️缓缓走近阿育王塔
  看塔顶宝珠的光辉洒下
  聆听刹顶盘盖金铎的轻晃
  让阵阵梵音，缕缕佛光
  带我们穿过岁月长河💫
  一品佛国世界，历史味道
  .
  🔴地址：山西省忻州市代县仓街16号
  🌈开放时间：8:00—16:00

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  糖饼热量高 2024-05-04 21:01

  代州古城15时27分｜古今多少事，都付笑谈中。代州，陌生又熟悉。
  陌生，未曾了解过的地方。
  熟悉，恐怕都知道雁门关。
  -
  代县，千年古县，位于山西忻州。
  劳动节假期选择了来此短暂旅行。
  它被《孤独星球》誉为“最后活着的山西古城”。
  这座低调的古城，在我抵达景点时，正统计访客来源地，可能还在准备宣传。
  -
  县城不大，很适合徒步。
  总结了代州古城City Walk路线∶
  🗺路线图可见最后，行程约2-3个小时。
  -
  1️⃣ 代州文庙
  明代儒学建筑群，蓝色琉璃屋顶格外显眼，古树与古建相得益彰。
  门票28元，讲解10人以下50元。虽然背靠着代县博物馆，但实际未通达且尚未开门。
  
  2️⃣ 边靖楼
  县城十字街心是中国现存最大的砖木结构楼体，被誉为万里长城第一楼。
  建筑宏伟、斗栱精巧，展示了代州木工营造技艺的精湛。南侧悬挂“声闻四达”，而北侧悬挂“威震三关”的巨匾，可见其重要的地理地位及战略价值。
  门票20元，二三楼木质结构尚未开放，一楼中厅也有部分代县历史可供浏览。
  
  3️⃣ 钟楼广场
  钟楼距今已有近600年历史，但目前仅可外观。
  周围如今更像是市民广场，可以见到许多老年人在此打牌、歇息。
  
  4️⃣ 代州衙署
  位于古城东大街路北，现县府大院。
  明知州田立建，是华北地区较大且较为完整的州署衙门之一。
  
  5️⃣ 阿育王塔和毛主席路居馆
  释迦牟尼真身舍利灵塔，位于代州衙署内，看见门口有保安，不用怀疑，真的没有走错。
  免费进入。门前小院办公楼右侧绕过，便可抵达。
  它与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品的典范。
  -
  ❗️其他提示：
  
  🎫 前期查到文庙和边靖楼联票，假期询问工作人员已不售卖
  
  🅿️ 县城不大，基本可以步行，车辆可停靠南门免费停车场，据文庙步行2-3分钟，另外边靖楼北侧入口停车位有限
  
  🚗 北京城区至代县自驾车程约400km
  
  🏰 如果时间充裕，可向北20公里去雁门关，假期山路车流量大做好准备

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  苏苏爱溜达 2024-04-08 00:01

  北京自驾忻州小众访古三天两晚路线1️⃣广济寺
  位置：忻州市五台县城内西街
  年代：元
  门票：无
  开放时间：不固定
  看点：一大雄宝殿建筑，五开间悬山式，殿前八角石幢是唐代。二殿内主像释迦摩尼佛，两侧弟子阿难迦叶，左右文殊普贤，再两侧是护法，东西墙十八罗汉，背面文殊普贤观音。保存完整
  2️⃣洪福寺
  位置：忻州市定襄县宏道镇北社村
  年代：不详
  门票：10元（香火钱）
  开放时间：不固定
  看点：一，大雄宝殿建筑，单檐悬山顶，金代遗构。二，殿内塑像为释迦穆尼佛和二弟子，文殊普贤和两胁侍，两护法。顶部有乐伎悬塑，动作各异。洪福寺的雕塑立体感和空间感十足，佛座下两个力士肌肉线条都刻画的非常立体，让人联想到希腊雕塑和健陀罗风格雕塑
  3️⃣南禅寺
  位置：忻州市五台县阳白乡李家庄
  年代：唐，中国现存最早的木构建筑
  门票：20元
  开放时间：8-18点
  看点：一，大殿建筑，单檐歇山顶，庄重大方的唐代风格，二，殿内唐塑，除了莫高窟，内地现存最早的佛塑像，释迦摩尼为中心，文殊普贤两旁，两边大弟子和护法，民众听法。动静结合的场景。可惜九几年发生盗窃部分塑像丢失
  4️⃣延庆寺（与其他几个寺相比可看性没有那么高）
  位置：忻州市五台县阳白乡善文村
  年代：不详
  门票：无
  开放时间：不固定
  看点：大殿建筑单檐歇山顶，形制上与佛光寺文殊殿相似
  5️⃣佛光寺
  位置：忻州市五台县豆村镇
  年代：唐
  门票：40
  开放时间：早8-16：30
  看点：（看点太多了，建议大家去看纪录片：千年一寺看佛光）
  6️⃣公主寺
  位置：忻州市繁峙县公主村
  年代：明清
  门票：无（香火钱自愿）
  开放时间：不固定
  看点：一：大雄宝殿的壁画，以佛、仙、道、鬼神为主题，绘制了480多位神邸、人鬼，和永乐宫壁画并称“南北双珠。二：过殿内的悬塑和佛塑，三世佛药师佛释迦摩尼佛和阿弥陀佛。两旁的十八罗汉。可惜的是头部基本都被盗走
  7️⃣岩山寺
  位置：忻州市繁峙县天岩村
  年代：金
  门票：无（香火钱自愿，想看壁画得给点香火钱）
  开放时间：不固定
  看点：文殊殿内佛像共八尊，均为金代原作，损毁严重。四周墙壁壁画是金大定七年宫廷画师王逵所作。西壁为佛传故事，东壁为经变和本生故事，是金代壁画优秀作品，也是损毁严重，已经看不太清，手电仔细看还能看到曾经的辉煌

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  ATM_4187 2024-06-03 19:50

  山西古建｜探秘代县文庙，穿越古今之旅代县文庙简介：
  位于山西省忻州市代县城内，占地面积14400平方米，始建于唐代，现存建筑为明代遗构，个别建筑为清代所筑。
  ✨【必看亮点】✨
  1. 大成殿：文庙的核心建筑，雄伟壮丽，大成殿斗拱繁复，是明清之风，虽不如唐宋的雄浑，却层层叠叠亦如天宫楼阁一般。千万不要放过大成殿内的藻井，小木作中心簇拥着的是一条盘龙，其状如云。
  2. 棂星门：进入文庙的第一道门，古朴典雅，象征着儒家文化的神圣。
  3. 泮池：古代学子取水濯笔的地方，清澈见底，充满诗意
  4. 碑林：这里陈列着历代名人的石碑，书法爱好者的最爱！
  📸【打卡指南】📸
  - 拍照地点推荐：大成殿前的广场、棂星门和泮池旁边，都是取景的好地方，随手一拍就是大片！
  - 穿搭建议：复古风或汉服会特别应景，与古建筑相得益彰。
  - 小贴士：尽量避开中午，早晨或傍晚光线更柔和，拍出来的照片更美。
  🍂【周边美食】🍂
  游览完文庙后，别忘了品尝一下代县的美食!
  - 代县麻片：薄如叶，质脆味香。
  - 代县熬鱼：色香味俱全，回味无穷。
  🚗【交通攻略】🚗
  - 自驾游：文庙有停车场，停车很方便。
  - 公共交通：代县不大基本到哪走路也就几分钟，建议住县里
  -特别建议❗️❗️游览方向：文庙-边靖楼-阿育王塔，路程相隔步行只有几分钟，可以买文庙边靖楼连票优惠些，阿育王塔在政府大院内，不需要门票即可参观。

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  八千里路_8633 2024-04-02 15:16

  公主寺丨北魏信诚公主曾在此出家公主寺，五台山北台外九寺之一，有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
  
  据《清凉山志》记载，信诚公主曾在此出家修行，并兴建佛殿讲堂，使公主寺成为皇家敕建的寺院，同时也是五台山建造最早的寺院之一。
  
  公主寺这里有保存完好的明代彩塑尤以十八罗汉像和悬塑闻名于世。
  
  可惜上世纪九十年代末，公主寺曾遭遇两次盗窃，十余尊罗汉头像被残忍割盗，流落海外，时至今日下落不明。
  
  此后残缺佛像虽经补塑完璧，但却难复旧日神韵，实为一大遗憾。
  
  大雄宝殿内最为珍贵的是百余平方米的水陆壁画，绘制于明弘治十六年（公元1503年）壁画色彩鲜明，栩栩如生。

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  小兔堆堆 2023-09-27 12:45

  你没看错，这里是山西～这里是免费的4A级景区，五台山的后花园，更是山西的夜景天花板
  📍憨山文化旅游景区
  在山西省繁峙县砂河镇，距离五台山北40公里的地方
  被誉为五台山的后花园
  进门扫码预约就行，免费景区
  🟠白天的景色也很美，但是夜景更值得观看，所以建议赶着日落去，等着夜幕降临观看灯光秀
  喷泉表演在周三到周日开放
  🟡如意广场的灯光秀和喷泉最值得一看
  🟢3D打印的五台山全景图也非常震撼
  🔵我们格外的喜欢格子地砖，太有异域风格了，壁画也有敦煌的感觉
  
  出口右侧有一片小的小孩儿游玩区域，有些电子游戏机之类的，卖点小零食什么的
  周围有当地的胡麻油饼子，有个薄薄的饼子特别好吃
  我们还买了月饼，也是传统胡麻油风味
  🏷️晚上去玩的话建议多穿一件衣服，山上还是有点冷的，带一个防蚊喷雾
  景区里有热水，有自动贩卖机售水，卫生间也很好找
  整体还是很棒的，非常适合晚上去玩，如果当天在五台山或者雁门关玩，晚上就可以来这里，逛完也就是一个小时左右，一点也不累

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  雪崽_5187 2024-07-09 22:03

  山西忻州古城精选必吃清单！泰山庙巷进入 开启🔛美食之旅
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  石头饼🫓 有很多味道可以选择，红糖、豆沙什么的，最推荐豆沙味！
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  黄米凉糕 我的最爱！超级好吃！上面淋的桂花料汁绝绝子！
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  荞面河捞 作为忻州特色 建议必尝！荞麦面🍜做的 很健康的味道 对于面食爱好者来说是天堂‼️
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  漏鱼儿 辣子调料一绝‼️有点儿凉皮的感觉 但是比凉皮儿好吃😋
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  豆腐丸子 也很好吃 豆腐味道十足 便宜量又多
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  油糕 蛮好吃的 就是里面的馅儿有点儿少 还是更推荐凉糕！
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  酸奶 冰冰凉很好喝 零添加的很天然的味道
  
  停车🅿️ 建议停在南门 边走边吃边逛！

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  禾桉的游记 2024-04-03 18:32

  大学生忻州两日游|详细攻略穷游山西计划第3️⃣站📍忻州
  
  ✅DAY 1
  📍貂蝉故里
  院内用花墙分隔成南、北两部分，北为陵区，南为展区🏚北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，南院建仿古建筑20间为“貂蝉彩塑馆”
  ⬇️公交一小时
  📍忻州古城
  一个充满历史底蕴和美丽风景的地方🏰 古城的建筑风格独特，保留了明清时期的古建筑，每一座建筑都充满了岁月的痕迹和文化的积淀
  
  ✅DAY 2
  📍雁门关
  被誉为中国的古长城之一🏅站在雁门关，可以感受到历史的厚重和壮美。雁门关的景色更是秀美，山峦起伏，长城蜿蜒🎢
  📍代州古城
  古城内保存了大量明清时期的建筑，在古城的街巷间漫步，可以看到传统的青砖灰瓦、雕梁画栋，感受到浓厚的历史氛围
  
  🌟吃🤤
  🉑繁峙疤饼 吃起来酥脆香甜 像石头饼🍘
  🉑原平锅盔🍳 饼面呈橙黄色 百吃不腻
  🉑瓦酥 形状似瓦块🥨很酥脆 吃起来很香
  🉑蒸肉🥘
  🉑窝丝 形状像曲卷待腾的一条蛟龙🐉提起一根线，散成一窝丝
  
  🌟花销合集🈴
  吃：67💰
  住:35 💰
  行：2💰（公交）
  29💰（代县来回）
  80💰（雁门关来回+门票）
  8💰（拼车）
  29💰（貂蝉故里门票）
  
  🌟碎碎念
  🔴1、雁门关风真的很大！！不愧是边塞地区
  🔴2、记得带身份证🆔学生证 门票有优惠呢
  🔴3、雁门关卖吃的地方只有刚开始有 后面就没有啦 可以带点小零食
  🔴4、忻州古城真的很好吃！几乎都是美食
  祝大家旅途愉快！！！

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  芦芽山茶妹 2024-05-17 12:03

  芦芽山风景区保姆级旅行攻略来喽#今天快乐星期五##芦芽山穿越# #芦芽山旅行攻略# #自驾游路线# #户外徒步#

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  号森林 2024-07-05 21:03

  繁峙岩山寺壁画详解👉岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘，历时约 10 年，于金大定七年（1167 年）绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动，被称为金代的「清明上河图」；又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画，被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
  👉据碑文记载，岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会，后因殿身被拆毁变卖，壁画也一并被毁；文殊殿绘佛传和经变壁画，虽有损毁但保存至今。
  👉文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米，800 年间未曾改绘或补绘，部分剥落磨损较为严重，施用银朱铅粉的都已变黑，沥粉堆金的装饰也大都脱落。
  👉西壁壁画为佛传故事，主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图，以一组宫廷建筑为中心，将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中，脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰，能比较好的辨别故事内容。
  👉东壁壁画为经变故事，主要内容为《鬼子母经变》，即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面，立地成佛的故事。画面采用通景式构图，除宫殿楼阁外，还有海水龙宫等建筑，鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹，大部分榜题漫漶不清，无法得知准确的故事内容。
  👉北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事；东稍间为七宝舍利塔院。
  👉南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
  👉按照题记推算，王逵出生于北宋元符三年（1100 年），到北宋靖康二年（1127 年）金破北宋时刚满 28 岁，之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」，并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年（1158 年）59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院，用了至少十年时间，于金大定七年（1167 年）完成寺内壁画绘制，此时已 68 岁高龄。
  王逵在绘制岩山寺壁画时，吸收了北宋以来文人水墨画的技法，精炼清晰。壁画着色以青绿为主，辅用石黄、赭石、朱砂等颜色，素雅古朴。
  👉参考资料
  《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
  《岩山寺详释》常乐
  《政治的隐喻：岩山寺金代鬼子母经变》李翎
  《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍

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