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忻州的此刻

  • 王摩诘_2792 2023-11-11 18:57
    五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过📍地理位置

    山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。

    🌟文保价值

    第五批全国重点文物保护单位

    ♦️历史背景

    广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。

    寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。

    到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。

    现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。

    明、清和建国后均有过修缮。

    👀文物看点

    🔴1、大雄宝殿(元)
    大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。

    大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。

    梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。

    🔴2、泥塑造像(元)
    殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。

    🔴3、经幢(唐)
    殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。

    🔴4、石碑(清)
    殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。

    🚶‍♀️游览建议
    守庙出于各种考虑养🐶的很多,广济寺的两只🐶见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
  • 忻州市文化和旅 2023-03-24 18:14
    代县“悬崖”上的古刹,比悬空寺还绝?🌿天台山赵杲观,是由一段历史传说演变而来的一处古迹,位于忻州市代县,创建于北魏,距今已有近🔴1、🔴6、🔴0、🔴0、年的历史。
    .
    🌿赵杲观建在天台山峡谷深处,分北洞与南洞两大群落。北洞以道教为主,南洞以佛教为主,最有特色的是北洞的朝圆洞。
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    🌿朝圆洞上下整体共有🔴7、层。底部两层基台为青砖砌成的洞窟,上面🔴5、层木楼则依山势而逐层缩小,像一块美玉整体镶嵌在陡峭的山体里。远远望去,飞檐斗拱的楼阁和多姿多态的天然洞窟巧妙结合,形成格调奇特的建筑组合,成为一道亮丽的风景。
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    🌿天台山东面的山崖处还嵌着一座三层楼阁,红墙彩塑,这里是赵杲观最险峻的景观“仙阁云梯”。从牌匾就能大概猜到它的险峻,一条约🔴2、🔴0、米长的铁索成为进洞的唯一工具,只留给虔诚勇敢的探险者手攀铁索,小心翼翼攀登而上。
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    ⭕️整个赵杲观依崖建物,因洞造寺,将险峰陡壁增添上人工建筑,鬼斧神工,匠心独具,可谓是仙宫佳境。正如古人所说,💫赵杲观“临幽谷,倚奇岩,山清水秀,洵代郡之胜境,人间第一蓬莱也。”
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    🔴地址:忻州市代县交口乡红寺村天台山下
    🚗交通:驾车出代县过滹沱河大桥,沿代县到新高乡、交口乡公路南行23公里即到天台山
    🌿最佳观赏时间:4月-10月
    🍃趁着春日好时光,来代县赵杲观踏青春游吧~
  • 嘉嘉艺艺 03-22 18:05
    五台|萨满风兽面与年画娃娃的反差萌广济寺位于五台县城,为此次五台线路的第一站,到达时伴随着清晨冷峭的风,管理员不苟言笑的打开了门。广济寺前院曾被拆除作为五台县博物馆,可惜并没有什么博物馆的文物可以看😞且广济寺一个国保单位也冷冷清清无人来,但它本身还是让人有些记忆点的。
    🔴1、大雄宝殿前经幢
    此经幢为八角形,通高大约四米,幢身八面,每面均造像,部分不清,铭文部分还有一些字可以辨别,可依稀看见“尊胜陀罗尼经”几字,此经为唐高宗时佛陀始译,再结合形态来看,推测为唐代经幢。
    🔴2、大雄宝殿
    寺内主体建筑,始建于元至正年间,清乾隆年间有修葺。殿为五开间悬山式,殿外柱头为兽面,充满一些神秘的萨满风格,且还留有红黑色彩绘,两侧转角斗拱下均有一可爱年画娃娃,姿态为举手状,像要托起整个屋顶🤭
    殿内彩塑为元代作品,主塑华严三圣,释迦牟尼旁的阿难特别憨态可掬🤭,须弥座下的托座力士也各有姿态。两侧为十八罗汉,塑像保存基本完好。广济寺的彩塑给我的整体感觉就是很有生活气息,并没有可以营造佛像的距离感,就像是你生活中熟悉的人一样🤭但因护栏拦住,无法进入后壁,其实后壁还有一尊壁塑(图8,来自包车大哥很久以前拍到的)
    ⭐实用信息:
    🚍广济寺就在五台县城,交通相对方便,距离五台县政府大约一公里
    🎟参观免费
    ✔️👉🏻管理员一般不在寺内,兼职环卫工作,一般在附近,可寻觅一下,如包车前往,一般包车师傅会有电话提前联系。
    • 10
  • 米叔的独自旅程 07-26 20:02
    罕见的元代披发三大士塑像山西·忻州·五台·广济寺
    广济寺坐落在五台县博物馆内,周一闭馆,其余时间9:00-17:00正常开放;
    P12-P14,还没进入大雄宝殿,就被檐柱上方的兽面吸引住了,有的独角,有的双角,都张开大嘴紧紧咬住柱头,《汉书·西域传》云:“乌弋山离国,……有桃拔、师子、犀牛。”颜师古注引三国魏孟康曰:“桃拔一名符拔,似鹿长尾,一角者或为天禄,两角者或为辟邪。”此处的兽头可能是民间把天禄和辟邪用在建筑上的一种手法;
    P15-P16,在转角处的额枋上,塑有身着肚兜的孩童,山墙上则塑有一个成人坐于墙头,面露忧愁,据说这组塑像叫“走投无路”,这大概有劝人一心向佛、回头是岸的寓意吧;(P16为网络资料)
    殿内有佛,菩萨,第子,金刚等塑像,两侧分别架麟,狮,象,都是元代佳作品;
    P6,正殿释伽牟尼脸型圆润饱满,嘴角带笑,双目微合,仔细观察能看到眼角的一抹蓝色,这让我想起了P7麦积山石窟133窟的“释伽会子”这个场景,当灯被关掉后,佛祖的双眼瞬间盈满泪珠,让人震撼不已,据说眼睛中也是用了蓝色的颜料;
    P1-P5,背面塑有观音、文殊、普贤三大士像,观音骑朝天吼,文殊骑狮,普贤骑象,坐骑皆为卧姿,塑像中较为少见;且三大士均无头冠,以披发造型呈现,有的说是因为融入了道教的元素,也有的说是本土工匠世俗化的一种塑像手法;
    P17,大雄宝殿前矗立一座六节石经幢,为唐代遗物,高约4米,下有扁平须弥座,周雕石狮,幢身八面雕佛像,并刻佛经,顶部覆宝盖,盖周雕刻缨络纹饰,盖上置佛钵和宝珠,形制古朴,是一件艺术珍品。
    • 18
  • 傅澜_5224 2023-10-10 22:31
    隐于闹市,元代精品:广济寺大雄宝殿(国五)位置:位于山西省忻州市五台县城内西大街北侧。
    门票:免费🆓找办公室文保员开门即可。
    年代:元至正年间(1341~1368年)
    广济寺院俗称西寺,原寺规模宏大,因年久失修,现存建筑大雄宝殿及殿内塑像为元代原作。

    看点一:元代大雄宝殿
    大雄宝殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。殿前筑月台,前檐当心间和两次间皆装隔扇,后檐当心间辟板门一道。檐柱柱头作覆盆卷杀,柱身侧脚生起显著,屋顶举折平缓。檐下斗拱简洁疏朗,柱头斗拱四铺作出假昂。殿内柱网使用减柱造,前槽不设柱子,后槽仅用两根粗大的金柱,殿内空间宽敞。

    看点二:元代塑像
    殿内塑像与大殿同期塑造,正中佛坛上为一佛二菩萨,扇面墙背塑三大士;两山砌长形砖台,分塑十八罗汉,为元代泥塑代表作。殿内塑像共有32尊,保存完好,正中佛坛上塑像为释迦牟尼佛,两侧为文殊。普贤二菩萨,结踟趺坐在须弥座上。坛下两尊为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉,神态各异。

    看点三:龙头和独角兽
    大殿前檐明,次间柱头(吞口)塑有龙头和独角兽,梢间檐墙东西两端上塑有走投无路人像承压在檐下,这种把佛教,道教的文化巧妙地融为一起的做法,是广济寺大雄宝殿颇具特色的又一例证。

    看点四:唐代经幢(推测)
    广济寺大雄宝殿前,月台右侧立有大理石八角经幢一座,经幢通高4米,下施扁平的须弥座,面雕石狮,幢身八面雕有佛像。经幢上铭文已漫池不清,“尊胜陀罗尼经”几个字还清晰可见,书法近似唐体。可惜建幢时间难以考查,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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